用茶葉染色

看干茶——色澤太鮮艷

從一款茶的干茶上，能看出很多東西，比如原料的老嫩、加工工藝的好壞等。同樣，我們也能從一款茶的干茶中看出它是不是添加了色素。通常添加了色素的干茶都會顯得非常鮮艷，比如添加了鉛鉻綠的，添加了日落黃的金駿眉等等，都會艷麗得有些不同尋常。

對于原料比較細(xì)嫩的綠茶來說，絕大多數(shù)情況下毫毛是白色的，也就是我們說的“白毫”，而染色綠茶的毫毛則是綠色的；手上沾點(diǎn)水，看干茶會不會遇水掉色，綠茶的程度不重，所以一般不會掉色，但如果加了色素，這些附著在茶葉表面的東西就很容易掉下來。

聞茶香——茶香不純粹

不要以為只有添加了香精的茶才會有奇怪的味道，事實(shí)上，添加了色素的茶也會使茶葉帶有令人不愉快的氣味。如果你的茶在沖泡之后，味道和平常大不相同，不是純正的茶葉味道，那這些茶可能就是被添加了香精或者色素。

看茶湯——渾濁不通透

大部分情況下，茶葉的茶湯是很清亮的，只有少數(shù)工藝不當(dāng)產(chǎn)生的渾濁，或者是多毫茶葉品種產(chǎn)生的毫渾。而添加了色素的茶，其沖泡后的茶湯會變得很渾濁，就好像有一個個不能溶解的小顆粒浮在茶水中一樣，呈現(xiàn)出一種很不自然、也不通透的狀態(tài)。

另外，將茶葉放在白色的紙杯中用溫水沖泡，正常的茶湯表面會有一圈顏色比淡的圓邊，而加了色素的茶泡出來后那圈圓邊顏色會更深，而且顏色看起來與茶湯有明顯的分層。這是因?yàn)樗苄圆惶玫纳仡w粒聚集在茶湯表面邊緣的結(jié)果。

用茶葉染色方法

古代采用菘藍(lán)主要是用直接浸揉染色和還原染色方法來染色。

菘藍(lán)又名茶藍(lán)、北板藍(lán)根等。除了廣為人知的感冒藥，它的葉子還可萃取藍(lán)色染料；種子也可榨工業(yè)用油。古代用菘藍(lán)做染料在秦漢以前主要以浸揉直接染色：將藍(lán)葉與織物一通揉搓，或?qū)⑺{(lán)汁揉出再以織物浸泡，輔以草木灰浸染。漢以后逐漸發(fā)展出還原染色技術(shù)，先將菘藍(lán)放到坑里，加水過濾，然后放到容器里再加入石灰，快速攪拌，與空氣反應(yīng)，氧化成為靛藍(lán)，最后沉淀去水，剩下的泥狀靛藍(lán)即可用于染色了。其實(shí)其原理用現(xiàn)代方法解釋如下： 首先，要把這些植物放入水中浸泡。因?yàn)榭扇苡谒?，靛苷會從?xì)胞中緩慢地釋放出來，同時靛苷上的糖基會被逐漸水解，留下單獨(dú)的3-羥基吲哚。而那些被釋放出來的糖會被微生物轉(zhuǎn)化成乳酸，逐步提高發(fā)酵池的酸度，進(jìn)而促使更多的3-羥基吲哚從糖的懷抱中掙脫出來。當(dāng)?shù)遘账獾墓ぷ鞲嬉欢温浜?，再用石灰調(diào)節(jié)溶液的酸堿度，促使3-羥基吲哚被氧化為3-吲哚酮，此時，剛剛獨(dú)立沒多久的吲哚基團(tuán)將再度走向聯(lián)合，兩個分子的3-吲哚酮會發(fā)生縮合反應(yīng)，形成靛藍(lán)：一種藍(lán)色的沉淀物。但如果要使用這些染料的話，并不是簡單地把沉淀好的靛藍(lán)涂抹到衣物上那么簡單，而是必須利用米泔水，酒糟等原料對它進(jìn)行進(jìn)行再次發(fā)酵。再這樣得條件下，靛藍(lán)會發(fā)生還原反應(yīng)，變成無色的靛白。但是和靛藍(lán)一樣，靛白還是很難溶解在水中，于是，要再次用到石灰與靛白發(fā)生反應(yīng)，讓后者變成可以溶解在水中的靛白鹽——直到此時，染色劑才算是真正做好。把需要染色的衣物放在準(zhǔn)備好的染色劑中，等靛白充分地進(jìn)入纖維就可以拿去晾曬了。在晾曬過程中，靛白再次被氧化，變回靛藍(lán)，織物也就如此被賦予了穩(wěn)重的藍(lán)色。

