本源茶葉官網(wǎng)

給七八十歲老年人送茶葉，選什么品種的茶葉合適 這個問題只能是一個泛指，不論什么年齡，什么人，皆是因茶而異，因人而異，喜歡的就是最適合的，喝茶乃是清心修身，不可因茶葉的價值 而亂了喝茶的本心。

喝茶可修身養(yǎng)性 ，唐代劉貞亮的《飲茶十德》明確提出: “以茶可行道 以茶可雅志” 。而“茶道”發(fā)源于中國，最早屬于東方文化，興于唐,盛于宋、明。何為“道”，沒有準確定義，全憑個人悟性去貼近它、理解它。“茶道”這個詞從唐代至今已經(jīng)使用了一千多年， 中國茶道 是“飲茶之道”“飲茶修道”“飲茶即道”。

“飲茶之道”是指飲茶的藝術(shù)行為，“道”在此作方法、技藝講。

“飲茶修道”是指通過飲茶藝術(shù)來尊禮依法、正心修身、明志立德?！暗馈痹诖俗鞯赖隆⒄胬?、本源講。

“飲茶即道”是指道存于日常生活之中，飲茶即修道?！暗馈痹诖俗髡胬?、實在、本體講。

天有五行，金木水火土，分時化育，以成萬物 植物也有陰陽之屬，五行之性 茶屬其一。根據(jù)茶葉的制作工藝又分為六大茶類:

1、綠茶（不發(fā)酵）

2、白茶（微發(fā)酵）

3、黃茶（輕發(fā)酵）

4、青茶（烏龍茶（半發(fā)酵）

5、紅茶（全發(fā)酵）

6、黑茶（重發(fā)酵）

當然每種茶葉因為工藝不一樣，所以茶性和口感都不盡相同。若說到哪種茶更好喝，皆沒定論，因茶而異，因人而異，只能說更喜歡喝哪一種茶，哪一種就是合適的茶。喝茶乃是清心修身，不可因茶葉而亂了本心，正所謂: 茗者八方皆好客 道處清風自然來。

原葉茶飲料

茶顏悅色上新“茶粉”

先一起來看看這款產(chǎn)品：

名字叫“小蓮罐”，是茶顏悅色一貫的中國風名字。外包裝是小蓮蓬造型，小小一顆，也符合茶顏悅色的有趣風格。

根據(jù)茶顏悅色公眾號的官方解釋，它是一款“飲用便捷、還原茶香的固體茶飲料，也可以稱為茶粉”，兌水可以還原出一杯原葉茶，類似咖啡凍干粉。

價格方面，“小蓮罐”一袋21枚，預售價格79元，差不多3.7元可以喝到一杯茶。按照原價108/袋的標注，“小蓮罐”正價一枚在5元左右，和市面上咖啡凍干粉售價差不多。

相比茶顏悅色其他零售的袋泡茶產(chǎn)品，比如習慣茶（18元/袋，每袋7包），“小蓮罐”的售價要稍微高一些。

好源頭原生態(tài)茶葉

華祥苑將“上合之和 茶和天下”國賓茶全球品鑒會的首站放在青島舉行。

華祥苑董事長肖文華在現(xiàn)場分享關(guān)于國茶是如何練成的，主要講了三要素：

“第一要素，華祥苑這十五年對品質(zhì)堅持不懈的追求! 國禮茶是品質(zhì)安全、巔峰之作、大國風范的綜合表現(xiàn)。

而要實現(xiàn)國茶品質(zhì)的關(guān)鍵是茶莊園，茶莊園的靈感汲取于法國葡萄酒莊，并融合東西方智慧，形成華祥苑獨家具備的8大品質(zhì)標準，4大品控體系莊園品質(zhì)體系，這從根本上確保了茶葉作為農(nóng)產(chǎn)品的品質(zhì)安全。

更重要的是，華祥苑8大原產(chǎn)地核心產(chǎn)區(qū)的莊園布局，是業(yè)內(nèi)唯一多品類建設莊園基地群：每個莊園都能成為全鏈條茶葉科研基地，類似于華為的技術(shù)中心，匯聚了各方面的業(yè)界權(quán)威資源，率先在源頭把控茶葉的品質(zhì)，且在每個環(huán)節(jié)都實現(xiàn)技術(shù)創(chuàng)新與突破。

