茶藝作品《那些年·茶》選擇的茶葉是什么?

一般所說的茶道叫做“茶之湯”，使用抹茶。抹茶道有四五百年歷史，始終占據(jù)日本茶禮法的主流。日本茶道不僅講究飲茶，更注重喝茶禮法，有著嚴格的規(guī)制和詳備的軌范，并以此確立日本茶道之“道”。

日本茶道的精神核心為“和、敬、清、寂”，茶道精神體現(xiàn)在日本的飲食、建筑、禮儀等方方面面，對日本人的生活產(chǎn)生了深遠的影響。

有關(guān)茶的作品

13年播的《茶頌》，茶文化大劇。這是一部揭秘普洱茶與雪域西藏神秘往事的三十集電視連續(xù)劇，該劇講述19世紀末西南茶馬御史——云南大理白族世家第37代孫段子苴，在統(tǒng)領(lǐng)西南茶政期間，愛國憂民，勵精圖治，用普洱茶為主的中國名茶打敗東印度公司對茶葉的壟斷，團結(jié)少數(shù)民族首領(lǐng)，以云南大理和普洱六大茶山為基地，聯(lián)合中華各路茶商，讓中國茶葉享譽世界的故事。

全劇通過西南茶馬御史段子苴父子大起大落的命運，折射出西南少數(shù)民族的生存智慧和民族氣節(jié)，再現(xiàn)了茶文化源遠流長、恢宏博大的歷史。[著名演員一真在劇中飾演與茶農(nóng)和百姓對立的反面人物。在《茶頌》之前，一真曾參與過《成吉思汗》等反應(yīng)少數(shù)民族文化的作品，此次在《茶頌》中走進少數(shù)民族聚集的云南，一真表示在感受茶文化的同時，也不斷被中國少數(shù)民族文化不斷感染著。

茶是什么年代有的

茶文化貫穿古今

1、神農(nóng)時代：5000年以前，神農(nóng)時代利用生葉煮著喝，把茶葉拿來當(dāng)藥用。

2、西周、東周：3000以前，開始人工栽培茶樹，當(dāng)菜食。

3、秦代：2300年以前，開始當(dāng)茗飲，調(diào)煮，羹飲。

4、漢代：

（西漢）2000年以前，開始商業(yè)化，成都成為我國茶葉最早的集散中心。

（東漢）1500年左右，開始制作茶餅，以便運輸。

5、唐代：1200年以前，受唐代經(jīng)濟、文化的影響；陸羽《茶經(jīng)》的倡導(dǎo)；僧道生活和茶為教事吸收的影響，氣候條件也有得于茶業(yè)的發(fā)展。拿來當(dāng)藥用。

6、宋代：1000年以前泡茶技藝的改進；水質(zhì)的講究；斗茶獲得。拿來當(dāng)藥用。

7、元代：700年以前，制作散茶，重炒略蒸。拿來當(dāng)藥用。

8、明代：據(jù)今600多年，黃茶、黑茶和花茶的工藝相繼形成。拿來當(dāng)藥用。

9、清代：300年以前，中國茶風(fēng)靡世界，獨步世界茶市，當(dāng)時出口茶葉的只有中國，工藝以烘青和炒青為主，制作了烏龍茶、紅茶、黑茶、花茶、綠茶、白茶。拿來當(dāng)藥用。

10、近代：

（1）1846-1886年是中國茶葉的興盛時期（茶園面積不斷的擴大，茶葉產(chǎn)量迅速增遞，有力的促進了對外貿(mào)易發(fā)展）。

（2）1886-1947年，是中國茶葉生產(chǎn)的衰落時期（政治、經(jīng)濟方面、國際茶葉市場競爭失?。?。

（3）1950-1988年，是中國茶葉生產(chǎn)的恢復(fù)發(fā)展時期，政府的支持和重視，大力恢復(fù)舊茶園，建立新茶園，改進新品種，推行科學(xué)種茶，茶葉經(jīng)濟走向穩(wěn)定發(fā)展之路。使得茶葉生產(chǎn)量居世界第二位。

茶π是哪一年開始有的

茶π是讀“chá pài”，其中的“π”音同“派”（ pài），而不是 兀（wù）。擴展資料圓周率（Pi）是圓的周長與直徑的比值，一般用希臘字母π表示，是一個在數(shù)學(xué)及物理學(xué)中普遍存在的數(shù)學(xué)常數(shù)。π也等于圓形之面積與半徑平方之比。π是一個無理數(shù)，即無限不循環(huán)小數(shù)。在日常生活中，通常都用3.14代表圓周率去進行近似計算。

栟茶的歷史

1 丁堰古鎮(zhèn)

丁堰古鎮(zhèn)，三國時，東吳?司馬呂岱曾于此囤戍，為防海潮侵?，筑丁字形堰堤，因名丁堰。唐時于此建有臨河倉鋪，亦曾以此為名。鎮(zhèn)北郊有??墩，名鳳凰墩，傳說曾有鳳凰棲息，故丁堰鎮(zhèn)曾名鳳崗鎮(zhèn)。

2 余東古鎮(zhèn)

余東古鎮(zhèn)始于唐代，興于北宋，盛于明清，基于煮海為鹽?逐步發(fā)展形成，古稱余慶，?名鳳城，地處長江和黃海交接處，位于長江三?洲平原地帶，境內(nèi)陸勢平坦，西北向東南略有傾斜，中國歷史?化名鎮(zhèn)，是江蘇省科技名鎮(zhèn)。

3 余西古鎮(zhèn)

