一、國(guó)際會(huì)展中心2021年茶博會(huì)時(shí)間表？

2021年重慶茶博會(huì)5月7日至10日在國(guó)際會(huì)展中心舉行。

二、2020年湖南茶博會(huì)開展時(shí)間？

2020年湖南茶博會(huì)的時(shí)間5月15--18日，在湖南國(guó)際會(huì)展中心（芒果館）舉行。

秋季是9月11-14日，在湖南國(guó)際會(huì)展中心舉辦。

春季：7月3-5日

秋季：9月11-14日

地點(diǎn)在湖南國(guó)際會(huì)展中心（芒果館）

2021年湖南茶博會(huì)的時(shí)間9月3--6日，在湖南國(guó)際會(huì)展中心（芒果館）舉行。

春季是7月3--5日，在湖南國(guó)際會(huì)展中心（芒果館）

三、武夷山有什么好玩的

武夷山不僅是5A級(jí)景區(qū)，更是有著濃郁的地方文化

（附上武夷山游玩攻略，超詳細(xì)）

每個(gè)人都希望有一個(gè)輕松的假期，帶上家人或約上朋友去看看我們的大好河山。

武夷山 具有豐富的歷史文化遺存，自古就有“閩邦鄒魯”的盛名。

武夷山 匯儒釋道于一山，千百年來(lái)，三教和睦相處，共生共榮，是一座歷史悠久的文化名山。

這是座蜚聲海內(nèi)外的文化風(fēng)景名城，懷揣有眾多國(guó)家級(jí)和世界級(jí)的金質(zhì)名片，這里是世界茶葉的源頭，也是世界上兩大茶類的原產(chǎn)地，創(chuàng)造了底蘊(yùn)深厚的茶文化，其茶道精神影響一方。

用心感受 武夷山 之行，有你想象之內(nèi)的一切，也有你想象之外的一切

武夷山

行前準(zhǔn)備

1.春秋季進(jìn)山一定要帶厚衣服，不僅僅是外套就可以，一定是厚！衣！服！不要以為只有冬天會(huì)比較冷，春秋兩季 武夷山 的山里面溫度也不高……?

2.建議玩 武夷山 之前，先多多做點(diǎn)練習(xí)、加點(diǎn)訓(xùn)練，提前預(yù)備、強(qiáng)體健魄，多停留幾天（正常最少是3~5天），細(xì)細(xì)品、慢慢嘗， 武夷山 很多路線都要靠慢慢悠悠地走走走停停來(lái)體驗(yàn)的。

3.來(lái) 武夷山 玩九曲溪竹筏漂流要提前預(yù)定，一定要提前預(yù)定！在網(wǎng)上預(yù)定門票要跟客服確定竹筏時(shí)間?。?！同時(shí)要分清九曲溪漂流和云河漂流?。?！九曲溪漂流才是比較經(jīng)典的漂流，是6個(gè)人一個(gè)竹筏；云河漂流也在景區(qū)，是 大竹 筏。10人一個(gè)竹筏。

4. 武夷山 門票的價(jià)格是規(guī)定的比較死的，淡旺季的區(qū)別不會(huì)太大，不要相信誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)能拿到五折票的說(shuō)法，老人票、兒童票、學(xué)生票、特殊票這些一定要提前了解。

5. 武夷山 的面積很大，要提前對(duì) 武夷山 的地形景點(diǎn)有所了解，不要相信所謂的十塊錢、五十塊錢帶你去玩的噱頭，主景區(qū)3聯(lián)票不加竹筏也就兩百來(lái)塊。

最新手繪的3.0版地圖，因紙張選用了更大的，所以細(xì)節(jié)更清楚了些，但拍出來(lái)就看不太清楚了

武夷山一縷陽(yáng)光別墅客棧

改進(jìn)后的3.0版地圖，感覺更像一張行走的電子導(dǎo)游，到了景點(diǎn)掃一掃，便知典故，鏈接的都是直連馬蜂窩的游記哦，連百度都搜不到的景點(diǎn)講解~~~

6.進(jìn)山一定要自己帶水帶吃的！主景區(qū)里面只有少量賣水買零食的，而且很貴！過(guò)來(lái)人的經(jīng)驗(yàn)告訴你，一定要帶水帶水帶水?。。С缘膸С缘膸С缘模。?！

7.提前訂好酒店！

提前訂好酒店?。?

提前訂好酒店?。?！

武夷山 淡旺季非常明顯，淡季價(jià)格和旺季價(jià)格的區(qū)別也比較大。旺季大概要比淡季貴個(gè)一兩百元，淡季一般一個(gè)標(biāo)間一百多，旺季三百多。建議提前在網(wǎng)上預(yù)訂，提前定可以選擇的更多…………

武夷山 的住宿來(lái)講，目前比較集中的住宿所在地，一個(gè)是南源嶺，一個(gè)是三姑度假區(qū)，各有各的優(yōu)勢(shì)，要看你的選擇。南源嶺比較安靜一些，離景區(qū)會(huì)更近，一個(gè)公交車站的距離，三姑那邊是早起開發(fā)的度假區(qū)，相對(duì)熱鬧點(diǎn)，離景區(qū)南門稍遠(yuǎn)一點(diǎn)。

三秋墅美學(xué)館（一縷陽(yáng)光3號(hào)店）

從北站到三姑還是南源嶺都是乘坐7路公交（車程50分鐘左右），費(fèi)用是3元；從東站到南源嶺是坐K1可直達(dá)（車程35分鐘左右），到三姑的話K1坐到終點(diǎn)站之后還要轉(zhuǎn)一下7路或者6路。盡量不要去打車或者滴滴，聽信司機(jī)的幾塊錢帶你游三姑或者八十八九十九帶你玩景區(qū)，基本上都是騙人的。