在2017年10月揭幕的國賓茶基地就是華祥苑與福建省農(nóng)科院合作選定莊園內(nèi)的核心園區(qū)。同時由于茶莊園是立足源頭做好茶，因此華祥苑培養(yǎng)了涵蓋從生態(tài)、種植到制作等多領(lǐng)域的大師群。他們之間的通力合作成為了誕生國茶品質(zhì)的關(guān)鍵。

在工藝創(chuàng)新上，國賓茶所呈現(xiàn)出的鐵觀音國蘭香與大紅袍巖蜜香更堪稱是當代烏龍茶的兩大突破，成為茶敘中各國元首難以忘懷的中國茶記憶。

“第二要素，華祥苑能將茶品鑒、茶審美、茶禮儀融入到一席茶會的方寸之間! 要完成一場新時代的茶敘外交，實現(xiàn)讓各國貴賓們能通過茶敘體驗感受中國傳統(tǒng)茶文化，讓大國氣度與風范落實到具體的器具中，為風韻優(yōu)雅有儀式感的東方文明賦予上鮮活的生命力……

為實現(xiàn)這些命題，華祥苑邀請了中國權(quán)威茶葉專家、瓷器專家、歷史學家、設計專家組成攻堅團隊，得出了一個完美答案：將茶品鑒、茶審美、茶禮儀潤物細無聲的融入到一席茶會的方寸之間。

華祥苑·石榴家園、華祥苑·海上明珠兩套茶器在這個時代大背景下應運而生，承擔起金磚會晤茶敘與中英兩國領(lǐng)導人夫婦茶敘的重要任務，成為國賓茶器，滿滿國際范又不失傳統(tǒng)傳承的茶器，將中國茶的儀式感充分表達，深受各國領(lǐng)導人喜愛，并掀起一股中式時尚飲茶風。 “

第三要素，華祥苑有一支訓練有素的茶道服務隊! 茶敘外交的第三要素是一支訓練有素的茶道服務隊，將中國茶的禮儀精神、美學與藝術(shù)、精湛的泡茶技藝三者融為一體。

在此次中英領(lǐng)導人夫婦茶敘中，這一點彰顯得尤為全面。茶道師成為中國茶文化傳播使者，向兩國領(lǐng)導人表演茶道、介紹六大茶類并現(xiàn)場泡飲多類福建茶。

嫻熟端莊、氣質(zhì)優(yōu)雅的茶藝師形象引發(fā)整個茶界熱議，成為茶敘外交中所呈現(xiàn)出的一大亮點。

據(jù)記者了解，華祥苑從2004年即成立茶道服務團隊，專項研究中國茶禮精神與泡飲儀式感，并與茶葉院校、藝術(shù)院校聯(lián)袂，共同培養(yǎng)國賓級茶道師，多次承擔國際與國內(nèi)權(quán)威重大場合的茶道服務任務，對中國茶儀式感有獨到的理解與表現(xiàn)，帶給國內(nèi)外貴賓一段段難忘的茶事體驗。

一茶源官網(wǎng)

第1句

藍天、白云、清風拂面，這樣的意境讓人的心也變得神馳起來。你安靜的站在那片一望無際茶海之上，就猶如來自于風中的女神，純真、清雅。因為你，所以這片茶海的風景才變得更加的美麗。

第2句

遙望茶山云霧繞，茶香醉心人神往，若隱若現(xiàn)采茶女，茶山人歌入夢來。

第3句

幾場春雨過后，喚醒了正在沉睡的茶苗，思緒也在茶香的煙霧繚繞中沉淀。此生，不愛美人愛香茗，對品茶情有獨鐘。閑暇時喜歡獨享慢飲，超然境界，一杯香茗，一本好書，一曲名樂足矣。