用茶葉染色怎么洗掉

茶水的主要成分是單寧酸，氧化變性后不溶于水，很難洗掉的。這個需要用氨水來擦拭，然后放置一會再洗。氨水有強(qiáng)烈的刺激性氣味和腐蝕性，使用的時候注意不要接觸皮膚，戴上口罩和眼鏡最好。不是拿氨水洗滌，而是用棉簽蘸著涂擦。

用茶葉染色是什么染料

茶芯馬皮就是復(fù)古的意思。

茶芯原本只是一種染色工藝，就是皮料底色為茶棕色，在表面涂一層黑色染料。在經(jīng)過長時間穿著之后表面的黑色染料，由于長期褶皺和摩擦而褪色，露出里面茶棕色的皮芯，使得衣服給人一種復(fù)古滄桑的懷舊感。

它經(jīng)常用于制作皮帶和手表帶一類的物品。它是一種染色工藝,染料只刷色于表面,隨著著用次數(shù)的增加會露出茶色的皮芯,因此叫做茶芯皮。很多品牌用馬皮刷色,略堅(jiān)硬的馬皮會有更為出眾落色效果。

用茶葉染色鑒別方法

確實(shí)有一些無良商家把茶葉染色賣，不過還是少數(shù)人。

用茶葉染色能喝嗎

茶粉染發(fā)可以拉直，染發(fā)和拉直可以一天完成。順序是先進(jìn)行拉直，然后再進(jìn)行染發(fā)，因?yàn)轭^發(fā)拉直需要使用軟化膏對頭發(fā)進(jìn)行軟化，然后通過高溫的方式將頭發(fā)拉直，剛剛?cè)旧念^發(fā)是不可以經(jīng)過高溫處理的，這樣會導(dǎo)致頭發(fā)的顏色發(fā)生改變，所以要先進(jìn)行拉直，然后再進(jìn)行染發(fā)。

用茶葉染色用什么紅茶染?

謝謝你的關(guān)注垍頭條萊

紅茶是褐色。萊垍頭條

泡制：當(dāng)量茶入杯后，然后就沖入沸水。如果是高檔紅茶，那么，以選用白瓷杯為宜，以便觀其色澤。通常沖水至八分滿為止。如果用壺煮，那么，先應(yīng)將水煮沸，而后放茶配料。萊垍頭條

若用壺煮，則是放入茶葉，注入熱水，將壺蓋蓋上，使紅茶的香氣與味道能充分的在熱水中釋放出來。葉片細(xì)小者約浸泡2至3分鐘，葉片較大則宜悶置3至5分鐘，當(dāng)茶葉綻開，沉在壺底，并不再翻滾時，即可享用。萊垍頭條

擴(kuò)展資料：紅茶屬全發(fā)酵茶，是以適宜的茶樹新牙葉為原料，經(jīng)萎凋、揉捻（切）、發(fā)酵、干燥等一系列工藝過程精制而成的茶。萎凋是紅茶初制的重要工藝，紅茶在初制時稱為“烏茶”。條萊垍頭

紅茶因其干茶沖泡后的茶湯和葉底色呈紅色而得名，中國紅茶品種主要有：日照紅茶、祁紅、昭平紅、霍紅、滇紅、越紅、泉城紅、泉城綠、蘇紅、川紅、英紅、東江楚云仙紅茶等。條萊垍頭

用茶葉染色流程

我國古代勞動人民很早就利用礦、植物對紡織物進(jìn)行染色，并在長期的生產(chǎn)實(shí)踐中，掌握了各類染料的提取，染色等工藝技術(shù)，生產(chǎn)出五彩繽紛的紡織品。這些紡織品，不僅是古代人民的生活用品，也是富有民族風(fēng)格的藝術(shù)品，在世界上享有很高的聲譽(yù)。追溯古代印染工藝的發(fā)展過程，大致可分三個轉(zhuǎn)變。

古代染色的染料，從天然礦物到植物染料的轉(zhuǎn)變。早在六、七千年前的新石器時代，我們的祖先就能夠用赤鐵礦粉末將麻布染成紅。居住在青海柴達(dá)木盆地諾木紅地區(qū)的原始部落，能把毛線染成黃、紅、褐、藍(lán)等色，織出帶有條紋色彩的毛布。