在南源嶺的話，住在三秋墅客棧是絕對(duì)省心的選擇，交通便利，服務(wù)熱情，免費(fèi)的行程規(guī)劃，遠(yuǎn)程導(dǎo)航等等，屬于出門可以不用帶腦子的那種，老板會(huì)幫你搞定一切，房間超大，經(jīng)濟(jì)實(shí)惠！

一縷陽(yáng)光有兩家店，一家是眾所周知的老店一縷陽(yáng)光本家了，另一家就是黎叔花了心思三秋墅美學(xué)館。

三秋墅美學(xué)館

三秋墅美學(xué)館

6種絕佳游玩路線推薦

1.尋茶之旅：巖骨花香漫游道――牛欄坑――探訪馬頭巖――白云寺茶路――下梅古民居――印象大紅袍

2.信仰路上：天心永樂(lè)禪寺――慧苑寺――天成禪院―― 桃源 道觀――止止庵――妙蓮寺

3.漫漫考古文學(xué)路：武夷精舍――幼溪草廬遺址――千年古道疑無(wú)路――古崖居遺址――懸棺遺址――白云古禪寺――遇林亭窯址――古漢城遺址――朱熹故里五夫古鎮(zhèn)――扣冰古佛禪寺

4.浪漫約會(huì)漫步行：巖骨花香漫游道――九曲溪漫步道――千年古道疑無(wú)路――萬(wàn)春園――綠野仙蹤漫游道

5.天然氧吧刺激游：華東第一漂――青龍大瀑布―― 龍川 大瀑布

6.攝影戶外發(fā)燒友定制路線：三姑石――升日峰――玉女峰――白云寺――三才峰――齊云峰（又名火焰山）――大王峰（大王峰僅推薦戶外發(fā)燒友去，有一定的危險(xiǎn)性，沒(méi)有戶外基礎(chǔ)的朋友不推薦，會(huì)危及到人身安全）――天游峰――蓮花峰 武夷山超詳細(xì)完美的自由行計(jì)劃

我個(gè)人是對(duì)上訴六種路線都感興趣，所以就各抽取一部分拼成了6日行路線，因?yàn)橹骶皡^(qū)的套票是三天的，所以確定好景區(qū)套票的時(shí)間后，先進(jìn)主景區(qū)去玩，再去主景區(qū)以外的其他景點(diǎn)。

九曲溪

第一天

九曲溪竹筏漂流（懸棺）――巖骨花香漫游道（天心永樂(lè)闡寺、慧苑寺、古崖居）

竹筏的時(shí)間要根據(jù)季節(jié)來(lái)訂，正常是春秋訂早上九點(diǎn)半或者八點(diǎn)半的最好，景色最美；冬天訂下午十二點(diǎn)二十或者一點(diǎn)十分的最好，因?yàn)樵谔?yáng)底下曬著，暖洋洋的，景色沒(méi)有早上好，但是很舒服；夏天訂早上六點(diǎn)四十或者七點(diǎn)半的最好，因?yàn)榭梢远汩_太陽(yáng)且景色超級(jí)美膩?。。?/p>

因?yàn)槲移鸩粊?lái)，所以我定的是早上九點(diǎn)半的竹筏。正常竹筏可以提前40分鐘左右坐，但一般不建議推后。也就是說(shuō)定9：30的竹筏，在8:30~9:30的這段時(shí)間內(nèi)都可以去坐，所以相對(duì)比較舒服一點(diǎn)。另外要注意的是要給20元小費(fèi)，比較推薦給。艄公會(huì)好好講解沿途的風(fēng)光，慢悠悠劃

九曲溪

九曲溪

這個(gè)點(diǎn)拍的都是快要到終點(diǎn)的時(shí)候了，記住竹筏漂流的途中有兩個(gè)點(diǎn)是超級(jí)美膩的攝影點(diǎn)，一定要跟筏工說(shuō)，讓他到這兩個(gè)點(diǎn)就劃慢一點(diǎn)，不然很容易錯(cuò)過(guò)

一個(gè)是曬布巖，正常是在六曲到五曲的這段位置，很容易就給錯(cuò)過(guò)掉。

玉女峰

還有一個(gè)點(diǎn)就是玉女峰了，在二曲的位置，錯(cuò)過(guò)倒是不會(huì)，若是筏工劃得很快的話，就很難拍到。

武夷山三賢祠

因?yàn)樗煻匆矝](méi)什么水，就沒(méi)拍，訂了晚上第一場(chǎng)的印象去看，第一場(chǎng)印象演出是晚上八點(diǎn)開演，我從南源嶺住宿區(qū)這邊過(guò)去，大約六點(diǎn)五十出發(fā)去等公交，說(shuō)是大約二十分鐘一班，我運(yùn)氣一般，等了二十來(lái)分鐘等到一班，7、6路都可以坐，上車大約15分鐘就到了。

武夷山懸棺 ?

懸棺在坐竹筏的時(shí)候能看到，具體哪個(gè)位置我也不太清楚，要靠筏工提醒。

九曲溪 ?

這是朋友早上七點(diǎn)半起來(lái)坐竹筏看到的景色 ? ? ? ，早起果然還是有好處的。

坐完竹筏，上岸就是武夷宮，武夷宮先不去玩，從武夷宮坐車去大紅袍，從大紅袍走到水簾洞，這條路就是巖骨花香漫游道了，沿途會(huì)經(jīng)過(guò)天心永樂(lè)禪寺和慧苑寺，走的人也不多，不過(guò)很美，很浪漫。 ?

