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神農(nóng)本草經(jīng)茶油(神農(nóng)本草經(jīng) 茶葉)

來源:m.petajastudio.com   時間:2023-01-10 06:06   點擊:329   編輯:niming   手機版

1. 神農(nóng)本草經(jīng) 茶葉

追中國人飲茶的起源,有人認為起于神農(nóng)氏,有人認為起于周,起于秦漢、三國、南北朝、唐代的說法也都有。造成眾說紛紜的主要原因是唐代以前無“茶”字,而只有“荼”字的記載,直到茶經(jīng)的作者陸羽,才將“荼”字減一畫而寫成“茶”,因此有茶起源于唐代的說法。

關(guān)于神農(nóng)氏的歷史文獻記載,流行于春秋戰(zhàn)國時代,見于《周易》、《左傳》以及《管子》、《莊子》、《孟子》、《尸子》、《越絕書》、《逸周書》、《商君書》、《春秋元命苞》、《呂氏春秋》、陸賈《新語》、司馬遷《史記》、班固《漢書》、劉安《淮南子》、王充《論衡》、晉人皇甫謐《帝王世紀》、唐人司馬貞《史記?補三皇本紀》等歷史文獻和學術(shù)著作。

根據(jù)陸羽茶經(jīng)的記載:“茶之為飲,發(fā)乎神農(nóng)氏”,而斷定神農(nóng)氏的依據(jù)是《神農(nóng)本草經(jīng)》和《神農(nóng)食經(jīng)》。前者載:“神農(nóng)嘗百草,一日遇七十二毒,得荼而解之。”后者載:“茶茗久服,令人悅志”。這一傳說一直流傳到當代。神農(nóng)氏既是飲茶之祖,理所當然就是“中華茶祖”。

而中國飲茶起源于神農(nóng)的說法也因民間傳說而衍生出不同的觀點。有人認為茶是神農(nóng)在野外以釜鍋煮水時,剛好有幾片葉子飄進鍋中,煮好的水,其色微黃,喝入口中生津止渴、提神醒腦,以神農(nóng)過去嘗百草的經(jīng)驗,判斷它是一種藥而發(fā)現(xiàn)的,這是有關(guān)中國飲茶起源最普遍的說法。

另有說法則是說神農(nóng)有個水晶肚子,由外觀可得見食物在胃腸中蠕動的情形,當他嘗茶時,發(fā)現(xiàn)茶在肚內(nèi)到處流動,查來查去,把腸胃洗滌得干干凈凈,因此神農(nóng)稱這種植物為“荼”,再轉(zhuǎn)成“茶”字,而成為茶的起源

2. 神農(nóng)本草茶的作用

神農(nóng)氏,即炎帝,三皇五帝之一,遠古傳說中的太陽神。傳說神農(nóng)人身牛首,三歲知稼穡,長成后,身高八尺七寸,龍顏大唇。農(nóng)業(yè)的發(fā)明者,醫(yī)藥之祖,有“神農(nóng)嘗百草”的傳說。神農(nóng)氏本為姜水流域姜姓部落首領(lǐng),后發(fā)明農(nóng)具以木制耒,教民稼穡飼養(yǎng)、制陶紡織及使用火,以功績顯赫,以火得王,故為炎帝,世號神農(nóng),并被后世尊為農(nóng)業(yè)之神。所謂“姜”,就是牧羊人,“女”字底顯示出這個姓氏有著古老的母系社會的遺存。所以,我們可以認定姜氏出自于一個游牧或者半游牧的民族。縱觀神農(nóng)氏起源各爭議地,南方各地顯然屬于附會,唯有寶雞符合這一要求。所以我們可以認定,神農(nóng)氏是寶雞人。神農(nóng)有八世和一人兩說,八世說中,前兩任神農(nóng)葬在出生地寶雞,第八世葬于南方;一人說中,神農(nóng)葬于寶雞?! ∩褶r(nóng)氏又曾跋山涉水,嘗遍百草,找尋治病解毒良藥,以救夭傷之命,后因誤食“火焰子”腸斷而死?!渡褶r(nóng)本草經(jīng)》即是依托他的著作。炎帝神農(nóng)在位120年,傳七代世襲神農(nóng)之號,共計380年。

