山茶油景觀小品(山茶花小品)
山茶花小品
山茶花這篇短文中山茶花骨朵的那股特別勁指是強(qiáng)大的生命力!花骨朵代表希望,代表生機(jī)勃勃,代表強(qiáng)大的生命力。
《山茶花》,郭沫若作文章。出自《郭沫若散文選集》。
郭沫若《小品六章》中的《山茶花》中一篇用山上野趣裝點(diǎn)居室,得到“清秋活在我壺里了”的意外驚喜。那是對美與青春的珍惜者和愛護(hù)者的報酬。
短短一篇小品散文,《山茶花》短小凝練的篇幅中,包含著整個采花、插花、養(yǎng)花、贊花過程,語言凝練簡潔,結(jié)構(gòu)完整。文字清麗流暢,一氣呵成。
關(guān)于茶葉的小品
馮鞏牛群《有話坐著說》 你是茶我是水我泡你你是樹我是藤我繞你 你是油我是燈我耗你 你是餡餅我是餅鐺我烙你 你是玉帝我是孫猴我鬧你
國畫山茶花小品
藤黃
藤黃是一種天然植物色素顏料,又名玉黃、月黃,原料來自熱帶森林中中的海藤樹。藤黃樹和漆樹相仿,在收貨時,割樹皮,插入竹管承接流出來的汁液,待其干后收之,稱為竹管藤黃。這種顏料,在唐朝以前傳入我國,稱為真臘畫黃或林邑之黃。
藤黃樹及藤黃塊
《芥子園畫傳》載:“靛與藤黃合成綠色,亦有三種,用分深、淺、老、嫩也。深綠:靛七黃三,宜著山茶、桂、橘之葉,勾染純用靛青;濃綠:靛黃相等,宜著一切濃厚之葉,勾染用深綠;嫩綠:靛三黃七,宜著一切嫩葉草花梗葉及深綠之反葉,勾染用濃綠;又有一種最嫩之葉,全用黃著,脂染脂勾襯以綠粉。 ”
藤黃色
藤黃顏料有毒,畫畫時要加以注意。
花青
花青是傳統(tǒng)國畫顏色中最重要的顏色之一,花青的原料是靛藍(lán),靛藍(lán)的原始材料是藍(lán)草,主要有蓼藍(lán)、菘藍(lán)、木藍(lán)、馬藍(lán)等, 靛青也有人工合成的,通稱藍(lán)靛。
藍(lán)靛
靛青全身是寶,其葉用于印染,其梗作種,其根可以入藥。
靛藍(lán)色
花青的制作工藝比較復(fù)雜,主要經(jīng)過漂洗、研磨、蒸煮、下膠、攤膠等工序。
山茶花小視頻
茶花花朵大、葉子也更大,樹形也大,可以長到2-3米高,花期多在開春1-4月份。茶花最佳生長溫度是12-28度,耐高溫32度,低溫零下12度(云南茶不耐寒,山東茶耐零下16度)。夏季可放樹蔭、散光通風(fēng)處降溫,冬季可放室內(nèi)或搭暖棚保暖。茶花喜濕怕干,喜歡濕度在65%左右的環(huán)境,喜歡茶花的花友最好準(zhǔn)備一個濕度計測濕度,在夏季高溫、冬季(有暖氣的房間),要注意噴水增濕,夜晚也可以套袋子保濕。
山茶花小品畫
水生園(暫停營業(yè)) 位于 上海市 市轄區(qū) 閔行區(qū) 江川路街道
老閔行的水生園,傳聞是靠近閔行開發(fā)區(qū),因?yàn)楦浇用駞^(qū)比較少,所以平時也沒什么人,很適合兩三個人靜游,欣賞一片綠意盎然。
園里橋很多,是由橋的原所在地搬過來進(jìn)行復(fù)原的,所以每座橋都有歷史感,坊間有傳聞?wù)f這個公園是兩條魚建的后花園,又正值桂花樹開,所以值得來看看。
老閔行的水生園,傳聞是靠近閔行開發(fā)區(qū),因?yàn)楦浇用駞^(qū)比較少,所以平時也沒什么人,很適合兩三個人靜游,欣賞一片綠意盎然。
園里橋很多,是由橋的原所在地搬過來進(jìn)行復(fù)原的,所以每座橋都有歷史感,坊間有傳聞?wù)f這個公園是兩條魚建的后花園,又正值桂花樹開,所以值得來看看。
小品花果山
玉帝明知道孫悟空是一個猴子,卻讓他去看守蟠桃園,這里面其實(shí)是有點(diǎn)誘惑孫悟空犯罪的意味的。而孫悟空也的確沒有“辜負(fù)”玉帝的期望,沒幾天就忍不住偷吃了蟠桃,這才有了后來大鬧天宮的種種。那么,如果孫悟空不吃蟠桃的話,能否打破命運(yùn)的安排呢?
