那是編劇們編的吧! 降龍木俗稱六道子。戲曲《降龍木》或《斬子》中穆桂英拿的那條棍子就是六道子。六道子是一種灌木，葉小無(wú)刺，常叢生于山陰。其桿無(wú)心有結(jié)，每結(jié)自成紋路。紋路豎行，均為六道?；移とズ?，木面光滑，呈白色微黃。 六道子生長(zhǎng)緩慢，木質(zhì)堅(jiān)韌，木面光滑細(xì)密，且不易折。強(qiáng)力折之，斜茬似刀，鋒利如刃。它是家家喜用之物，用以作叉齒、耙齒，具有鐵制叉耙難有的優(yōu)點(diǎn)。用以作拐杖和鞭桿握之不冷不熱，提之不輕不重，堅(jiān)韌如鐵，彈力如藤，為放牧者和老年人所喜愛(ài)。 另有降龍木的傳說(shuō) 唐王李世民把太白山封給孫思邈以后，孫思邈在山上種了很多藥，使太白山變成了藥山，上山采藥的人越來(lái)越多。大家都說(shuō)：“太白山上無(wú)閑草，看你識(shí)草不識(shí)草?！?有一次，有個(gè)叫拴良的青年，想開(kāi)個(gè)藥鋪，替鄉(xiāng)親們治病。于是來(lái)到太白山南坡藥王坪采藥，這兒是孫思邀種藥的中心點(diǎn)。一畝多大的地方，各種各樣的藥都有，拴良采到很多藥，準(zhǔn)備下山回家。突然間下起了一陣大雨，山水暴漲，面前的小溪頓時(shí)變成了浪濤滾滾的大河。拴良砍了一根樹(shù)當(dāng)拐杖，持著過(guò)河。誰(shuí)知樹(shù)枝—入水，就被沖得無(wú)蹤無(wú)影。他無(wú)可奈何地看著河水發(fā)愁。忽然，一個(gè)白發(fā)蒼蒼的老頭持著一根上下勻稱光滑的拐杖，輕飄飄地從對(duì)面走了過(guò)來(lái)。拴良感到十分奇怪，就問(wèn)老頭：“老伯好神力，這么大的河水，你怎么毫不費(fèi)力氣地走過(guò)來(lái)了?”老頭說(shuō)：“不是我的功夫硬，全靠這根棍，這叫神龍寶杖，是降龍木做的。龍王見(jiàn)了它都要低頭，小小河水何能沖得動(dòng)它1”拴良看了看老頭手中的拐杖，又看了看自己的藥包，焦急地說(shuō)：“老伯，我來(lái)采藥，是為了給鄉(xiāng)親們治病，你看河水擋道，下不了山，如何是好?請(qǐng)老伯幫我一把!”老頭微微一笑，說(shuō)：“廣行善事能成佛，送你拐杖好過(guò)河。”拴良接過(guò)神龍寶杖，正要道謝，老頭忽然不見(jiàn)了。拴良覺(jué)得奇怪，發(fā)現(xiàn)神龍寶杖同太白廟內(nèi)太白神拄的拐杖一模一樣，便想：一定是太白神仙知道我遇難，特送寶杖過(guò)難關(guān)。于是便朝太白廟方向叩了個(gè)頭，拄著神龍寶杖過(guò)了河，一步一步朝山下走去。走了不遠(yuǎn)，拴良回頭一看，神龍寶杖點(diǎn)過(guò)的地方，都長(zhǎng)出了一顆顆降龍木樹(shù)。他回家之后，告訴鄉(xiāng)親們說(shuō)，“太白山的降龍木樹(shù)是太白神送給人們的拐杖。”于是，人們上山打柴、挖藥，總要砍一根降龍木作拐杖。這種風(fēng)俗一直流傳至令。 太白山降龍木作的拐杖，古樸自然，美觀耐用，是很好的旅游紀(jì)念品。降龍木還可藥用，有清熱解毒、鎮(zhèn)痛利尿的作用，對(duì)無(wú)名腫毒、毒蛇咬傷，水腫腹脹等病癥均有很好的療效。 如此回答,讓大家輕松一下。