1. 關(guān)于茶的品牌故事

指的是車仔茶

“車仔”是Brooke Bond茶葉公司的一個(gè)中式茶葉品牌，一直風(fēng)行香港和新加坡。Brooke Bond茶葉印度公司，于1984年被聯(lián)合利華旗下的HLL公司（Hindustan lever Limited印度斯坦l利華有限公司）合并。立頓和車仔茶也都是聯(lián)合利華下的品牌。

2. 關(guān)于茶的品牌故事大全

用心做好2罐茶：一罐紅，一罐綠 一罐綠：綠茶是利用高溫殺青，鈍化了酶的活性，制止多酚類物質(zhì)的氧化。綠茶類的品質(zhì)特征是清湯，在內(nèi)質(zhì)要求上香氣高爽、滋味鮮醇。不同品種的綠茶，品質(zhì)上乘，各有特色。 一罐紅：紅茶跟綠茶其實(shí)只是在加工上有所區(qū)別，紅茶是全發(fā)酵茶類，紅茶的鮮葉原料與綠茶基本相同，只是不經(jīng)高溫殺青，采用萎凋揉捻然后經(jīng)過發(fā)酵是葉子變紅以后烘干而制成。紅茶的品質(zhì)特征：紅湯紅葉。 以最低的成本、最好的質(zhì)量回饋消費(fèi)者 成本一直是茶行業(yè)中無可避免且逐年上升趨勢中的痛楚，其實(shí)從茶農(nóng)到茶商到消費(fèi)者，都希望茶葉價(jià)格便宜下來，這樣茶農(nóng)、茶商都能賣的快，買家也更得到實(shí)惠。人工采茶把控標(biāo)準(zhǔn)，手工炒制才能香氣長存，這些是機(jī)械化操作無法把控的，天氣因素和人工成本影響頗多。種植到采摘再到加工最后到成型，經(jīng)過的步驟很多，單單是茶農(nóng)辛苦的勞動過程，就是一種讓人值得深思的事情。以最低價(jià)格購買到最好質(zhì)量的產(chǎn)品是每個(gè)消費(fèi)者的最大希望，也是“信陽一罐茶業(yè)有限公司”的初衷。

3. 茶葉的品牌文化故事怎么寫

鐘睒睒從小就生活不順，但是他并沒有氣餒，不甘于平凡便為他南下打拼埋下伏筆，直到后來創(chuàng)辦農(nóng)夫山泉品牌，成為亞洲首富，他的創(chuàng)業(yè)歷程不可謂不精彩。

鐘睒睒1954年出生于杭州，上小學(xué)5年級的時(shí)候，正處文革時(shí)期，父母因被打成右派從杭州下放回老家紹興諸暨，鐘睒睒也因此被迫輟學(xué)。從60年代末到1977年，鐘睒睒做過泥匠、瓦匠、木匠，輾轉(zhuǎn)于紹興附近的各個(gè)大城小鎮(zhèn)，到了1977年，全國恢復(fù)高考，干了十幾年苦工的鐘睒睒決定和妹妹一起參加高考，為了心中的大學(xué)夢，自己努力了兩年，但每次都與分?jǐn)?shù)線相差20分左右。

高考落榜，但鐘睒睒還是相信機(jī)遇改變命運(yùn)，文革結(jié)束后，家人遭平反，一家人遷回了杭州，幾經(jīng)周轉(zhuǎn)，鐘睒睒去了《浙江日報(bào)》農(nóng)村部當(dāng)記者，一干就是5年，在這里見證了大批鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的發(fā)展。

記者出身的鐘睒睒就野心勃勃地想創(chuàng)辦中國第一份私營報(bào)紙，取名為《太平洋郵報(bào)》，意為臨南海而懷大洋。但那是私營報(bào)紙還是被嚴(yán)令禁止的，即便在改革開放的前沿陣地，所以也就沒有辦成。在此之后，鐘睒睒擺過攤、賣過窗簾，恢復(fù)了他早年“輾轉(zhuǎn)”的日子，直到1991年，同是浙江商人的宗慶后兼并了杭州罐頭食品廠，創(chuàng)辦娃哈哈集團(tuán)，而鐘睒睒成為了娃哈哈口服液廣西和海南兩地的總代理商，這也為他后面創(chuàng)辦農(nóng)夫山泉埋下了伏筆。

