茶對應的經脈

一、醒器皿

　　所謂醒器皿，就是用酒來擦拭茶器的過程，是為了避免茶湯沾染到器皿本身的味道。首先，把器皿進行加熱，再用酒進行擦拭。之后再對器皿進行加熱，利用酒精的揮發(fā)性帶走器皿本身的味道，一方面使茶湯避免有酒的味道；另一方面，酒本身具有消毒作用，這個過程也是對茶器消毒的過程。

　　二、炙茶

　　炙茶是煎茶中最為重要的過程之一，灸茶的好壞，決定了整個煮茶過程的基調。炙茶其實就是對煮茶原料之一的熟普洱進行烘焙的過程，其實也是醒茶的過程。因為熟普洱在存放的過程中，茶性會慢慢趨于內斂、渾厚，炙茶的目的之一是喚醒茶性。

　　三、碾茶

　　碾茶是為了讓茶肉與茶梗分離，所以不能用蠻力，而要用巧勁。在灸茶的過程中我們會把一些大的茶梗挑出來，但那些小的就沒法跳出來，所以就通過碾茶的過程來實現(xiàn)。碾茶主要用腕力，所以每一個茶道師都要練習太極來提升自己。

　　四、篩茶

　　碾好的茶要用篩子來過濾，只要最細嫩的部分，我們稱之為茶粉，其余的都要倒掉。也許這也使令人感到浪費的原因之一。

　　五、煎水與調水

　　水為茶之母，器為茶之父！古人云：“十分茶七分水；茶性必發(fā)于水，八分之茶遇十分之水亦十分矣；十分之茶遇八分水亦八分耶。”足見水對茶的重要作用！水有三沸，其沸如魚目，微有聲為一沸，緣邊如涌泉連珠為二沸，騰波鼓浪為三沸，已上水老不可食也。所以在整個茶湯沒用成型前，水必須保持在一沸到二沸！

　　六、制茶引

　　茶粉是用來做茶引的。茶引如藥引，有一些中藥的方子里必須有藥引，不然是達不到藥效的。藥引其實就是引導藥效進入病灶區(qū)域，而茶引則是引導茶氣行人體經絡，所以飲煎茶會有疏通經絡的作用！

　　七、制配香

　　配香用月光白制成。需要對月光白進行烘焙、研磨、過濾，之后通過振香而完成。振香采用太極的手法，講究一陰一陽，九九歸一。

　　八、茶湯成

　　煎茶原料有三部分，主料、茶引和配香！其中主料和茶引均用熟普制成。當鍋內水將至三沸之時，逆時針攪動形成漩渦，這是將茶引緩緩注入鍋中，這是一個非常美的過程。緊接著投放主料；之后需要調茶湯，讓主料葉片充分展開；最后彈入配香，在進行調制。至此，茶湯成！

茶對應的經絡

剩茶葉水的功效與作用

1、護膚

茶葉水里面含有豐富茶多酚 喝維生素，是天然的護膚品。經常用茶葉水來洗臉，可以讓皮膚狀態(tài)更好，可以去除皮膚暗沉、豆豆等肌膚問題。經常使用化妝品化妝的人，可以適當用茶葉水洗臉，能夠去除化妝品殘留。

2、做肥料

剩茶葉水不要丟掉，可以用來做盆栽肥料，這個方法，可能大多數(shù)朋友都不知道。將剩下的茶葉水倒到盆栽里面，可以作為肥料，灌溉綠色盆栽，讓它們長得更加茂盛，不過，用茶葉水澆灌的次數(shù)不要太多。

3、去異味

茶葉有極好的吸附異味的作用，可以用來去除異味。冰箱里面經常堆放很多東西，時間久了，就會夾雜各種味道?？梢詫⒑仁Ｏ碌牟枞~水放到冰箱里面，能夠很好滴去除異味，將冰箱里面的異味去除，在洗鞋的時候，也可以用茶葉水來洗。

4、護腳

還可以用茶葉水來洗腳，用茶葉水洗腳可以疏通經絡，促進血液循環(huán)，還恩呢剛剛殺菌，因為茶葉水里面的單寧酸可以抑制細菌的活性，用剩茶葉水洗腳可以去除腳氣，治療足裂，還能夠促進睡眠。