古代將原色青、赤、黃、白、黑稱為"五色"，其中原色白用天然礦物絹云母滌染，但主要是通過漂白的方法取得。漂白生絲只要用強(qiáng)堿脫去絲膠即可。漂白麻，在古代則多用草木灰加石灰反復(fù)浸煮。元代著作中記載了漂白宣麻的"半浸半曬漂白法"，即將用石灰煮過的宣麻縷攤開在平鋪水面的葦簾上，"半浸半曬"多日，直到麻縷極白為止。這是利用日光的紫外線在水面由于界面反應(yīng)產(chǎn)生的臭氧對纖維中的雜質(zhì)和色素進(jìn)行氧化，從而起到漂白作用。

在此前后，還發(fā)明了硫黃熏蒸漂白的方法。我國染赤色最初是用赤鐵礦粉末，后又用朱砂（硫化汞），但用它們?nèi)旧味容^差。周代開始使用茜草，它的根含有茜素，以明礬為媒染劑可染出紅色。青色，也是從藍(lán)草里提取的碇藍(lán)染成的，能制碇藍(lán)的草有好些種，古代最初是用馬藍(lán)。春秋戰(zhàn)國時已能用藍(lán)草制碇染青色。所以荀子在，《勸學(xué)篇》中說："青取之于藍(lán)而青于藍(lán)"。公元六世紀(jì)，北魏的賈思佳在《齊民要術(shù)》中詳盡地記術(shù)了我國古代用藍(lán)草制定的方法。這是世界上最早的制造藍(lán)碇的工藝操作記載。黃色染料早期主要用鑿子。鑿子果實(shí)中含有"藏在酸"的黃色素，是一種直接染料，染成的黃色微泛紅光。古代染黑色的植物主要用了實(shí)、橡實(shí)、五倍子、柿葉、冬青葉、栗殼、蓮子殼、鼠尾葉、烏柏葉等。

從染原色到套色的轉(zhuǎn)變。商周時期，染色技術(shù)不斷提高。宮廷手工作坊中設(shè)有專職的官吏"染人"、"掌染草"，管理染色生產(chǎn)。染出的顏色不斷增加?！对娊?jīng)》里提到織物顏色的，就有"綠衣黃里"，"青青子暈內(nèi) 衿"、"載玄載黃"等。

漢代染色技術(shù)達(dá)到了相當(dāng)高的水平。湖南長沙馬王堆、新疆民豐等漢墓出土的五光十色絲織品，雖然在地下埋葬了兩千多年，但色彩依舊鮮艷，當(dāng)時染色法主要有兩種：一是織后染，如絹、羅紗、文綺等；一是先染紗線 再織，如錦。1959年新疆民豐東漢墓出土的"延年益壽大汞子孫"、"萬事如意"、"陽"字錦等，所用的絲線顏色有絳、白、黃、褐、寶藍(lán)、淡藍(lán)、油綠、絳紫、淺橙、淺駝等。充分反映了當(dāng)時染色、配色技術(shù)的高超。隨著染色工藝技術(shù)的不斷提高和發(fā)展，我國古代染出的紡織品顏色也不斷的豐富。

有人曾對吐魯番出土的唐代絲織物作過色譜分析，共有二十四種顏色，其中紅色有銀紅、水紅、猩紅、絳紅、絳紫；黃色有鵝黃、菊黃、杏黃、金黃、土黃、茶褐；青藍(lán)色有蛋青、天青、翠藍(lán)、寶藍(lán)、赤青、藍(lán)青；綠色有胡綠、豆綠、葉綠、果綠、墨綠等。這是在掌握了染原色的方法后，再經(jīng)過套染得到的不同的間色。

從在織物上畫花、綴花-繡花、提花到手工印花的轉(zhuǎn)變。目前我們見到的最早印內(nèi)花織物，是湖南長沙、戰(zhàn)國楚墓出土的印花綢被面。長沙馬王堆和甘肅武威磨咀子的西漢墓中，都發(fā)現(xiàn)有印內(nèi)花的絲織品。馬王堆所出的印花織物用兩塊凸版套印的灰地有銀白加金云紋紗，工藝水平相當(dāng)高。但奇怪的是，這種工藝在漢代文獻(xiàn)中卻沒有反映，而且在西漢以后的幾個世紀(jì)中這類印花織物沒有再發(fā)現(xiàn)過。在十六國、南北時期，只看到一種工藝簡單得多的頡，很難把它看成戰(zhàn)國、西漢時乃那種印花技術(shù)的繼續(xù)。在中原地區(qū)，印花技術(shù)的再度復(fù)興是從頡開始的，所以后來也把接作為印花織物的通稱。頡有紋頡、葛頡和夾頡。絞頡、葛頡實(shí)際上是一種防染印花的織物 。