3. 神農(nóng)本草經(jīng)將茶列為之上品

世界現(xiàn)存最早的中藥學典籍《神農(nóng)本草》就記錄了茶的存在。“茶”字最早出現(xiàn)在成書于戰(zhàn)國時代的世界上第一部中藥典籍《神農(nóng)本草》。茶葉在西周時期是被作為祭品使用的,到了春秋時代茶鮮葉被人們作為菜食,而戰(zhàn)國時代茶葉作為治病藥品,西漢時期茶葉已成為飲品和主要對外貿(mào)易商品之一了。

4. 神農(nóng)本草經(jīng)茶葉的功效

中國飲茶歷史最早,陸羽《茶經(jīng)》云:“茶之為飲,發(fā)乎神農(nóng)氏,聞于魯周公?!?/p>

《神農(nóng)本草經(jīng)》記載:“神農(nóng)嘗百草,日遇七十二毒,得茶而解之?!?/p>

茶最早為禮據(jù)說也與道教有關(guān),獻茶給客人的儀式源于函谷關(guān)關(guān)令尹喜,他在老子西出函谷關(guān)時奉獻一杯金色的仙藥。

道經(jīng)《天皇至道太清玉冊》記載:“老子出函谷關(guān),令尹喜迎之于家首獻茗,此茶之始。

老子曰:食是茶者,皆汝之道徒也?!庇纱丝梢姷兰遗c茶文化的淵源無疑是最為久遠而深刻的。

它以道德修養(yǎng)為核心,以茶的高雅優(yōu)美物性為基礎,以傳統(tǒng)的多種藝術(shù)為表現(xiàn)形式,融茶、道德、文化于一體,具有真善美的品性。

5. 神農(nóng)本草記載茶

神龍茶就是觀音神茶,珍貴的草本葉狀植物,狀如春茶芽尖,外型黑亮光滑,生長在摹福山區(qū),海拔1000米以上的崇山峻嶺之中,觀音神茶采天地精華,博山川靈氣,湯色微黃透亮,滋味沁香醇厚,先微甜后而甘甜,飲之蕩氣回腸,空杯留香,余味無窮,是好茶的一種。

6. 神農(nóng)本草經(jīng)豬油

無鱗黑魚又名斑魚。斑魚又稱黑魚、團魚、烏棒、生魚、蛇頭魚、孝魚、墨頭魚等,

斑魚肉質(zhì)細膩,肉味鮮美,刺少肉多,每百克魚肉含蛋白19.8 克,脂肪1.4克,碳水化合物1.2克。營養(yǎng)價值是很高,有補脾利水、去瘀生新、清熱祛風、補肝益腎等功能。加之斑魚肉煲湯鮮甜無腥味,在我國南方地區(qū),斑魚湯一向被視為病后康復和體虛者的滋補珍品。

生存環(huán)境:

  斑魚是底棲性魚類,通常棲息于水草叢生、底泥細軟的靜水或微流水中,遍布于湖泊、江河、水庫、池塘等水域內(nèi),時常潛于水底層,以擺動胸鰭來維持身體平衡。斑魚對水體中環(huán)境因子的變化適應性很強,尤其對缺氧、水溫變化、不良水質(zhì)有很強的適應能力。

  當水體缺氧時,它可以將頭露出水面,借助鰓腔內(nèi)的鰓上器直接呼吸空氣中的氧氣。即使在少水甚至離水的情況下,只要保持鰓部和體表一定的濕度,仍可存活較長時間。斑魚的生存水溫0℃—41℃,最適水溫26℃—28℃。

  當春季水溫達到8℃以上時,常在水體中上層活動,夏令季節(jié)?;顒佑谒w上層,秋季水溫下降到6℃以下時,游動緩慢,常潛伏于水底深處,當冬季水溫過低時,其將身體后半部潛埋于淤泥或草堆里,頭露在水中不吃不動。斑魚有很強的跳躍能力,當天氣悶熱、下雨漲水時,斑魚往往會躍出水面,沿堤岸逃逸;在有流水沖擊時往往也會激起魚躍而逃跑,逃逸時身體似蛇形,緩緩向前移動。

7. 神農(nóng)本草精油

天地精華,是安徽天地精華股份有限公司品牌名稱。主營天然礦泉水開發(fā)、生產(chǎn)、銷售。從事水飲行業(yè),生產(chǎn)天然礦泉水。

天地精華是安徽天地精華股份有限公司旗下品牌,申請/注冊號4002787國際分類32啤酒;無酒精果汁飲料;乳清飲料;水(飲料);礦泉水(飲料);礦泉水;水果飲料(不含酒精);純凈水(飲料);飲料制劑;制礦泉水配料。

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