說到這個問題,就得先說說孫悟空這個人對于整個三界大勢力來說相當(dāng)于什么了?當(dāng)初孫悟空剛出世的時候就石破天驚,后來更是拜了四方,連玉帝也驚動了。但玉帝對于這樣一個神異非凡的猴子一點(diǎn)都不害怕,反而說了句下方之物不足為異。
從這里看,玉帝顯然是知道孫悟空的來歷的,也知道孫悟空這樣一只天產(chǎn)石猴的出世對于三界意味著什么。但玉帝卻并沒有扼殺孫悟空,反而是直接放任自流,或者說是給孫悟空的成長推波助瀾,不然以孫悟空一只沒有法力的石猴,怎么可能靠一只木筏子就渡過茫茫大海。這背后肯定是有仙人庇護(hù)的,而這個人很可能就是玉帝。
后來孫悟空學(xué)會了一身本領(lǐng),回到花果山后,先后做了兩件大事。一是大鬧東海龍宮,搶了人家的定海神針當(dāng)武器;二是大鬧地府,把生死簿都差點(diǎn)毀掉了。但孫悟空犯了這么大的錯,玉帝非但沒有懲罰他,反而派太白金星恭敬地請他上天當(dāng)官。這就有點(diǎn)耐人尋味了,按照玉帝一貫的作風(fēng),是不可能這么仁慈的。
后來的事情果然證明了玉帝的確是有私心的,他一步步誘導(dǎo)孫悟空犯罪,一步步讓孫悟空犯更大的錯。直到最后怎么也兜不住的時候,突然引來西方佛教的力量,把孫悟空給鎮(zhèn)壓了。也就是說,玉帝早就和如來佛祖商量好了,要演一出大戲出來,目的正是為了削弱三清的實(shí)力。而孫悟空不過是他們手中的一顆棋子。
即使孫悟空在蟠桃園兢兢業(yè)業(yè)地守著,玉帝還是會想辦法栽贓嫁禍,逼他造反的!為什么這么說呢?不知道大家還記不記得,在蟠桃會的時候,七仙女奉王母之命去摘蟠桃,去了之后才發(fā)現(xiàn)大個的蟠桃都被孫悟空吃了。但是后來在蟠桃大會的時候,王母娘娘卻端出來許多大個的蟠桃,還說這是她親手摘的。
這也就是說,其實(shí)蟠桃園里的蟠桃早就被王母采摘過一次了,后來孫悟空吃的,根本不是最大的那一批。所以,即使孫悟空一個蟠桃也不吃,玉帝王母還是會栽贓他,把他逼得不得不造反。
茶文化小品
福泉山景區(qū),面積14.29平方公里,以望海峰為核心,茶嶺碧波為綠線,湖海潭溪為藍(lán)線,依托自然山水和歷史人文景觀,通過福祉之門、福茶悠悠、福潭清清和福如東海四個景群體現(xiàn)整個景區(qū)的主題——福。
福祉之門景群,該區(qū)面積188公頃。利用大慈寺,史彌遠(yuǎn)古墓道等人文景觀和自然地形構(gòu)建。新概念遺址公園及景區(qū)主要出入口區(qū),在重要的軸線端點(diǎn),布置以“福門”為主題,園林小品突顯“福祉之門”意境。同時對原茶場進(jìn)行改造,擬建茶博覽園,向人們啟示茶葉種類和基因庫,進(jìn)行科普茶文化宣傳。
福茶悠悠景群,該區(qū)面積188公頃。茶園景觀為本景區(qū)的主線,可以歸納農(nóng)田茶園、望湖茶嶺、水庫茶嶺、山頂茶嶺及梯田茶嶺等五種類型。大尺度的自然景觀與人工的茶嶺,為本區(qū)景觀特質(zhì),形成的景觀突出“天人和一”意境。規(guī)劃選擇望湖茶嶺和水庫茶嶺,進(jìn)行景觀塑造,巧妙地利用山勢,水體及茶園的肌理和大地景觀,突顯茶園景觀特色,給人們帶來視覺沖擊力,以顯示自然神韻。
福如東海景群,該區(qū)面積282公頃。是福泉山的主峰和東錢湖風(fēng)景區(qū)的景觀主軸的端點(diǎn),亦是顯示景區(qū)主題“?!钡闹匾獔鏊?,在望海峰制高點(diǎn),面臨東海一側(cè)打造福泉山的旅游標(biāo)志。利用龍?zhí)陡H人耙睾蜕巾敳鑸@景觀,塑造品茶,茶餐飲等景觀建筑,啟示茶園主脈。
山茶花的解說
大家好,我叫侯欣妍,我是金橋中心小學(xué)的一位小解說員,是五年級一班的一名學(xué)生,今天由我來為大家講解我們的學(xué)校。
金橋中心小學(xué)位于長葛市金橋區(qū)朝陽路南100米左右。我們的學(xué)校很大,在校學(xué)生約有2200人,老師也有1200人,一共有班級35個。
我們的學(xué)校是一個非常有特色的學(xué)校。走進(jìn)校門,我們可以看到路的兩邊放的有許多的盆栽,上面種了許多的花,花的種類有很多,有桂花,紫薇花,山茶花等,一盆盆花散發(fā)的香氣創(chuàng)造出了一個香氣四溢的校園,讓人心情愉悅。
再往前走,映入眼簾的就是我們學(xué)校的文化墻了。
我們學(xué)校的文化墻內(nèi)容特別豐富。記錄了中國的歷史名人,歷史故事,中國四大發(fā)明,24節(jié)氣等,大家向后看,后面的教學(xué)樓上有什么?對了,是中國的24字社會主義核心價值觀。這些文化墻為我們學(xué)校創(chuàng)造出了濃厚的書香氣氛,打造了一個美好的書香校園。
山茶花表演
李雙江祝酒歌1978原唱是李光羲,李光羲著名抒情男高音歌唱家,歌劇表演藝術(shù)家。中央歌劇院國家一級演員,畢業(yè)于中央歌劇舞劇院,一九五六年演出《茶花女》,一九六四年在《東方紅》中演唱《松花江上》,還演嘢了《太陽出來喜洋洋》!《牧馬之歌》,《延安頌》,一九七八演唱《祝酒歌》,祝酒歌感情真摯,沁人心脾。李光羲獲首屆金唱片獎。
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