第4句

新竹背簍采茶女，俏影麗容賽繁花。笑語綿甜悅山鳥，歡歌縱情破霧紗。艷唇云鬟迎曉日，紅頰褶衣送晚霞。纖手篩取嫩瓜片，屈身烘得細黃芽。

第5句

人間四月正是采茶時，采茶之候，貴及其時，太早則味不全，遲則神散。此刻，早已約好了采茶女，騎著單車無比的悠閑自在，一路青山綠水，鳥語花香，一片春色盎然，在陣陣歡聲笑語中迎來了茶園。

第6句

你的眸子比那一泓清水還要清澈，你的皮膚比這嫩芽還要細嫩；當清風吹來，扶起你那烏黑的發(fā)絲，輕紗鼓動，那正是你融于自然的美。如果說 春風給了嫩芽的生命，陽光給了嫩芽的溫暖，雨露給了嫩芽生長；而你 用你的一雙纖纖細手讓這嫩芽能夠發(fā)揮出他最大的價值。這就是你 恬靜、溫柔、善良而美麗的采茶女。

第7句

望著眼前的一片片春綠，仿佛采茶女正邁著輕盈的腳步款款而來，伴隨著一陣陣悅耳動聽的歌聲飄浮入耳，那身段，那笑容，心早已沉迷于那抹茶香里，醉了滿心的呢喃。走進茶園，那撲鼻耳聞的香味飄至我的鼻間，讓我流連忘返，此刻我醉于茶園里，寂靜中躍動著的一樹樹綠綠的心情。雙手在枝葉間舞動，有時獨唱，有時合奏，眼在園里飛，指在枝上飄，一葉葉細芽飛入蔞中，霎時間，茶蔞中的綠滿了溢了。

第8句

夜?jié)u深，勞累了一天的采茶女帶著安祥的笑容進入了甜甜的夢鄉(xiāng)，只有那濃濃的茶香仍在寂靜的夜空中久久彌留散之不去，如同那采茶人甜美的夢。

第9句

霧氣升騰，隱隱約約，你的一襲白衣，在遙遠的山澗嫵媚山花的爛漫。柳葉為你畫眉，溪水清澄你的雙眸，花香繚繞你堅挺的鼻翼，山茶花綻放你的朱唇微啟。笑語盈盈，紫色的面紗輕掛你面容，茶園的嫩芽，在你纖細的指尖折彎了腰，你的美貌，只有它們知道，紛紛親吻你柔香的指肌，歡快的跳入你背后的竹蔞。

第10句

此時心中充滿著收獲的快樂，和對未來美好生活的憧憬滿載而歸，除去身上的灰塵，開始加工采集下來的成果，如果說制作春茶有一種新奇感覺的話，那么，品嘗春茶就更有一種陶醉的感受了。沖泡之后，茶芽朵朵，葉脈綠色，似片片翡翠起舞，顆顆葉片臥底后，飲之唇齒留香，回味無窮。正所謂君為千里飄茶香，處處留茶芳！欲為此香來，定能醉人腸。

第11句

陸陸續(xù)續(xù)至七點過后，茶樹叢中已是人頭攢動了，此時的山上卻又是另一番景象。人們邊采茶邊嘮著家常、互相打著趣，有幾個稍稍上了歲數(shù)的婦女時不時還會講上那么幾段帶 色兒 的笑話，聽得半山的人一片哄笑。對面山上的人遠遠聽見這邊傳去的笑聲，也大聲地叫喊著摻雜上幾句湊湊熱鬧。人們熱情而爽朗的笑聲隨著此起彼伏的采茶聲，在幽幽的山谷中匯成歡歌笑語一片。

第12句

我采啊采啊采茶葉，采啊采啊采茶葉！堅持！堅持！再堅持！終于到了午飯時間，叔叔送來了盒飯。還不錯的盒飯，彪將軍的，有大排，有青菜，有湯，還有水果?？赡苁丘I了吧，午飯在野外也吃的特別的香！腰酸的厲害，坐下來休息了就再也不想站起來了，原來，采茶，好辛苦！