到大紅袍停車區(qū)之后，右手邊有一條上坡路，走路大概20~30分鐘，就到天心永樂(lè)禪寺了。這條路線倒是比較簡(jiǎn)單，因?yàn)橐宦飞隙加新窐?biāo)，而且上坡的路也只有一條

天心永樂(lè)禪寺 ?

看到一個(gè)大笑的 彌勒 佛，就說(shuō)明已經(jīng)走了一半了，加油，繼續(xù)走走走！

天心永樂(lè)禪寺 ?

到了到了?。?！ ?

“山心”，指其地理位置而言，因名剎坐落于 武夷山 方圓120里的景區(qū)范圍中心，故名。 名剎的建筑在明清之際就曾輝煌一時(shí)，當(dāng)時(shí)寺廟的中軸線上建有 彌勒 殿、天王殿、大雄寶殿、觀音殿、法堂、庫(kù)房、齋堂、禪堂、客堂、香客樓等，兩側(cè)建有三層重樓的鐘樓，鼓樓和偏殿。大構(gòu)體則飛檐曲欄，壯麗雄偉；小雕件則巧奪天工，精美絕倫。大雄寶殿為重檐歇山式建筑，仰之彌增佛界莊嚴(yán)之感。 ?

根據(jù)《瑞巖實(shí)錄》等有關(guān)史料記載，唐末詩(shī)僧貫休禪月大師曾三次訪武夷，在天心寺掛單，并在那里巧遇扣冰藻光禪師，二人把茶當(dāng)酒，說(shuō)禪論時(shí)務(wù)?！伴e云野鶴”的貫休，在茶單寧的作用下才思泉涌，口若懸河，參公案、把話頭、斗禪機(jī)。藻光頻領(lǐng)要旨，大開眼界。天心禪茶不但承擔(dān)了社交中以茶為媒的功能，而且成為參禪悟佛之機(jī)，顯道表法之具。明代冰縣知縣徐柳不但崇佛而且嗜茶，游覽 武夷山 天心永樂(lè)禪寺時(shí)，茶過(guò)七巡而意猶未盡，詩(shī)心大發(fā)，萬(wàn)千感慨躍然紙上，以洋洋灑灑的《天心禪茶疏》盛贊天心扣冰古佛和禪月大師援禪如茶、融茶于禪的茶禪之緣。

天心永樂(lè)禪寺 ?

風(fēng)一樣的女子

在天心永樂(lè)禪寺可以吃午齋，功德隨心就好，吃飯時(shí)要保持安靜，吃完了自己洗一下碗筷。 ?

吃完飯后回到大紅袍的停車區(qū)，從大紅袍走到水簾洞，開始慢慢悠悠地走啊走啊走啊走，這條路，我一直跟人戲稱：這是 武夷山 最貴的一條路了~整個(gè) 武夷山 核心的茶產(chǎn)區(qū)都在這條路上。（三坑兩澗說(shuō)是都在這條路上，我在這條路上只找到一坑兩澗：慧苑坑、流香澗、悟源澗，牛欄坑從天心永樂(lè)禪寺那邊去，在佛塔附近有一條路，從那邊下去就到牛欄坑了，這次沒(méi)去走。）

巖骨花香漫游道 ?

因?yàn)橄挛缬^光車五點(diǎn)左右就開始陸陸續(xù)續(xù)下班，巖骨花香漫游道這條路正常大約需要3個(gè)小時(shí)，因?yàn)槲沂腔墼匪?、古崖居都要去看看，所以比較耽誤時(shí)間，我花了四個(gè)小時(shí)左右，到了水簾洞，三賢祠去了一下之后，到水簾洞的乘車點(diǎn)就直接坐車回南門，然后回客棧了。

印象大紅袍

《印象大紅袍》突出故事性和參與性，不僅展示了茶史、各個(gè)制茶工藝，還借助流行的“偷菜、炒房、蝸居”等語(yǔ)匯，說(shuō)大王與玉女的愛情故事，說(shuō)大紅袍的來(lái)歷，說(shuō)現(xiàn)代人所有的煩惱，說(shuō)一杯茶所帶來(lái)的幸福和感悟。觀眾席360度旋轉(zhuǎn)，色彩很艷，表演確實(shí)很震撼，《印象大紅袍》是借茶說(shuō)山、說(shuō)文化、說(shuō)生活。

第二天

天游峰（小一線天、幼溪草廬遺址、水云寮水月亭、 桃源 道觀、千年古道疑無(wú)路、武夷精舍）――武夷宮（博物館、萬(wàn)春園、止止庵）

從檢票口進(jìn)去后坐小火車（小火車是只去天游峰的），也可以聽調(diào)度員的坐大巴前往天游峰景區(qū)，司機(jī)會(huì)報(bào)站的，但是你還是要跟調(diào)度員說(shuō)你要去哪兒哪兒，你不說(shuō)他就以為你在看風(fēng)景，不會(huì)給你安排車的，不要以為觀光車是按時(shí)間點(diǎn)來(lái)的。到了天游峰停車點(diǎn)以后還要走上一段路。

天游峰景區(qū)

五曲大橋，這里是很棒的一個(gè)攝影點(diǎn)，過(guò)了五曲大橋往前走就到武夷精舍，我先放著沒(méi)去，因?yàn)槲页霭l(fā)比較晚，到景區(qū)都八點(diǎn)半了，旅行團(tuán)大量出沒(méi)，所以趁他們還沒(méi)上山堵路之前，得趕緊先去爬山了，避開人潮。

往前走到檢票口，從檢票口進(jìn)去之后走了一條路叫重洗仙顏，到的第一個(gè)小景點(diǎn)是云窩（這個(gè)是小云窩）。

天游峰景區(qū)

