播放一首茶

人生就像一杯茶。

平淡是它的本色，苦澀是它的歷程，清香是它的饋贈(zèng)。

人生就像一杯茶，不能苦一輩子，但要苦一陣子。

人生就像一杯茶。

第一口苦，第二口澀，第三口甜。

回味一下，甘甜清香。

在品茶中思索，在品茶中感悟，在品茶中成長(zhǎng)。

播放一首茶花

   歌曲《山茶花》原為一首日本歌曲，日文歌名《旅伴》，中文譯名《冬戀》。 曲風(fēng)舒緩閑適、從容恬靜。后來(lái)，中國(guó)臺(tái)灣詞作家莊奴以原曲重新填詞，歌名改為《山茶花》，風(fēng)格甜美浪漫，鄧麗君曾演唱過(guò)此歌。

山茶花表達(dá)了：理想的愛(ài)、謙讓；花箴言是：不要著急結(jié)婚，要等到戀愛(ài)成熟的時(shí)候。故山茶花作為對(duì)心中愛(ài)慕的女性表達(dá)心意的代言，是用以贈(zèng)送戀人的最佳花卉之一。所以，莊奴先生以山茶花為題來(lái)描寫(xiě)青春愛(ài)情是很恰當(dāng)?shù)摹?/p>

播放播放茶歌

茶歌原唱是野馬，野馬是貴州本土的一個(gè)歌唱家。

給我播放一首茶

期待一個(gè)好日子工作不需我操心能隨便想想東西喔喔喝一杯茶也可以寫(xiě)一封信也可以不做什么也可以

播放一杯茶

一杯茶。

一壺茶。

一口茶。

一碗茶

播放一首茶吧

星聚會(huì)ktv正規(guī)

星聚會(huì)KTV怎么樣？星聚會(huì)KTV是個(gè)不錯(cuò)的品牌，主要為消費(fèi)者們打造不一樣的聚會(huì)生活服務(wù)場(chǎng)所，KTVx情調(diào)茶吧x影音娛樂(lè)的全場(chǎng)景社交空間，將為城市生活提供全新娛樂(lè)新銳生活方式，讓聚會(huì)更有趣，深受不少消費(fèi)者的追捧和喜愛(ài)！目前星聚會(huì)KTV這個(gè)生活服務(wù)加盟品牌在市場(chǎng)上發(fā)展的比較不錯(cuò)，加盟店面遍布全國(guó)各地，足跡遍布北上廣深21個(gè)城市100多家門店，所到之處口碑雙冠，成為潮流玩咖打卡網(wǎng)紅點(diǎn)，備受人們認(rèn)可

播放一首茶成的

遺忘的都回來(lái)了 - 劉若英

詞：許哲珮

曲：許哲珮

慢慢的 一杯茶 一首歌

細(xì)數(shù)往年秋天

約好流浪的過(guò)程

我們啊 習(xí)慣微涼的清晨

散步到 回憶的某個(gè)片刻

記得嗎 年輕時(shí)候多天真

相信愛(ài)就夠了

有夢(mèng)就不會(huì)餓了

傻傻的 平凡簡(jiǎn)單的快樂(lè)

好認(rèn)真 唱著年少的青春

偶爾 窗外艷陽(yáng)高照

風(fēng)箏卻斷了線

只要我們一起 就不怕雨天

相信 我真的想冒險(xiǎn)

就勇敢的飛

飛累了 你一直在我身邊

回家了 這一段路像永恒

時(shí)間都停止了

歲月來(lái)家里作客

多難得 去年種的花開(kāi)了

遺忘的 也全部都回來(lái)了

播放關(guān)于茶

宋朝在中國(guó)封建社會(huì)發(fā)展史上地位舉足輕重，政治風(fēng)格開(kāi)明、經(jīng)濟(jì)發(fā)展自由繁盛，無(wú)論是經(jīng)濟(jì)，政治，文化多個(gè)方面都領(lǐng)先于世界其他國(guó)家。

宋代城市經(jīng)濟(jì)十分發(fā)達(dá)，店鋪生意興隆人民安居樂(lè)業(yè)；文化發(fā)展?fàn)N爛奪目，其作品有獨(dú)特的時(shí)代品位和特點(diǎn)。

宋朝所經(jīng)歷的時(shí)代歷史背景十分復(fù)雜，在政治上表現(xiàn)出其他朝代沒(méi)有過(guò)的懦弱與懼戰(zhàn)，但內(nèi)憂外患的民族困局，卻并沒(méi)有影響經(jīng)濟(jì)政治的發(fā)展，可以說(shuō)宋朝的朝代特色充斥著矛盾與驚喜，表現(xiàn)出復(fù)雜多樣的利益訴求。