余西古鎮(zhèn)因城廓設(shè)臵形似龍，?名龍城（地），是?座有著1000多年?字記載的歷史古鎮(zhèn)，余西地處南北交匯要沖，歷史上?屬揚州、蘇州，為江海名?，鹽商重鎮(zhèn)。歷史建筑和?化設(shè)施均保存較好，?今依然保存著明清格局的街巷形態(tài)，原有的迎江、登瀛、對?、鎮(zhèn)海四城門，雖只有南?迎江門兩側(cè)城門垛殘存，但仍能保持明清時期余西城“中軸對稱，城河相擁”的基本格局。

4 曲塘古鎮(zhèn)

曲塘古鎮(zhèn)屬千年歷史名鎮(zhèn)，公元前195年，西漢吳王劉濞開鑿上官運鹽河，因其靠江臨海，溝塘如?，彎彎曲曲，故?才有了這么?個“象形”的名字：曲塘。

5 ?港古鎮(zhèn)

?港古鎮(zhèn)素有“京劇之鄉(xiāng)”的美譽，是個有著悠久?化歷史的千年古鎮(zhèn)。南唐初，?港即為“靜海都鎮(zhèn)制置院”五處要塞之?。?港漁灣，?名賣魚灣，因偉?的民族英雄?天祥復(fù)國南歸途中駐民于此，并書有《賣魚灣》三??揚名。

6 呂四古鎮(zhèn)

呂四古鎮(zhèn)?名鶴城，地處千年古鎮(zhèn)呂四港鎮(zhèn)，緊靠南黃海畔的呂四漁場和呂四漁港，既有眾多的海洋?產(chǎn)資源，?有?分豐富的海濱旅游資源。

7 ?甲古鎮(zhèn)

?甲古鎮(zhèn)由清代，開荒者來此燒鹽墾荒，開設(shè)南北?向的?甲界河，故得名。位于長江三?洲東南部長江?海?北岸，是江蘇省重點鎮(zhèn)，隨著時代變遷，民間藝??膽吸收剪紙，刺繡等藝術(shù)圖案等，?甲藍印花布?藝更趨完美。

8 海安古鎮(zhèn)

海安古鎮(zhèn)，早在新?器時代，就有青墩先民?耕?種、繁衍?息。西漢吳王劉濞開鑿的通楊運河橫貫東西，港閘內(nèi)滿載糧鹽的?船舳艫相繼，昔??板街兩側(cè)，店鋪相連，商賈云集，時?今?海安?板街雖已冷落蕭條，但昔?的繁榮，?板街的風(fēng)情早就記載于史冊，傳承于千秋。

9 ?蒲古鎮(zhèn)

?蒲古鎮(zhèn)明清民居建筑群中?前保存較好的明清民居房屋共26戶，位于千年古鎮(zhèn)?蒲鎮(zhèn)的秀才巷、市?街的兩側(cè)，保留有明清時期的古建筑風(fēng)格和古?化的不朽神韻。

10 栟茶古鎮(zhèn)

栟茶古鎮(zhèn)乃千年歷史名鎮(zhèn)，栟茶，?名南沙，由于古代海?沖擊，兩晉?南北朝時期逐漸聚沙成陸，唐初為煎鹽場亭，栟茶鎮(zhèn)道路通達，河流縱橫，沿海灘涂資源豐富。栟茶運河橫貫東西，北凌河、江海河、滸洋河暢通?阻。

茶馓的歷史

茶馓，是江蘇的知名傳統(tǒng)點心，其中淮安茶馓最富勝名，歷史悠久，馳名中外。在淮安，茶馓屬婦孺皆知的美食?；窗膊桠虅?chuàng)于清朝后期，距今有一百多年的歷史，因為當(dāng)時茶馓做得最好的人姓岳，故又名“岳家茶馓”，又因為岳氏的家宅靠近淮安城鼓樓，所以也有人稱其為“鼓樓茶馓”。1983年淮安茶馓獲江蘇省優(yōu)質(zhì)食品獎，1991年獲商業(yè)部飲食業(yè)優(yōu)質(zhì)品金鼎獎，1997年被認定為首屆中華名小吃。本品采用優(yōu)質(zhì)原料，經(jīng)過獨特加工工藝精制而成，其色澤嫩黃，造型秀麗，松酥香脆、獨具風(fēng)味。

茶葉的系列

云南彩程古茶降魔系列最好。是精選彩程私家古茶園的古樹茶一芽二葉為原料，為了保持傳統(tǒng)普洱茶特有的韻味，采用最傳統(tǒng)方法制作。

此款茶全程制茶過程可追溯，從茶園古茶樹的采摘開始到最后的包裝出廠，人們只要對應(yīng)著茶餅上的追溯代碼就可以完全追溯，可以追溯到這餅茶出自哪個茶園，那一個茶葉初制所，什么時候壓制等等，全程保證質(zhì)量。

與茶有關(guān)的作品

①《茶經(jīng)》

講述中國茶文化的大美與深邃傳承，再現(xiàn)的亦是當(dāng)代茶人的風(fēng)骨和風(fēng)貌。

茶是關(guān)于一片東方樹葉的深情，關(guān)于安住當(dāng)下和內(nèi)心的抵達，關(guān)于生活的無限可能。

全書通過著名茶文化學(xué)者與人文茶道研修茶人的切身故事和心路分享，讓人得以窺見茶道殿堂之習(xí)茶奧秘，以及茶借由人文精神融匯給人所帶來的雅樸真趣與山林之逸。

②《中國茶人錄》

這是一部茶人生活深情錄，講述茶人有溫度、有體悟、有故事的生活方式。

人文茶道團隊，數(shù)年來行走于各大茶山和寺院，100余張高清大圖，生動還原茶之意境，為讀者呈現(xiàn)出一幅幅精美的視覺盛宴：器物之美，茶席之美，插花之美，茶食之美，茶修之美……盡在其中。