這個(gè)是水月亭，水月亭側(cè)手邊就是水云寮。

與水云寮相對(duì)的另一個(gè)方向就是大云窩，“云窩”兩個(gè)字刻在山壁上。

到這里就爬了一半了，848個(gè)臺(tái)階還有424個(gè)，這里有一個(gè)觀景臺(tái)，是拍九曲灣的經(jīng)典角度。Duang！Duang！Duang！繼續(xù)往上走，就一條路，不用擔(dān)憂會(huì)迷路哈~

天游峰景區(qū)

到這里就登頂啦~~這上面有一座樓閣，叫天游閣，民國(guó)時(shí)期叫宋美齡舞廳，因某些原因宋美齡并沒(méi)能來(lái) 武夷山 ，所以之后更名為天游閣。講這個(gè)典故之前我就爬了天游峰，還找了好久的宋美齡舞廳，想著民國(guó)時(shí)期的舞廳是長(zhǎng)什么樣，結(jié)果也沒(méi)找到。下山之后黎叔才跟我講天游閣就是宋美齡舞廳 ? ? ?

下山的路線并不是原路返回，從天游閣旁邊的小路出去，繞過(guò)天游閣，看到醬紫一個(gè)牌子，走出口方向

天游峰景區(qū)

然后就到了第一山啦！

天游峰景區(qū)

看到第一山的摩崖石刻繼續(xù)往前，就是中正公園了

天游峰景區(qū)

聽名字就知道是給蔣委員長(zhǎng)建的啦，休息一下，繼續(xù)出發(fā)。然后就走到最重點(diǎn)的地方了！??！

天游峰景區(qū)

這個(gè)石刻上是整首《桃花源記》，從那條山縫鉆出來(lái)，就能看見，在石壁上刻好。

拍夠照片就開始下山了！下山了！下山了！從千年古道疑無(wú)路下山~

一直走啊走，從臺(tái)階走出來(lái)（臺(tái)階較陡，注意安全）就到九曲溪沿岸了~~~

天游峰景區(qū)

這個(gè)時(shí)候就往出口方向走，走出檢票口，又會(huì)到武夷精舍，這個(gè)時(shí)候基本就沒(méi)人了。

天游峰景區(qū)

從天游峰乘車點(diǎn)坐觀光車去武夷宮，武夷宮里面有四個(gè)地方是值得去走一走的：博物館、柳永紀(jì)念館、萬(wàn)春園、止止庵（墻裂推薦止止庵）。

武夷山博物館

武夷山 博物館在宋街盡頭，是一個(gè)地方性綜合類博物館，館藏文物豐富，尤以青銅時(shí)代的船棺、西漢時(shí)期閩越王城出土的陶器、宋代遇林亭窯址出土的黑釉金彩碗和唐宋時(shí)期墓葬出土的隨葬品最具特色。也有船棺、虹橋板、石器、青銅器、古陶瓷、書畫等藏品。

柳永紀(jì)念館

柳永紀(jì)念館位于 武夷山 風(fēng)景名勝區(qū)武夷宮古街中段，一曲溪北岸，是一 座三層樓閣式仿宋民間建筑，占地300米，坐南朝北，有展廳及辦公室、儲(chǔ)藏室、茶室等設(shè)施。風(fēng)格樸實(shí)素雅，極富鄉(xiāng)土氣息。

萬(wàn)春園

萬(wàn)春園走到盡頭便是止止庵了。

止止有庵的歷史很長(zhǎng)。

止止無(wú)庵的時(shí)間不短。

1700年的興興廢廢，止止行行，遺址復(fù)遺址，重重疊疊。

夫止止者，止其所止也。

這一天的行程安排的比較少，因?yàn)樘煊畏迦探?公里左右，加上武夷宮約是有八九公里，體力有限，若是體力較好的朋友，可在天游峰后增加一線天、玉女峰兩個(gè)景點(diǎn)，這兩個(gè)景點(diǎn)約莫需要1.5小時(shí)去玩。自行搭配安排便好。

第三天

白云寺――遇林亭（永生泉）――虎嘯巖（天成禪院、語(yǔ)兒泉）

白云寺

白云寺

白云寺

因?yàn)橐缙穑ù蠹s四點(diǎn)半就要出發(fā)）去看云海和日出，那個(gè)時(shí)間觀光車和公交都還沒(méi)有，所以包車前往，四個(gè)人包車一趟是60元，人均15元，順帶去遇林亭再讓司機(jī)等我們，然后帶回來(lái)是一共180元。

自白云寺下來(lái)，順著路繼續(xù)向前開，可以去遇林亭窯址看看，去遇林亭的路上，還會(huì)經(jīng)過(guò)永生泉。

車向著遇林亭方向開，永生泉在路右手邊，路過(guò)就順便打上幾桶回去。

永生泉

永生泉是 武夷山 最知名的泉水，沒(méi)有之一。位于高星公路遇林亭窯址附近的坡頂旁，離聞名遠(yuǎn)近的遇林窯址、蓮花鋒不遠(yuǎn)。汲泉者絡(luò)繹不絕，泉水甘洌清甜，泡武夷茶絕佳，且久存不敗

聽說(shuō)喝了可得永生，不曉得我喝了這么久會(huì)不會(huì)比常人要多活幾年。

夏天到了竹排和漂流不錯(cuò)?。?/p>

“水有三三勝，峰有六六奇”，被譽(yù)為“奇秀甲東南”。

武夷山風(fēng)景區(qū)內(nèi)有三十六峰、七十二洞、九十九巖及一百零八景點(diǎn)。不僅全年有景，四季不同，而且陰晴風(fēng)雨，其山川景色亦幻莫測(cè)，瑰麗多姿?，F(xiàn)全區(qū)分為武夷宮、九曲溪、桃源洞、云窩天游、一線天――虎嘯巖、天心巖、水簾洞七大景區(qū)。它兼有黃山之奇、桂林之秀、泰岱之雄、華岳之險(xiǎn)、西湖之美。