茶經的十個部分

首先要選用新鮮的茶葉，沒有蟲洞，也沒有紫黑色芽頭的一芽一葉部分是比較容易炒制的，先將需要炒制的這部分的茶葉放在竹篩架子上，稍微晾曬一下茶葉中的水分，晾曬過程記得要適當翻轉一下，讓茶葉均勻一點，晾曬完畢的茶葉放在竹籮里面?zhèn)溆?，然后購買炒制茶葉的專業(yè)工具茶筅，備用。

中期炒制茶葉

到了中期炒制茶葉，大家最好是用柴火干燒的大鐵鍋比較好，如果沒有，家用的鐵鍋也可以，保持小火的狀態(tài)，將已經晾曬完成的茶葉放在鍋中，如果手不怕燙，可以用手來炒制茶葉，方法是一邊炒制，一邊揉捻，讓茶葉充分卷曲，而且一定要切記的技巧就是，炒制茶葉的整個過程中，一定要不斷翻轉茶葉。

整個炒制茶葉的過程保持在40分鐘左右就可以了。

后期陰干茶葉

炒制茶葉這么辛苦的工序都過來了，而后期的陰干茶葉的工序也就更加方便快捷了，將炒制好的茶葉放在干爽通風的地方，等到充分冷卻之后，就可以放在密封性好的茶罐中，然后放在不被陽光直射，無異味干凈通爽的地方保存即可，在家炒茶葉的方法非常簡單，而且也方便大家隨時沖泡飲用。

茶經中茶的功效

煮茶法，是指茶入水烹煮而飲。直接將茶放在釜中熟煮，是中國唐代以前最普遍的飲茶法。其過程陸羽在《茶經》中已詳加介紹。大體說，首先要將餅茶研碎待用。然后開始煮水。以精選佳水置釜中，以炭火燒開。但不能全沸，加入茶末。茶與水交融，二沸時出現(xiàn)沫餑，沫為細小茶花，餑為大花，皆為茶之精華。此時將沫餑杓出，置熟盂之中，以備用。繼續(xù)燒煮，茶與水進一步融合，波滾浪涌，稱為三沸。此時將二沸時盛出之沫餑澆烹茶的水與茶，視人數(shù)多寡而嚴格量入。茶湯煮好，均勻的斟入各人碗中，包含雨露均施，同分甘苦之意。

煎茶法是指陸羽在《茶經》里所創(chuàng)造、記載的一種烹煎方法，其茶主要用餅茶，經炙烤、冷卻后碾羅成末，初沸調鹽，二沸投末，并加以環(huán)攪、三沸則止。分茶最適宜的是頭三碗，飲茶趁熱，及時潔器。而煮茶法中茶投冷、熱水皆可，需經較長時間的煮熬。煎茶法的主要程序有備器、備水、生火煮水、調鹽、投末、育華、分茶、飲茶、潔器。

點茶法是宋代斗茶所用的方法，茶人自己飲用亦用此法。這時不再直接將茶放入釜中熟煮，而是先將餅茶碾碎，置碗中待用。以釜燒水，微沸初漾時即沖點碗中的茶。為了使茶末與水交融成一體，于是就發(fā)明了一種用細竹制作的工具，稱為“茶筅”。

