清韻茶葉禮盒

“聞香一盞茶，兜攬半壺紗，清韻挽飄逸，養(yǎng)心自成華……”如此的閑情逸致，自然成趣，想必是眾多浮華紅塵中忙碌漂泊、執(zhí)著迷茫之人可望而不可及的一份心境。

且不說有多少人真能放下牽絆，自得清凈，恐怕能真正讀懂這份淡然與智慧的人也未必是多數(shù)，正所謂“人生苦短，知音難尋，倘若我心中的山水，你眼中都看到，我便一步一蓮花祈禱……”

清韻茶葉禮盒價格

在云南的臨滄市鳳慶縣，有著十分豐富的古樹茶資源，這里野生型、栽培型古茶樹成林成片，隨處可見，其中世界上公認現(xiàn)存的最粗、最古老的茶樹“3200年錦秀茶祖”便生長在這片土地上

　三寧＂千秋歲＂：源自3200年茶祖群落，匠心制作，成就上乘精品：餅面古樸蒼茫，色澤墨綠，餅型端正圓潤，松緊有度，條索碩壯不凡，清晰可見，仿佛制茶師們對著古茶樹膜拜。

　　沖泡后湯色橙黃清澈，入口茶湯溫潤綿長，飽滿醇厚，微苦但回甘迅猛，生津爆發(fā)力極強，層次感極為豐富，具有極高的品飲及收藏價值。

　　古老生命孕育其中，品來一種天地力量，自茶中轟鳴，一股濃烈津瀑，直抵心扉,品茶香當代，韻傳千秋歲。

三寧古茶基地位于瀾滄江畔，海拔均在2000米，古茶樹的生長環(huán)境遠離人類生存生活，自身已經(jīng)適應并能夠抵抗各類病蟲害，無需使用農(nóng)藥，無需施肥，更健康，無污染。古茶樹的根植較深，所需水分及營養(yǎng)靠樹根自身汲取，不需要人工澆水施肥，并轉(zhuǎn)化為營養(yǎng)物質(zhì)。因此茶葉本身所含的礦物質(zhì)相對較高，更加耐泡，更具香氣馥郁，滋味醇厚，回甘生津等特點。

得天獨厚的地理環(huán)境，孕育著這片最原始的古茶林，古茶樹也因此有了獨特的山野清韻，優(yōu)雅迷人。源自秘境的野生古樹茶，歷經(jīng)滄海桑田，積攢日月精華，將一切都浸潤在它濃釅的茶湯中，細細體會那平和醇厚的真味，那沉甸甸的質(zhì)感貯藏了所經(jīng)歷過的所有時光，歲月的精華和命運的滄桑統(tǒng)統(tǒng)化入其中，品飲它們，就像是在品讀那塵封的往事。

清韻茶圖片

是紅茶，梅花入茶，有祛熱生津，開胃散郁，解毒生肌，止咳的效果，紅茶性曖，精選的高品質(zhì)紅茶，配以蠟梅清香冷韻，茶味更加溫潤怡人，微微的花香讓茶顯得更加迷人生動！花是梅，葉是茶，梅花紅茶，于杯中綻放，冷香清韻，甜醇濃郁，可得清幽于靜，甘濃于醇，回味于心。

和韻茶葉禮盒

價格不一樣的，我經(jīng)常喝的是和韻清苦蕎茶，紙袋裝的，168克的，淘寶上是賣28元，挺不錯的，其實就算是黑苦蕎茶，也有好多區(qū)分，我看中的是和韻清的品質(zhì)，小顆粒，非膨化大家都知道膨化過程中會殺掉食物本身的很多營養(yǎng)，而且，小顆粒的和韻清，比普通苦蕎還能多泡幾泡