唐代的印染業(yè)相當(dāng)發(fā)達(dá)，除頡的數(shù)量、質(zhì)量都有所提高外，還出現(xiàn)了了一些新的印染工藝，特別是在甘肅敦煌出土了唐代用凸版拓印的團(tuán)果對禽紋絹，這是自東漢以后隱沒了的凸版印花技術(shù)的再現(xiàn)。從出土的唐代紡織品還發(fā)現(xiàn)了若干不見于記載的印染工藝，如用堿作為拔染劑再生絲羅上印花，使著堿處溶去絲絞變成白色以顯花；用膠粉漿作為防染劑印花，刷色再脫出膠漿以顯花。還有用鏤空紙板印成的大族折枝兩色印花羅。這種印花工藝，遠(yuǎn)在東漢時已經(jīng)有了，新疆民豐一座東漢墓中就出土過用這種方法印的藍(lán)的白花棉布。同類型的印染品在新疆屋于來克北魏墓中也發(fā)現(xiàn)過。

唐代的粉漿鏤空版防染染花法，無疑曾接受了新疆地區(qū)兄弟民族的經(jīng)驗(yàn)。這種印染品宋代叫"藥斑布"，唯其版摸更精細(xì)，調(diào)漿技術(shù)也有改進(jìn)。宋代 的"藥斑布"往往"青白成文"，它就是后來民間流行的藍(lán)印花布的前身，到了宋代，我國的印染技術(shù)已經(jīng)比較全面，色譜也較齊備。明代楊慎在"丹鉛總錄"中說："元時染工有夾嘏之名，別有檀頡、鐲頡、漿水頡、三套頡、綠絲斑頡之名 。名目雖多，但印染技法仍不出以上范圍。至1834年法國的佩羅印花機(jī)發(fā)明以前，我國一直擁有世界上最發(fā)達(dá)的手工印染技術(shù)

用茶葉染色是好還是干好

古代沒有現(xiàn)在社會這么發(fā)達(dá)的色素提取技術(shù)，人們通常使用植物作為天然的染色劑。那為了得到更多的色彩，人們找尋了多種方法。那這些我們?nèi)粘Ｉ钪?，常見的植物一直被人們作為天然的色素提取物質(zhì)。

1、梔子花

梔子花生活中很常見，雖是白色但能染出黃色。因梔子花的色素相對穩(wěn)定，能染出好看的黃色。普遍被用來做染色劑使用。那用來染色是它的果實(shí)，果實(shí)成熟后膨大變黃。采摘下來晾干保存，使用的時候研磨泡水取色。種子不僅能夠染色還是一種中藥可食用。

2、葡萄

葡萄能染色你知道嗎？用葡萄皮染色，美觀環(huán)保。吃完的葡萄把葡萄皮收集起來，挑選的時候用顏色深的。太淺著色效果不好。

3、洋蔥皮

紫色、黃色洋蔥皮也能染色，使用時間很長了已經(jīng)。染出來的顏色并不是紫色是黃色。收集洋蔥皮然后用水煮開浸泡一夜，加入明礬、食鹽把布料浸泡。

4、莧菜

莧菜好吃，也能染布。紅色的汁液把米飯、面條染成紅色。既增加我們的食欲，還能讓餐桌顏色更加豐富。找葉子紫紅色的，紫色越多汁液越紅。搓?duì)€煮開，涼一夜就能用。

5、茶

喝的茶葉有極強(qiáng)的顏色附著能力，紅茶、綠茶都可以。方法簡單且實(shí)用，加水煮開把布料放入浸泡一夜。用茶葉染色，出來的效果有種做舊的狀態(tài)。

用茶葉染色怎樣固色

茶芯牛皮其實(shí)是一直染色工藝，和普通的透染不同，固色于皮革的表層，內(nèi)部任然保留了皮革的本色，長時間穿著之后表面的染料由于褶皺或者摩擦而產(chǎn)生如同牛仔褲一般的褪色，露出茶色的皮芯，工藝方面看上去比透染要簡單許多，但是許多雜志上都寫到，這個工藝成本相當(dāng)高，所以一般都用在比較高端的靴子上~最早應(yīng)該是從日本開始流行，被認(rèn)為是皮革復(fù)古效果的究極體現(xiàn)~高端定制靴比如雙w之類的在配置時可以選擇，日版復(fù)刻犬標(biāo)也是使用的茶芯皮革