武夷山風(fēng)景的精華在九曲溪。九曲溪源于三保山，溪水碧清，折復(fù)繞山，形成“曲曲山回轉(zhuǎn)，峰峰水抱流”的九曲之勝，武夷山中最著名的一些山峰和高插于懸崖峭壁上的神秘懸棺都列在九曲溪邊。景區(qū)內(nèi)還有遇林亭宋代瓷窯遺址、武夷宮等游覽景點(diǎn)，極具人文價(jià)值。 武夷山也有眾多名勝古跡，如沖佑萬(wàn)年宮、虹橋和架壑船棺等，還有世界罕見的動(dòng)植物，是國(guó)家重點(diǎn)自然保護(hù)區(qū)。這里并建有武夷山自然博物館。

武夷山還是一座歷史文化名山，古人稱：“東周孔丘，南宋朱熹，北有泰岳，南有武夷”。南宋理學(xué)家朱熹在此居住四十多年，設(shè)帳授徒，著書立說(shuō)，使這里成為我國(guó)東南文化的中心，被譽(yù)為“道南理窟”。道家也把這里稱為“第十六洞天”。歷代文人雅士在此寫下的贊美詩(shī)文不下二千多篇，題鐫摩崖石刻有四百多處，這些豐富的人文史跡，也為名山增添風(fēng)采。而古越人的架壑船棺、漢代的古城墟、宋代的古瓷窯遺址和元代的御茶園等，使武夷山更成為人們?cè)L古探奇，尋幽覽勝之地。

武夷山自然保護(hù)區(qū)是我國(guó)東南現(xiàn)存面積最大、保留最為完整的中亞熱帶森林生態(tài)系統(tǒng)，區(qū)內(nèi)峰巒林立，原始森林茂密，景色融雄渾、古樸、雋秀于一體，而且有著極為豐富的生物資源，被納入聯(lián)合國(guó)“人與自然”保護(hù)區(qū)。

主要景區(qū)：天游 武夷宮 九曲溪 桃源洞 云窩 一線天 虎嘯巖 天心巖 水簾洞

【文化遺產(chǎn)】

[編輯本段]

從歷史和科學(xué)的角度看，武夷山具有突出、普遍價(jià)值，不僅能為已消逝的古文明和文化傳統(tǒng)提供獨(dú)特的見證，而且與理學(xué)思想文明有著直接的、實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系，符合世界文化遺產(chǎn)第3、5標(biāo)準(zhǔn)。

1. 武夷山的“古閩越”、“閩越族”文化遺存是業(yè)已消逝的古代文明的歷史見證

武夷山具有豐富的歷史文化遺存。早在4000多年前，就有先民在此勞動(dòng)生息，逐步形成了國(guó)內(nèi)外絕無(wú)僅有的偏居中國(guó)一隅的古閩族文化和其后的閩越族文化，綿延2000多年之久，留下眾多的文化遺存。反映這一時(shí)期文化特征的主要有架壑船棺、虹橋板以及占地48萬(wàn)m2的漢代閩越王城遺址。

在武夷山東部絕壁巖洞中的架壑船棺、虹橋板是古先民喪葬遺存，距今3000多年。棺中的棉布?xì)埰侵袊?guó)迄今發(fā)現(xiàn)最早的棉紡織品實(shí)物。武夷架壑船棺是現(xiàn)今國(guó)內(nèi)發(fā)現(xiàn)年代最久遠(yuǎn)的懸棺。因而，武夷山被考古學(xué)家認(rèn)為是懸棺葬俗的發(fā)祥地，其實(shí)物是研究我國(guó)先秦歷史和已消逝的古閩族文化的極為珍貴資料。

占地48萬(wàn)m2的漢城遺址，具有極高的歷史文化和研究?jī)r(jià)值。它是中國(guó)長(zhǎng)江以南保存最完整的一座漢代古城址，在創(chuàng)建選址、建筑手法和風(fēng)格上獨(dú)具一格，是中國(guó)古代南方城市的一個(gè)典型代表，在中國(guó)和世界建筑史上占有重要地位。現(xiàn)已發(fā)掘出土大量珍貴文物，如日用陶器、陶制建筑材料、文字瓦當(dāng)、鐵器青銅器等，分別代表當(dāng)時(shí)先進(jìn)的生產(chǎn)力，體現(xiàn)了中國(guó)文明的最高水平，為研究漢代閩越族盛衰及江南經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展史提供了重要的實(shí)物資料。

2. 朱熹（1130-1200）是繼孔子之后中國(guó)歷史上最偉大的思想家、哲學(xué)家和教育家。

他集孔子以下學(xué)術(shù)思想之大成，形成儒學(xué)思想文化的杰出代表------朱子理學(xué)，被欽定為官方的正統(tǒng)哲學(xué)思想，構(gòu)筑了中國(guó)宋代至清代（13世紀(jì)至20世紀(jì)）700余年間一直處于統(tǒng)治地位的思想理論，代表具有普遍意義的傳統(tǒng)民族精神，影響遠(yuǎn)及東亞和歐美諸國(guó)，成為東亞文明的體現(xiàn)。至今，國(guó)外還保留著日本朱子學(xué)、朝鮮朱子學(xué)（退溪學(xué)）等，吸引著世界上幾十個(gè)國(guó)家的專家、學(xué)者致力于理學(xué)思想的研究。在德國(guó)特里爾大學(xué)、荷蘭國(guó)立萊頓大學(xué)、瑞典斯德哥爾摩、美國(guó)哥倫比亞、哈佛、夏威夷等地大學(xué)都開設(shè)有攻讀朱子學(xué)博士學(xué)位的研究院。1982年以一來(lái)，在夏威夷、廈門、武夷山、臺(tái)北召開了4次國(guó)際朱子理這研討會(huì)，探討理學(xué)文化與儒學(xué)思想的淵源關(guān)系和發(fā)展歷程以及朱熹理學(xué)的現(xiàn)實(shí)影響。