蓮韻茶葉禮盒

1.。在孩子眼里，世界充滿著謎語?？墒?，成人常常用千篇一律的謎底殺死了許多美麗的謎語。這個世界被孩子的好奇的眼光照耀得色彩絢麗，卻在成人洞察一切的眼睛注視下蒼白失色了。唉，孩子的目光，這看世界的第一瞥，當我們擁有它時，我們不知這是幸福，當我們悟到這是幸福時，我們已經(jīng)永遠失去它了。

2.春天不播種，夏天就不會生長，秋天就不能收割，冬天就不能品嘗。海德

3.寵辱不驚，肝木自寧。動靜以敬，心火自定。飲食有節(jié)，脾土不泄。調(diào)息寡言，肺金自全。恬淡寡欲，腎水自足。

4.女人的魅力不在年齡，尤其在一個氣質(zhì)女人身上，看見的那種氣定神閑微笑，那種寵辱不驚的淡定，那種風過無痕的從容，一派熟女風范。

5.寵辱不驚，閑看庭前花開花落。去留無意，漫隨天外云卷云舒。洪應明

6.人生如煙花，不可能永遠懸掛天際；只要曾經(jīng)絢爛過，便不枉此生。不幸就像石頭，弱者把看成絆腳石，強者把它當成墊腳石。

7.刻意去找的東西往往是找不到的天下萬物的來和去都有它的時間和地點是你的就是你的不是你的就不是你的人有權(quán)力去追求幸福一個肯于認清這個事實的人是智慧而且是進取的三毛

8.人生最困難的事情是認識自己。特萊斯

9.自己的鞋子，自己知道緊在哪里。

10.要想了解自己，最好問問別人。

清雅茶葉禮盒

精品福鼎白茶號稱百搭茶禮，但送不同的人注意細節(jié)細分產(chǎn)品才是真正的送到了別人的心坎上。

送禮對象：男女有差別，老少要分清

首先，要看送禮對象是什么人。如果是男士，新白茶或老白茶都可以，最多關(guān)注一下包裝風格是否合適，講究不多；如果是女士或老人家，就要送溫和一點的年份白茶，新白茶少送，除非是明確對方喜愛收藏白茶的。

口感喜好，常年喝茶的人，口味自然就越來越重，產(chǎn)地為方家山或管陽的白茶比較適合；有人偶爾喝茶，只為修身養(yǎng)性享清歡，那么磻溪的白茶最為恰當。都說福鼎白茶清雅香幽，但也有細分差異。

職業(yè)身份：商務新人士或是傳統(tǒng)文化者，商務人士或差旅達人，當然是追求又快又好的白茶產(chǎn)品，這不，白速斟單泡裝剛剛好；喜歡傳統(tǒng)文化的人士，當然是送傳統(tǒng)形態(tài)的福鼎白茶啊，泡茶工具TA肯定應有盡有，即使沒有也會抱著興趣去添置學習，這是職業(yè)習慣使然。

送禮時節(jié)：地利人和了也要注意看天時，人家有喜事，送紅紅火火的豬年生肖紀念餅珠圓玉潤，吉祥又討喜；端午或中秋這種全家團圓的節(jié)日，可以送老少咸宜的陳韻或七年寶，老白茶居家必備嘛，好喝又健康；與朋友會面，送罐清歡拌手禮也妥妥的，精致有格調(diào)。