2002年開始，“農(nóng)夫山泉”瓶裝水連續(xù)五年列同類產(chǎn)品市場銷量第一位。10年后，農(nóng)夫山泉系列產(chǎn)品銷售首次突破百億，并在包裝飲用水的市場份額首次反超娃哈哈。2012年至2019年間，農(nóng)夫山泉連續(xù)八年保持中國包裝飲用水市場占有率第一。收益增速超可口可樂，在全球所有收入超過十億美元的已上市軟飲料企業(yè)中，排名第一！

農(nóng)夫山泉奪取全球第一后，開始進(jìn)軍新的領(lǐng)域，推出了農(nóng)夫果園、尖叫、水溶C100、維他命水、茶π、東方樹葉等新產(chǎn)品，并先后有了1.2萬畝臍橙種植基地，40多萬株橙樹，4000畝蘋果，還擁有12個(gè)生產(chǎn)基地，144條包裝飲用水及飲料生產(chǎn)線、七條鮮果榨汁線及三條鮮果生產(chǎn)線！成為較大的農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)加工集團(tuán)。

等到2001年，農(nóng)夫山泉市場占有率達(dá)到全國第一。賣水的毛利率高到嚇人，居然有55.4%，鐘睒睒一年就能賺五十億。2001年，鐘睒睒以1710萬元收購萬泰生物95%的股份。此后雖然長時(shí)間無所建樹，但是，2020年4月，萬泰生物沖擊A股終于如愿，市值暴漲30多倍，從28億元左右上升到接近900億元，鐘睒睒手上的股份，價(jià)值高達(dá)800多億元……

鐘睒睒的成功之路上最不缺的就是磨礪，他能在最窮的時(shí)候賬戶上沒有一分錢，做到現(xiàn)在資產(chǎn)要分戶存，靠的是不屈的精神，瞅準(zhǔn)抓住機(jī)遇一步步走向成功。

4. 關(guān)于茶的品牌故事簡短

椿之曦

椿字指一種神木，具有長壽健康的含義，入名增添了一份神幻色彩，也適合用作和健康相關(guān)的產(chǎn)品商標(biāo)名字。之字指文言文常用虛詞，將其用作商標(biāo)的名字，顯得古韻又文藝。曦字含“日”，包含有明亮之意，象征產(chǎn)品前途明亮。

5. 關(guān)于茶葉的品牌故事

一線品牌，質(zhì)量很好。

陳一元茶葉質(zhì)量很好，陳一元白茶屬微發(fā)酵茶，是中國茶類中的特殊珍品。因成品茶多為芽頭，滿披白毫，如銀似雪而得名。中國六大茶類之一。陳一元白茶不經(jīng)殺青或揉捻，只經(jīng)過曬或文火干燥后加工的茶，具有外形芽毫完整，滿身披毫，毫香清鮮，湯色黃綠清澈，滋味清淡回甘的品質(zhì)特點(diǎn)。

6. 關(guān)于茶的品牌故事有哪些

T9創(chuàng)始人呂榮華說, 將零售與茶飲結(jié)合,關(guān)鍵點(diǎn)在讓消費(fèi)者形成視覺上和認(rèn)知上的關(guān)聯(lián)。

7. 茶葉的品牌故事文案

陸羽泡的茶，像幅潑墨的山水畫”“爺爺泡的茶，有一種味道叫做家”

8. 女性茶品牌創(chuàng)立故事

王初冬喜歡的人就是徐鳳年，而按照原著中的描述，這位也是徐鳳年的第一位妻子。相信大家還記得林探花被靖安王設(shè)局，去刺殺徐鳳年，結(jié)果林家被抄家了吧，代替林家的正是王初冬的父親王林泉，他乃是徐驍?shù)呐f部，也曾經(jīng)是北涼軍中的一員，如今執(zhí)掌青州的財(cái)權(quán)，地位非常的重要。

　　而原著中徐鳳年后來第一個(gè)娶的女子不是姜泥，也不是南宮仆射，而是這位王初冬。徐鳳年之所以會有這個(gè)決定，原因有三個(gè)，第一他需要錢財(cái)和人脈，而王初冬可以給他，王初冬的父親是青州的富商，而且還是北涼的舊部，徐鳳年娶了他的女兒王初冬，自然釋放了一個(gè)信息，那就是他重視這些舊部，這對于徐鳳年接掌北涼有好處。