第13句

喝茶，其實品的是一種心境，眼前的茶香在繚繞迷霧中升起，彎彎曲曲猶如妙齡女子翩翩起舞，那婀娜多姿的舞步，惟妙惟肖的倩影，如癡如醉。茶入口中感覺身心被凈化，濾去浮躁，心也在茶香中漸漸沉淀，一種久違的熟悉感滌靜了胸中的蒼涼，腦海一片空寧。茶杯里浸泡的不只是茶的色澤和香醇更有自己的執(zhí)著和渴望。享受生活，不一定要有山珍海味、菱羅綢緞為伴，大自然便是上帝所賜予人類最為珍貴的。

第14句

一群舞文弄墨的人，各自以為舒適的姿態(tài)散坐藤椅上。手捧細瓷靑花茶碗，聽頭上細雨和傘布＂噗噗＂的呢喃，看滿山遍坡的茶樹，和茶間那些頭戴尖頂小竹笠，身著各色衣裳，斜掛茶簍，雙手翻飛在茶枝間的女人們采茶，那份愜意和滿足，使這群本就疏狂而敏感的人陶醉了。

第15句

我們先采早茶，一芽一葉，墨綠的母茶樹上長著一層花兒一樣的嫩芽。我認真地找著只有一芽一葉的茶，然后小心翼翼地把它摘下來，放進黃色的書包里。有兩個通城縣的女同學走了過來，用她們有力的大手，把我挑剩的茶葉一把一把地抓了下來，她們的書包一下子鼓了起來。我提醒她們說：老師說只能要一芽一葉的茶。她倆相視一笑，溜走了，去尋找下一片茶源了。一天下來，我沒偷一點懶，采了一斤六兩，沒有完成老師布置給我的任務。

第16句

近前細看，說是釆茶女，倒不如說盡是一群五六十歲的釆茶老婦。濕漉漉的竹笠壓著滄桑。滿臉歲月的溝壑擠壓得雙目只顧低眉緊盯枯塙而忙碌的雙手。身材壅腫笨拙，再不婀娜靈巧，哪還有穿紅著綠的興致呢？

第17句

清晨，當天空微放初光，小鳥才睜開惺忪的睡眼，便可看見三三兩兩的采茶女背著竹籃往屋后的茶山去了。山不是特別高，但也得爬上個半把小時。山路在蒼翠濃密的樹下蜿蜒，偶爾傳來幾句相遇之人的問候，葉面上的露珠被行人驚醒，紛紛滾落于地或行人的發(fā)梢和肩膀。清脆的鳥鳴伴著露珠垂落的滴答聲和行人悉悉索索的腳步聲，在寂靜的清晨是那么悅耳動聽。

第18句

天邊那朵云彩，忽然變成烏云。天色暗沉，細雨連綿。眾采茶女戴上竹帽，紛紛奔回家中。那一片茶園，油綠綠，亮晶晶，荼香飄萬里。你跑到茶亭中，取下竹帽，從香囊中輕拉一條手帕，拭去臉上的汗珠。無人在此，你依然優(yōu)雅至極。長辮上粘滿了水珠，你玉手拉下一條紅繩，烏發(fā)如瀑布般飄灑開來，發(fā)絲柔細，閃亮靈動。風兒吹來，發(fā)絲陣陣清香隨雨飄散。

第19句

十來分鐘的車程吧，我們來到了采茶的地方，叫什么地方？以我這健忘的腦子已經(jīng)記不得了。茶園里，滿是青青的嫩茶，很美！開工，采茶?？墒俏覅s不會！丟臉誒！不過以我這么聰明的腦袋，很快就學會了啊。只是這個速度，實在是不敢恭維哦！采著茶，和媽媽聊著天兒，感覺特別的開心，也覺得很幸福！很少時間能和媽媽這么貼心的談心，這么無拘無束的聊天，難得這樣的機會，真好！只是早晨的氣溫有些的冷，緊緊了衣領(lǐng)，感覺還好！

第20句

那背負的一筐茶葉既是葉子又是花，當一個事實被她反復想象，誰也不能說火焰就是植物，在滄海變成桑田的那一瞬間，她摘下了古老的茶樹，從此，一陣陣的秋波暗起于茶園，并將她那嫵媚傳達至白虎嶺的谷雨當中，最柔軟的茶枝僅僅使她取悅于樹身，而不是她手中的芳香為茶園潛入。