武夷山與朱子理學(xué)有首不可分割的聯(lián)系。朱子理學(xué)在武夷山孕育、形成、發(fā)展。朱熹從14歲到武夷山，直到71歲去逝，在武夷山從學(xué)、著述、授徒、生活50余年。朱子理學(xué)在這里萌芽、成熟、傳播。朱熹在武夷山創(chuàng)辦的武夷精舍等書院成為當(dāng)時(shí)最有影響的書院，直接在武夷山受業(yè)于朱熹的學(xué)者達(dá)200多人，許多成為著名理學(xué)家，形成有影響的理學(xué)學(xué)派。在朱熹的影響下，歷代理學(xué)家紛紛以傳道為已任，在武夷山溪畔峰麓擇基筑室，著述授徒，僅宋元間在武夷山創(chuàng)立書院的著名學(xué)者就有43位，使武夷山成為理學(xué)名山。中國(guó)著名歷史學(xué)家蔡尚思教授贊譽(yù)：東周出孔丘，南宋有朱熹。中國(guó)古文化，泰山與武夷。朱熹及其門人、后人在武夷山的活動(dòng)，為武夷山留下極其珍貴的文化文化遺存，如書院遺址武夷精舍、有朱熹等理學(xué)家富有哲理的題刻， “逝者發(fā)斯”、“修身為本”、“智動(dòng)仁靜”等、有現(xiàn)存朱熹撰并書字?jǐn)?shù)最多的“武夷神道碑” 、還有朱熹創(chuàng)辦的社倉(cāng)等等。這些文化遺存，對(duì)研究朱子理學(xué)和儒學(xué)的興衰演變以及中國(guó)哲學(xué)理想史都是非常珍貴的，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶。

【突出特點(diǎn)】

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武夷山從生態(tài)、景觀、歷史文化等方面與其它同類地區(qū)和遺產(chǎn)地的價(jià)值比較，有以下突出特點(diǎn)：

常綠闊葉林是分布在亞熱帶地區(qū)大陸東岸的植被類型。按地區(qū)分布格局可分為亞洲、美洲、非洲和大洋洲常綠闊葉林，其中以亞洲的中國(guó)常綠闊葉林分布最為廣泛，位于北緯23o40′-32o、東經(jīng)99o-123o，海拔100M-2800M之間，氣候差異明顯，形成的亞熱帶常綠林又占中國(guó)常綠闊時(shí)林面積的3/4，區(qū)內(nèi)發(fā)育有殼斗科（Fagaceae）、樟科（Lauraceae）、山茶科（Theaceae）、木蘭科（MagnoLiaceae）、金縷梅科（Hamamelidaceae）、和杜英科（Elaeocarpaceae）樹種為標(biāo)志的中亞熱帶常綠闊葉林，它是常綠闊葉林的典型代表。而武夷山常綠闊葉林又是中國(guó)中亞熱帶常綠闊葉林分布最為典型、物種最豐富和森林生態(tài)系統(tǒng)保存最完整的。

與我國(guó)同類遺產(chǎn)地的景觀方面相比，黃山雄奇，峨眉山峻秀，泰山古老，但這些遺產(chǎn)地都是山岳風(fēng)景，或有山無(wú)水，或有水不能舟游，或有文少景，或有景缺文。武夷山則集山岳、河川風(fēng)景于一身，不僅奇、秀、美、古兼而有之，而且在山與水的緊密結(jié)合、人文與自然和諧統(tǒng)一上達(dá)到絕妙的境界。清澈碧綠的九曲繞山而行，曲折縈回。發(fā)育典型的丹霞單面山、塊狀山，柱狀山臨水而立，千姿百態(tài)。又有3000余年的古文化遺存灑落在溪畔峰麓，巖壁洞穴。自然山水之中溶注著濃郁的文化氣息。游人乘坐古樸輕巧的竹筏順溪而下，急速飛躍險(xiǎn)灘，緩緩漂過(guò)深潭，飽覽武夷溪光山色，瞻仰兩岸文化古跡，既可享受桂林的詩(shī)情畫意，又可領(lǐng)略百勝灘的驚險(xiǎn)刺激，令人嘆為觀止。這一獨(dú)特的資源是其他遺產(chǎn)地所難以比擬的。

與同類歷史文化遺存相比，在我國(guó)長(zhǎng)江流域及東南亞地區(qū)的十幾處懸棺葬中，武夷山架壑船棺是年代最早、形制最古樸的。武夷山西漢閩越王城遺址出土的文物，更有許多位居全國(guó)同類文物的前列，有全國(guó)最大的花紋空心磚，全國(guó)最長(zhǎng)的鐵矛頭，有全國(guó)最重的鐵犁，有全國(guó)最重的鐵門臼、戶樞，有全國(guó)最早的鐵魚叉、順形陶水管道、宮中豪華浴池；還有同時(shí)期僅見的鐵五齒耙。這些文物分別代表當(dāng)時(shí)中國(guó)文明的最高水平。