　　第二王初冬非常的有才華，六歲作《春神茶》，十四歲寫《東廂頭場雪》，《東廂頭場雪》風(fēng)靡離陽，被贊曰一語勝過千本書，一字千金，徐鳳年都十分佩服王初冬的才華，再加上王初冬活潑的性格，徐鳳年又是一個(gè)風(fēng)流的性子，喜歡她很正常。第三個(gè)這是王初冬很特別，這位能招來駝碑大黿，也就是赑屃，說起來赑屃乃是神龍之子，王初冬有這樣的能力，就連徐鳳年都表示讓她不要輕易展露在別人面前，可見其特殊之處。

　　不管如何，這個(gè)女子的出現(xiàn)，意味著姜泥的情敵出現(xiàn)了，也是世子的桃花劫到了，世子殿下策馬江湖，肆意風(fēng)流，當(dāng)浮一大白。

9. 茶飲品牌故事

年輕人都有奶茶癮，市場上茶飲品牌非?；鸨?，不過競爭也相當(dāng)激烈，同質(zhì)化現(xiàn)象嚴(yán)重。

下面的“豆乳茶”品牌，以創(chuàng)新產(chǎn)品和新國風(fēng)潮牌設(shè)計(jì)風(fēng)格，給年輕人帶來全新體驗(yàn)。

“萊茶工坊”，“萊”同音“來”，來一杯茶，直接且易于記憶的品牌名稱，讓年輕人記住這個(gè)新品牌。

LOGO設(shè)計(jì)同樣直接易記，趣味創(chuàng)意的“勾手指”圖形，表達(dá)“來一杯茶”的意思。

廣告語：萊茶一杯，好運(yùn)就位，呼應(yīng)品牌名稱和國潮文化。

用年輕人喜歡的表達(dá)，為品牌打造IP形象，以傳統(tǒng)中國娃娃為基礎(chǔ)，打造即傳統(tǒng)又時(shí)尚的IP形象“阿萊”和“茶茶”。

IP形象結(jié)合“勾手指”動作，將這一品牌符號延續(xù)到底。

品牌形象最終運(yùn)用到產(chǎn)品包裝、周邊物料、店鋪空間中，除了產(chǎn)品以外，讓年輕人更多感受到有思想和文化、與眾不同的茶飲品牌。

10. 有關(guān)茶文化的故事

謙師得茶三昧

元祐四年，蘇東坡第二次來杭州上任，這年的十二月二十七日，他正游覽西湖葛嶺的壽星寺。南屏山麓凈慈寺的謙師聽到這個(gè)消息，便趕到北山，為蘇東坡點(diǎn)茶。

蘇軾品嘗謙師的茶后，感到非同一般，專門為之作詩一首，詩中對謙師的茶藝給予了很高的評價(jià)：

《送南屏謙師》

道人曉出南屏山，來試點(diǎn)茶三昧手。

忽驚午盞兔毛斑，打作春甕鵝兒酒。

天臺乳花世不見，玉川鳳液今安有。

先生有意續(xù)茶經(jīng)，會使老謙名不朽。

謙師治茶，有獨(dú)特之處。他的茶藝在宋代很有名氣，北宋的史學(xué)家劉攽有詩句曰：“瀉湯奪得茶三昧，覓句還窺詩一斑”。后來，人們便把謙師稱為“點(diǎn)茶三昧手”，“三昧手”就成了點(diǎn)茶技藝高超的代名詞。

“三昧”在宗教意識中為一種奧妙的境界。 無論對哪一種追求，一旦達(dá)到癡迷便成為愚昧。茶包容了人生的三大追求，成為“三昧”的共同載體，“三昧”也自然成為茶的獨(dú)特內(nèi)涵。

“柴米油鹽醬醋茶”之茶，是人們生存的第一物質(zhì)需求，為人間“一昧”；

“琴棋書畫詩酒茶”之茶，是人修身養(yǎng)性、怡情悅志不可或缺的一角，為二性之“昧”；

茶道、茶禮、禪茶通靈之茶，形成第三之“昧”。

而茶之三味者，滋味、趣味和信仰的味道。 “三味”與“三昧”，是人們長期用茶以來的總結(jié)。