第21句

采茶女的手上有一枚茶葉斜落于東窗，她的風采在綠浪中淌漾，擴展到她輕歌巧手一簍簍春的后面，此時，春明比一枚茶更臨近白虎嶺的霧，她卻被綠浪翻滾的茶林遠遠分開，口中的歌聲隨云霧縹緲。

第22句

雨過天晴，彩虹從天邊架起了一座七色的橋，陽光復現(xiàn)，明媚耀眼，你重拾采茶時的打扮，望著天邊那朵重現(xiàn)的云彩，你的眼里流瀉著滿滿的期許，是期待著茶葉的好收成，盼望著那個夢中的真命天子，還是憧憬著童話般君來耕田，我來繡花的美好生活？

第23句

采過的茶林成為大風，那脫落的裙裾，在采茶的歌聲中留下鏡子與茶香，猶如滾滾風塵將一身錦衣披到春綠中，以她的肩頸為朝霞，黃昏的落葉傾心如鳥，靜靜的茶林便會從她輕薄的翠釵中飄走婀娜的美姿必定是她。

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本源是養(yǎng)生茶?！氨驹础笔窃醋耘_灣的養(yǎng)生品牌。營養(yǎng)師根據(jù)《本草綱目》和《神農(nóng)本草經(jīng)》所載，遵循古老配方，依據(jù)君臣輔佐使相生原理，結(jié)合現(xiàn)代的提取工藝，萃取有效的活性成分，并經(jīng)過國家級醫(yī)師嚴格的品質(zhì)管理秘制而成。

以自身的科研優(yōu)勢，生產(chǎn)，技術(shù)優(yōu)勢，嚴格的質(zhì)量控制，真正實現(xiàn)了天然本草和傳統(tǒng)茶藝從原料的采收，篩選，炮制，拼配，熏蒸，揉捻，精選，指，煎煮，提取，濃縮，乾燥，精制等所有制造過程現(xiàn)代化突破，每一道工序都突顯專業(yè)，嚴謹?shù)纳a(chǎn)態(tài)度，使養(yǎng)生更前沿，更科學

本源紅茶的價格

1.是的。

2.珍珠奶茶主要是由脂質(zhì)末，珍珠果粉，水組成。不含奶類，又稱波霸奶茶，簡稱珍奶，是一項流傳于臺灣的茶類奶茶，將本源加入奶茶之后就成為珍珠奶茶，珍珠奶茶是臺灣泡沫紅茶文化中的一種，雖然只是在奶茶中加入木薯粉圓，但卻成為臺灣最具代表性的飲料與小吃之一。

本源茶葉是什么茶

日本茶道起源于日本的鐮倉時代，但茶文化的本源則是來自中國唐朝（618~907年）。

中國唐朝的茶圣陸羽（733~804年）所著的《茶經(jīng)》首先傳入日本，給日本帶來了系統(tǒng)性的種茶、采茶、煮茶、品茶的知識。但這一時期茶文化隨戰(zhàn)亂被人遺忘，未能發(fā)展下去。

隨后在日本平安時代（794~1192年）晚期，日本派遣的遣唐使帶回了茶的制法和喝茶的習慣，但僅在貴族和僧人等上層人士之間流行。

到了日本鐮倉時代（1185~1333年），佛教臨濟宗的開山祖師榮西禪師從中國帶回茶種并種于日本九州，后來還送了一些給宇治的明惠上人，這便是后來日本著名的“宇治茶”的起源。這一時期，茶的種植和喝茶的習慣漸漸普及。1214年，榮西禪師將所著的《喫茶養(yǎng)生記》一書和茶葉一起進獻給幕府將軍源實朝，將茶文化傳播到了武士階層。

同一時期的佛教曹洞宗的開山祖師道元禪師以中國佛教禪寺的清規(guī)為主，寫成“永平清規(guī)”一書，書中對供奉茶水的禮儀、作法等“茶禮”有詳細描述，成為了日本茶道作法的起源。