在中國(guó)文化史上的地位，武夷山與泰山各有千秋。泰山孕育孔子，孔子集前古學(xué)術(shù)思想之大成，開創(chuàng)儒學(xué)，成為中國(guó)文化傳統(tǒng)的主要骨干。武夷山造就了朱熹，朱熹集孔子以下學(xué)術(shù)思想之大成，構(gòu)建了完整的儒學(xué)思想體系------朱子理學(xué)，成為中國(guó)封建社會(huì)后期700余年間的正統(tǒng)思想。因而國(guó)內(nèi)外學(xué)者普遍認(rèn)為，在中國(guó)文化史、傳統(tǒng)史、思想史、教育史和禮教史上影響最大的，前推孔子，后推朱熹。綜觀全史，恐無(wú)第三人堪與倫比。自有朱子，而后孔子以下之儒學(xué)，乃獲生機(jī)，發(fā)揮新精神，直迄于現(xiàn)代。

【重點(diǎn)景觀】

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1. 天游峰景觀

天游峰海拔408m，相對(duì)高度215m。它是一條由北向南延伸的巖脊，東接仙游巖，西連仙掌峰，削崖聳起，壁立萬(wàn)仞，高聳群峰之上。每當(dāng)雨后乍晴，晨曦初露之時(shí)，白茫茫的煙云，彌山漫谷；風(fēng)吹云蕩，起伏不定，猶如大海的波濤，洶涌澎湃。站在一覽臺(tái)上望云海，變幻莫測(cè)，宛如置身于蓬萊仙境，邀游于天宮瓊閣，故名天游。一覽臺(tái)位于景區(qū)中心，是一處絕好的武夷山水觀賞臺(tái)。隨著時(shí)序流轉(zhuǎn)，在這里可以觀賞到日出、云霧、佛光、夕陽(yáng)、明月等天游五絕，從一覽臺(tái)上賃欄遠(yuǎn)眺，但見群峰點(diǎn)點(diǎn)。俯瞰九曲溪，可見溪水蜿蜒，竹筏輕蕩，武夷山水盡收眼底，令人心胸開闊，陶然忘歸。峰上有一澗沿崖壁流下峰底，形成高差約120m的瀑布，稱雪花泉。峰上名木古樹眾多, 常綠闊葉林郁郁蔥蔥。明代著名地理學(xué)家徐霞客贊道：不臨溪而能盡九溪之勝，此峰固應(yīng)第一也。

峰頂胡麻澗旁的石壁上，有歷代摩崖石刻近百處。其中最大一幅為第一山，系道光壬辰冬武顯將軍嶺南徐慶超題寫。意思是說(shuō)天游峰即是武夷第一勝地，理應(yīng)號(hào)稱第一山。也有人解釋說(shuō)，武夷山是道教名山，列三十六洞天中的第十六升真元化洞天。道教的創(chuàng)始人是老子，老子天下第一。因此，他所占居的名山，就應(yīng)該是天下第一山。

2. 九曲溪景觀

九曲溪是武夷山的精品旅游項(xiàng)目，因而有了到武夷山旅游不坐竹排（竹筏），等于白來(lái)之說(shuō)。游客到星村乘坐竹筏，至一曲武夷宮碼頭上岸，從九曲順?biāo)鞫拢纬碳s90分鐘。

九曲溪發(fā)源于森林茂密的武夷山自然保護(hù)區(qū)，全長(zhǎng)62.8公里。進(jìn)入風(fēng)景區(qū)的一段河流除受河流自然彎曲的作用之外，還受多組巖層斷裂方向控制，形成深切河曲，使9.5公里長(zhǎng)的河流，直線距離僅5公里，曲率達(dá)1.9。九曲溪水流清澈，水源充沛，水質(zhì)達(dá)國(guó)家地面水Ι類標(biāo)準(zhǔn)，九曲溪從西向東，蜿蜒自如，山繞水轉(zhuǎn)，水貫山行，溪水晶瑩，可謂曲曲含異趣，灣灣藏佳景。清澈的溪水是武夷山的靈魂，乘上古樸的竹筏蕩入山光水色之中，如融入神話般的境界，令人心曠神怡，游人可領(lǐng)略到探奇之美，心境之和，漂流之趣。

山與水的完美結(jié)合是九曲溪旅游線路最突出的特色。曲折縈回的九曲溪貫穿于丹崖群峰之間，如玉帶串珍珠，將36峰，99巖連為一體，構(gòu)成一溪貫群山，兩岸列仙岫的獨(dú)特自然美景。由于水繞山行，山臨水立，仰角適中，灘潭交錯(cuò)，山不高有高山之氣魄，水不深集水景之大成，身臨其間，有如漫步奇幻百出的山水畫廊，錢其琛副總理游覽武夷山后感慨萬(wàn)千欣然留下三峽雄偉壁立，漓江清碧秀麗，武夷山水，兩者皆備，盡在其中的贊嘆。

游覽九曲溪的水上工具是古樸的竹筏。坐筏觀山，極目皆圖畫，丹山、碧水、綠樹、藍(lán)天、白云相映成趣，呈現(xiàn)出武夷山大自然五彩繽紛的色彩美。沿途看到奇峰相疊、嵌空而立，那高低相錯(cuò)的山巒，如旌旗招展，那氣勢(shì)磅礴的巖峰，如萬(wàn)馬奔騰。展示了大自然中極富韻味的參差美。武夷山以竹筏為游覽交通工具已有1000多年的歷史。由于它浮力大，吃水淺，輕便靈活，筏工只要用一根竹篙駕馭。它可以平穩(wěn)地漂過(guò)深潭，也可飛快地滑下淺灘；可以靈巧地避開突立中流的礁石，又可急劇地轉(zhuǎn)彎。人坐筏上全方位地沉浸在碧水丹山之中，無(wú)噪音、無(wú)污染，抬頭可見山景，俯首可觀水色，側(cè)耳能聽溪聲，伸手能觸清波，動(dòng)中有靜，靜中有動(dòng)，剛?cè)嵯酀?jì)?？梢哉f(shuō)是竹筏水中流，人在畫中游，看山不用杖而用舟，即使是白發(fā)翁嫗，仍可盡情漫游，遍覽山水之美。