形成不可避免的兩極分化，但這一切都不能阻止宋朝成為中國(guó)朝代歷史上一顆璀璨的星宿。

那么究竟宋朝依靠怎樣的方式促使自己在“弱國(guó)”陰影之下實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)文化上的完美逆襲呢？又是如何一步步的完成自己的城市經(jīng)濟(jì)化建設(shè)呢？

一、內(nèi)外貿(mào)易發(fā)展全面開(kāi)花，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展

1、對(duì)外與多個(gè)國(guó)家實(shí)現(xiàn)貿(mào)易往來(lái)

宋朝的戰(zhàn)斗力遠(yuǎn)低于隋唐，但宋朝經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，生產(chǎn)力十分先進(jìn)，擁有當(dāng)時(shí)世界上最大的帆船隊(duì)和商船隊(duì)，往來(lái)阿拉伯、印度、俄羅斯進(jìn)行貿(mào)易合作，與世界各國(guó)都有經(jīng)濟(jì)往來(lái)。

宋人利用先進(jìn)的交通工具運(yùn)輸中國(guó)的茶葉和瓷器，把它們遠(yuǎn)渡到歐洲各國(guó)，與其他國(guó)家有了一定程度的文化交流，豐富和開(kāi)闊了當(dāng)時(shí)宋朝人們的生活和眼界。

2、對(duì)內(nèi)形成繁華大都會(huì)

“千家萬(wàn)戶，無(wú)人仰仗煤炭討薪”，當(dāng)時(shí)宋朝大大小小的幾千座城市，到了晚上都不是一座座黑暗的古城，而是一個(gè)連接商品和文化的紐帶，形成了一個(gè)個(gè)繁華的夜間大都會(huì)。

當(dāng)時(shí)宋朝居民的夜生活豐富，促進(jìn)了城市的發(fā)展，對(duì)宋代經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生了重大影響。陳仁閣先生說(shuō)：“中華民族的文化經(jīng)過(guò)幾千年的發(fā)展，到了趙宋，特別是南宋錢出現(xiàn)在中國(guó)，當(dāng)時(shí)叫交子。

南宋臨安市的經(jīng)濟(jì)繁榮和社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展不僅超過(guò)了世界，而且在世界上處于領(lǐng)先地位?！狈饨ńy(tǒng)治者的局限性使南宋經(jīng)濟(jì)發(fā)展的良好勢(shì)頭保持沉默，直至明清資本主義被徹底摧毀，使南宋的輝煌與繁榮留在人們的記憶中。

二、資本主義萌芽與工商業(yè)發(fā)展迅猛

1、資本主義萌芽出現(xiàn)

張澤丹的北宋繪畫(huà)向世人展示了北宋的繁榮，這是對(duì)宋代城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展的最好概括，突出了當(dāng)時(shí)人們安居樂(lè)業(yè)的狀況。

北宋的首都開(kāi)封，是北宋最大的城市之一，當(dāng)時(shí)資本主義萌芽出現(xiàn)，成為中國(guó)歷史上最早、最明顯的時(shí)期。

當(dāng)時(shí)，人口和商品數(shù)量的增加，國(guó)土面積大大縮小，漢族人口聚集在江南的小店里，大大增加了人口的生產(chǎn)和土地負(fù)擔(dān)，所以宋代人發(fā)展工商業(yè)，創(chuàng)新技術(shù)，宋代的城市化和工商業(yè)達(dá)到了當(dāng)時(shí)世界的領(lǐng)先水平。

2、工業(yè)、商品經(jīng)濟(jì)空前繁榮

當(dāng)時(shí)宋朝大力發(fā)展銅業(yè)、鑄造業(yè)、絲綢業(yè)、陶瓷制造業(yè)、活字印刷業(yè)和造船業(yè)等工業(yè)文明，特別是紙幣的發(fā)行極大地促進(jìn)了商業(yè)的發(fā)展，汴京市有許多大型的正規(guī)交易市場(chǎng)。

其中最頻繁的時(shí)候每月舉辦5次，與現(xiàn)在的小商品市場(chǎng)相似。它的規(guī)模巨大，能容納一萬(wàn)人，所有的商業(yè)交易都在這里，而開(kāi)封城內(nèi)大中型工商戶6400多家，小販8000多人。