和唐代的煎茶法不同，點茶法是將茶葉末放在茶碗里，注入少量沸水調成糊狀，然后再注入沸水，或者直接向茶碗中注入沸水，同時用茶筅攪動，茶末上浮，形成粥面。

什么茶通經絡

《黃帝內經》指出：“百病源于經絡堵?！?/p>

人體經絡在四肢末梢處交匯，經絡不通，則人體不暢。人體十二正經，有六條從手部穿過。而這六條經絡，又都與心肺貫通。

常言說“十指連心”，從中醫(yī)理論講是有其依據(jù)的。正是因為經絡之間存在這種關聯(lián)性，局部的按摩才有意義。

早晨起床后，人體各器官經過一晚上的休息，將開始新一天的工作。

可采取搓手的方式，通過刺激手部經絡穴位，讓沉睡一夜的身體重新振奮起來。

早起搓搓手，不僅有利于心肺健康，還能有效預防中風。

需注意，早起搓手要按照科學的步驟：

搓手掌：手掌內側有肺經，另一邊是心經，中間是心包經。

早起先搓手掌，有助于心肺功能的復蘇。

搓合谷：合谷穴位于虎口下方，第二掌骨橈側的中點處。

《醫(yī)經》里記載：“面口合谷收”，但凡頭面部出現(xiàn)問題，合谷穴都能管。

早起氣色不好，搓一搓合谷穴，面色立馬紅潤起來。

搓手背：手背條更重要的經絡，叫做三焦經。

三焦經對應著我們的內分泌系統(tǒng)，每天搓搓手背，有效調理內分泌。

茶與經絡關系圖

就是茶的香氣重

茶氣是一種能滲透疏通身體經絡的能量，是一種能加速人體微循環(huán)的茶之魔力；而茶性則是一種“通達”五臟六腑的勁道感受，是茶區(qū)別于水的本質差異。茶氣與茶性重的普洱茶向來被看作具有高收藏價值以及品飲價值的好茶，但如何尋覓這樣的產品靠的可不是緣分，有經驗的茶人看一眼喝一口，心里就有個大致的評價了。

不同的茶走不同的經絡

一是指茶香很強；

二是指茶湯很濃；

三是指茶葉所含的成分很足，茶湯的口感很烈；

四是指茶葉中成分很重，茶湯苦，澀味茶氣，從醫(yī)學生理角度去窺探茶氣，實質是茶進入人體后引起的藥理作用與人的精神活動相結合的綜合作用。

茶氣對人和人與茶氣的互動產生的效應，不同的人感覺是不一樣的，同一個人在不同環(huán)境和心境下的感受也不一樣。

感受茶氣也有層次之分、輕重之別，有直觀感受，有重疊感受，也有多重感受，包括參與了文化、藝術、宗教的情感。

不過也可以這么理解，所謂的“茶氣”也就是茶湯中蘊含有能夠滲透和疏通人體經絡的能量，此謂茶氣；簡單來講茶氣就是茶葉內分解過程中能量的釋放，使得肌體舒適，心情愉悅。

茶對應的經脈是什么

申時茶是指在下午3點至5點，用腹式呼吸法把茶喝到通透，平衡情緒和肌體，達到身心愉悅的一種飲茶方式。申時茶的倡導者為北京和靜園的王瓊女士，所以申時茶和茶人王瓊是分不開的，并且王瓊茶藝的心境修為也非常之高。

申時茶分“申時生活茶”和“申時茶會”兩種。前者是在工作生活中，依個人需要在申時飲茶，從而達到有益健康的一種新的茶生活方式。后者注重注重儀規(guī)，以七碗茶會的形式，科學飲茶。

申時茶并未指定茶葉品種，喝什么茶可因人，因季科學飲用，但申時腹中食物殘存量過少，不建議喝寒性茶類，應以中性、溫性茶穩(wěn)住，如普洱熟茶、鐵觀音、老白茶等。

申時茶會由來與意義

2013年前后，全國茶行業(yè)刮起了一場申時茶風潮，茶友說申時（下午3-5點）喝茶的方式有些像英式下午茶，那申時茶會是怎么來的呢。

申時茶的倡導者為北京和靜園的王瓊女士和江西南昌泊園的張衛(wèi)華先生。王瓊女士以和靜茶修風靡全國，張衛(wèi)華先生以泊園茶人服享譽業(yè)界。

申時茶會的飲茶形式是根據(jù)唐代唐代茶仙盧仝的《七碗茶》所編創(chuàng)：“一碗喉吻潤，二碗破孤悶。三碗搜枯腸，四碗發(fā)輕汗，五碗肌骨清，六碗通仙靈。七碗吃不得也，唯覺兩腋習習清風生。”

這首《七碗茶歌》在日本廣為傳頌，并演變?yōu)椤昂砦菨?、破孤悶、搜枯腸、發(fā)輕汗、肌骨清、通仙靈、清風生”的日本茶道。日本人對盧仝推崇備至，常常將之與茶圣陸羽相提并論。