3. 大紅袍景觀

大紅袍景區(qū)位于武夷山風(fēng)景區(qū)的中心部位，景區(qū)著名大峽谷 九龍窠內(nèi)。這是一條受東西向斷裂構(gòu)造控制發(fā)育的深長(zhǎng)谷地，谷地深切，兩側(cè)長(zhǎng)條狀單面山高聳、石骨嶙峋的九座危峰，分南北對(duì)峙駢列、獨(dú)特的節(jié)理發(fā)育，使峰脊高低起伏，有如九條巨龍欲騰又伏。峽口矗立著一座渾圓的峰巖，象一顆龍珠居于九龍之間，勢(shì)如九龍戲珠，高遠(yuǎn)眺望，維妙維俏。谷地中、丹崖峭壁的上下，勁松蒼翠，修竹扶陳，綠意蔥蔥。久負(fù)盛名的武夷茶王大紅袍就根植在峽谷的最深底部。區(qū)內(nèi)還有九龍洞、九龍瀑、九龍?zhí)?、海螺疊翠、流香澗、清淙峽、飛來(lái)巖、玉柱峰、雄獅戲龜?shù)茸匀痪坝^和九龍名叢園，古代摩巖石刻等人文景觀。

舉世聞名的大紅袍生長(zhǎng)在九龍窠谷底靠北面的懸崖峭壁上。這里疊著一大一小兩方盆景式的古茶園，六株古樸蒼郁的茶樹，挺拔精神、枝繁葉茂。它已有340余年的歷史，其成品的色、香、味均在烏龍茶之首，故有茶中之王美譽(yù)。椐民間傳說(shuō)：明朝有一秀才趕考途經(jīng)武夷天心永樂(lè)禪寺、忽然重病，考期已近，病尚未愈，心焦如焚。寺中方丈以九龍窠崖上之茶葉為藥給秀才服用后，病即痊愈。后秀才高中狀元，衣錦返鄉(xiāng)。為報(bào)救命之恩，把欽賜的紅袍披于茶樹之上，因此得名。

九龍澗、瀑、潭。九龍窠兩則懸崖峭壁上，常年不斷有巖泉滴落，涓涓細(xì)流匯成澗流，洞水流到九龍亭前山谷，澗床落差大，形成泉瀑，瀑下深潭稱為九龍?zhí)叮呓Y(jié)合構(gòu)成奇景，蔚為壯觀。

游覽九曲溪的水上工具是古樸的竹筏（當(dāng)?shù)厝私兄衽牛?。坐筏觀山，極目皆圖畫，丹山、碧水、綠樹、藍(lán)天、白云相映成趣，呈現(xiàn)出武夷山大自然五彩繽紛的色彩美。沿途看到奇峰相疊、嵌空而立，那高低相錯(cuò)的山巒，如旌旗招展，那氣勢(shì)磅礴的巖峰，如萬(wàn)馬奔騰。展示了大自然中極富韻味的參差美。武夷山以竹筏為游覽交通工具已有1000多年的歷史。由于它浮力大，吃水淺，輕便靈活，筏工只要用一根竹篙駕馭。它可以平穩(wěn)地漂過(guò)深潭，也可飛快地滑下淺灘；可以靈巧地避開突立中流的礁石，又可急劇地轉(zhuǎn)彎。人坐筏上無(wú)遮無(wú)攔，全方位地沉浸在碧水丹山之中，無(wú)噪音、無(wú)污染，抬頭可見山景，俯首可觀水色，側(cè)耳能聽溪聲，伸手能觸清波，動(dòng)中有靜，靜中有動(dòng)，剛?cè)嵯酀?jì)。可以說(shuō)是竹筏水中流，人在畫中“看山不用杖而用舟”，即使是白發(fā)翁嫗，仍可盡情漫游，遍覽山水之美。

武夷山的得名有兩中傳說(shuō)：唐堯時(shí)代有一長(zhǎng)壽老翁隱居此山，生二子，長(zhǎng)曰武，次曰夷。二人開山挖河，疏干洪水，率眾農(nóng)耕。后人為紀(jì)念他們，就把此山稱為了武夷山；再一種說(shuō)法是：此地為古越人的棲息之地，古越人的首領(lǐng)叫武夷君，后人就把此地稱作武夷山了。西漢武帝時(shí)曾派使者在此設(shè)壇，用干魚祭祀武夷君，唐天保年間，朝廷封武夷山為“天下名山”。

1．天游峰景觀

2．九曲溪景觀

3．大紅袍景觀

九龍澗、瀑、潭。九龍窠兩則懸崖峭壁上，常年不斷有巖泉滴落，涓涓細(xì)流匯成澗流，洞水流到九龍亭前山谷，澗床落差大，形成泉瀑，瀑下深潭稱為九龍?zhí)?，三者結(jié)合構(gòu)成奇景，蔚為壯觀。

漂流 竹排 都不錯(cuò)

武夷山 的龍井山里面有 高空滑降 走進(jìn)去

回來(lái)的時(shí)候直接滑降到 大門口附近

翡翠谷 有各種游戲

在小溪上面走鐵鎖啊 高空滑降啊什么的

挺刺激的