三、宋朝城市一體化

1、城市化明顯方士制度崩潰

隨著經(jīng)濟(jì)的一體化，南宋經(jīng)濟(jì)得到了一定程度的發(fā)展。在這條街道和許多與之相連的小巷里，白天和晚上都不安靜，商人的叫賣，僧侶和道士的歌唱，學(xué)生的讀書(shū)……各種聲音不絕于耳，宋代城市商業(yè)繁榮，在發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)了明顯的城市化。

由于方士制度的崩潰，各個(gè)領(lǐng)域的差異逐漸消失，城鄉(xiāng)之間的差異也逐漸消失。由于城市文化在空間上的特殊性，方士制度的破壞不僅打破了這堵墻，而且打破了城市文化的心理障礙。

宋代江南城市的繁榮主要集中在江蘇省部分，南方城市的繁榮或是延續(xù)了宋代的發(fā)展進(jìn)程。

2、城市面貌欣欣向榮

宋代經(jīng)濟(jì)的繁榮使京城的購(gòu)買力加強(qiáng)，商路實(shí)現(xiàn)擴(kuò)張，促進(jìn)了特殊手工業(yè)城市的發(fā)展，豐富了北宋城市的各種商業(yè)活動(dòng)，豐富了人們的生活。

這也一定程度上創(chuàng)造了一幅欣欣向榮的城市風(fēng)貌，最獨(dú)特的特點(diǎn)就是在城市中出現(xiàn)的“學(xué)府氣質(zhì)”。

歷史記載王安石在整改期間改造了最高學(xué)部人數(shù)將近2000人，北宋末年，學(xué)生人數(shù)增至3000人，是當(dāng)時(shí)世界上最受歡迎的國(guó)家學(xué)校，也是宋代培養(yǎng)和儲(chǔ)備人才的主要場(chǎng)所。新生們?cè)谶@里學(xué)習(xí)，街上燈火輝煌，宋代城市的面貌花團(tuán)錦繡、一片祥和。

宋代是我國(guó)古代歷史上城市化最明顯的朝代，在這一時(shí)期，雖然宋朝的外交國(guó)力不強(qiáng)，但是整體經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展程度卻不容小視。

屬于宋朝的輝煌時(shí)代，特別是宋代商業(yè)經(jīng)濟(jì)、城市化進(jìn)程的發(fā)展，成為歷史上的“高光時(shí)刻”，對(duì)后世產(chǎn)生了很大的影響。

播放一首茶歌

《茶山情歌》是有一首典型描寫(xiě)采茶情景、男女之間萌生愛(ài)慕的茶歌，雖創(chuàng)作于25年前，但至今仍是茶歌中傳唱最廣、知名度最高的一首現(xiàn)代茶詩(shī)歌，對(duì)宣傳我國(guó)茶文化有著不可磨滅的意義。

播放一首茶詩(shī)

很多人都知道“茶圣”陸羽，他是中國(guó)茶道奠基人，著有茶學(xué)專著《茶經(jīng)》。而在那個(gè)年代，還有一人可與陸羽相提并論，他就是盧仝（tóng)，唐代詩(shī)人，著有《茶譜》一書(shū)，被稱為“茶仙”。下面來(lái)講一講他的一首詩(shī)，《七碗茶詩(shī)》也叫《七碗茶歌》。

《七碗茶詩(shī)》

一碗喉吻潤(rùn)，二碗破孤悶。三碗搜枯腸，唯有文字五千卷。四碗發(fā)輕汗，平生不平事，盡向毛孔散。五碗肌骨清，六碗通仙靈。七碗吃不得也，唯覺(jué)兩腋習(xí)習(xí)清風(fēng)生。

一碗喉吻潤(rùn)：第一碗茶一喝下去，清甜的茶水滋潤(rùn)了干渴的喉嚨，這不僅僅是茶水本身的滋潤(rùn)，更是喝茶帶來(lái)的回甘生津，令喉嚨潤(rùn)澤而舒適。

二碗破孤悶：哪怕自己一個(gè)人喝茶，喝到第二碗，也能打破孤寂郁悶的心情。因?yàn)椴杈拖褚粋€(gè)老朋友，與茶交談，讓你感覺(jué)到越來(lái)越暢快。

播放一首茶杯犬的圖片

因?yàn)椴璞膫€(gè)頭很小，小到可以裝到一般的茶杯里邊，茶杯只是一個(gè)大小的形容方式。并不是一個(gè)品種，因?yàn)椴璞胁璞┑?、茶杯博美以及茶杯吉娃娃等?/p>

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