　茶禮經(jīng)常有，但給自己在乎的人送對的茶禮才顯情意重。以上的方法不是孤立的，也可以彼此結(jié)合參考，送好茶，送好禮。

清韻茶葉禮盒多少錢

　　所謂“墨茶之辯”是指有一天司馬光開東坡的玩笑說：“茶與墨相反，茶欲白（宋時評白茶第一），墨欲黑，茶欲重墨欲輕，茶欲新，墨欲陳，君何以同愛此二物？”蘇軾不加思索的答道：“奇茶妙墨俱香，公以為然否？”真是妙人也妙語。也有段關(guān)於蔡襄品茶識茶功夫的記載如下：福建建安能仁寺的和尚制了八個茶餅，還起了個雅號叫“石喦白”，送四個給蔡襄，另四個送給京城的翰林學士王禹玉，一年后蔡襄從福建返京城訪禹玉，王以最好的茶待客，蔡襄嘗了一口說：“此絕似能仁石喦白，公何以得之？”蔡襄真不愧此道行家?！　∷稳孙嫴璧囊粋€顯著特點，便是更講究“茶道”，飲茶不僅僅為品味解渴，而是嬗變顯現(xiàn)出諸如樸素、廉潔、寧靜、清雅、淡泊、無欲、無爭等意義來。宋人追求的素雅清韻的風尚，使茶的這種特定的精神內(nèi)涵得以約定俗成。而宋代的文人在這嬗變過程中，是主要的推波助瀾者，其中尤以蘇軾(蘇東坡)功勛卓著?！　√K軾（1037年－1101年），字子瞻，號東坡居士，眉山（今四川眉山縣）人，是我國北宋杰出的文學家和書法家。在政治上，蘇東坡一生不得志，最初跟從司馬光反對宰相王安石的變法，被貶官“流放”到許多地方任地方官。司馬光執(zhí)政后，盡廢王安石新法，蘇軾提出不可盡廢之，又為“舊黨”所惡而繼續(xù)被貶謫“流放”，遠至天涯海角?！　√K軾一生不得志，但卻一生嗜茶。他寫詩作文要喝茶，睡前睡起要喝茶，夜晚辦事要喝茶，還熱心于采茶、制茶、烹茶、點茶的鉆研，甚至對茶具、烹茶之水和烹茶之火也將有研究。　　對茶的理解，并不僅僅是品其味，而是升華至品其理，這是蘇軾的不同凡響之處，也是他對茶文化的突出貢獻。　　明人屠隆在《考盤余事》中記有這樣一件事：　　蘇軾因為既愛飲茶，又擅書法，所以有一天司馬光便問他說：“茶越白越好，墨越黑越好；茶越重越好，墨卻是越輕越好；茶越新越好，墨則是越陳越好——人們對這兩者的追求恰恰相反，而您為什么卻會同時喜好這兩件東西？”　　這是一個非常難回答的問題，司馬光問得有道理（他敏銳細致地觀察到了兩者截然不同之處），同時也問得沒道理（兩者的不同之處與人的好惡毫無必然聯(lián)系）。但蘇軾并沒有被這種有意的“刁難”所難住，只見他淡淡一笑說：　　“上好之茶與妙品之墨都有令人陶醉的香氣，這是它們所共有的一種‘品德’；兩者都很堅實，這可以說是它們的一種‘節(jié)操’。打個比方，賢人和君子可能一個長得皮膚黝黑，一個長得白皙，一個漂亮，一個貌丑，但是他們的品德和節(jié)操卻是一致的?！薄　《潭桃幌Z，讓司馬光欽佩不已?！　≡谔K軾眼里，茶和墨（及書法）都有一種相同的哲理和道德內(nèi)涵，事茶與事書最終是對人的品行道德的一種修煉。就茶而言，這就是“茶道”所追求的一種境界?！　Υ?，屠隆曾這樣評說：“茶之為飲，最宜精形修德之人。兼以白石清泉，烹煮如法，不時廢而或興，能熟習而深味，神融心醉，覺與醍醐甘露抗衡，斯善賞鑒者矣。使佳茗而飲非其人，猶汲泉以灌蒿萊，罪莫大焉！有其人而未識其趣，一吸而盡，不暇辨味，俗莫甚焉！”快論！

清風雅韻茶葉禮盒

意思是形容本該輝煌燦爛的人生或事物，因為某些緣故隕落變得暗淡，令人扼腕。生活中有很多優(yōu)秀的人，有很多美麗的景色，在我們看的那一刻的時候，就會覺得這件事物會變得越來越美好，自己內(nèi)心中充滿了期待，但是到最后的時候卻沒有像自己內(nèi)心中那樣所發(fā)展而失敗的夭折，讓人感覺到非常的可惜。