十年樹(shù)木百年樹(shù)人

十年樹(shù)木，百年樹(shù)人

【解釋】樹(shù)：培植，培養(yǎng)。比喻培養(yǎng)人才是長(zhǎng)久之計(jì)。也表示培養(yǎng)人才很不容易。

【出處】《管子·權(quán)修》：“一年之計(jì)，莫如樹(shù)谷；十年之計(jì)，莫如樹(shù)木；終身之計(jì)，莫如樹(shù)人?！?/p>

【示例】西人都知道～，我們應(yīng)該把培養(yǎng)人才這件大事抓好。

【語(yǔ)法】復(fù)句式；作分句；含褒義，表示培養(yǎng)人才很不容易

十年樹(shù)木百年樹(shù)人出自誰(shuí)的名言?

　　“十年樹(shù)木百年樹(shù)人”出自春秋時(shí)期管仲的名言，這句詩(shī)出自《管子·權(quán)修》，對(duì)國(guó)家而言最重要的是培養(yǎng)人才，人才培養(yǎng)才是國(guó)家的終生之計(jì)，后人用這句話比喻培養(yǎng)人才的重要性。

　　“一年之計(jì)，莫如樹(shù)谷;十年之計(jì)，莫如樹(shù)木;終身之計(jì)，莫如樹(shù)人。一樹(shù)一獲者，谷也;一樹(shù)十獲者，木也;一樹(shù)百獲者，人也?！?/p>

　　一年的打算中，最好是種植谷物，十年的打算中，最好是種植樹(shù)木，終身的打算，最好是培育人才，種植谷物是一種一收，種植樹(shù)木是十年一收，而培養(yǎng)人材是白年一收的事情。如果我們重視人材，是神奇的事情，是將王才能做到的。

十年樹(shù)木百年樹(shù)人是諺語(yǔ)嗎?

十年樹(shù)木百年樹(shù)人不是諺語(yǔ)，

；十年樹(shù)木百年樹(shù)人比喻要使小樹(shù)成為木料需要很長(zhǎng)的時(shí)間；而培養(yǎng)一個(gè)人才則需要更多的時(shí)間，是個(gè)長(zhǎng)久之計(jì)，并且十分不容易。諺語(yǔ)是指廣泛流傳于民間的言簡(jiǎn)意賅的短語(yǔ)。多數(shù)諺語(yǔ)反映了勞動(dòng)人民的生活實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，而且一般是經(jīng)過(guò)口頭傳下來(lái)的。它多是口語(yǔ)形式的通俗易懂的短句或韻語(yǔ)。

十年樹(shù)木百年樹(shù)人樹(shù)高百尺葉落歸根樹(shù)根部長(zhǎng)人無(wú)志不立

首先予以糾正，第一句話應(yīng)該是“十年樹(shù)木百年樹(shù)人”。它比喻要使小樹(shù)長(zhǎng)成木材－需要很長(zhǎng)時(shí)間，而培養(yǎng)一個(gè)人則需要更長(zhǎng)時(shí)間，是個(gè)長(zhǎng)久之計(jì)，并且十分的不易。這句話寓意著國(guó)家、民族、家庭只有做好“人”的培育，才能得以持續(xù)、繁衍、傳承。

“樹(shù)高百尺葉落歸根”的意思是樹(shù)長(zhǎng)得再高，落葉還是要回到樹(shù)根。比喻事物有一定的歸屬性，多指客居他鄉(xiāng)的人，終究要回到故土，回到岀生的地方。無(wú)論你離開(kāi)多遠(yuǎn)、多久，終有一天都會(huì)回到最根本原始的地方。

“樹(shù)無(wú)根不長(zhǎng)人無(wú)志不立”的意思是樹(shù)木失去根基∵就不會(huì)再生長(zhǎng)，人沒(méi)有志向是不會(huì)有大的作為。告誡我們，人一定要有遠(yuǎn)大的志向才能取取得大的成就。

十年樹(shù)木百年樹(shù)人二年級(jí)課本19頁(yè)

識(shí)字2 樹(shù)之歌

十年樹(shù)木，百年樹(shù)人。

樹(shù)高百尺，葉落歸根。

樹(shù)無(wú)根不長(zhǎng)，人無(wú)志不立。

十年樹(shù)木百年樹(shù)人告訴我們什么道理

任何一種事物都是作為一種變化趨勢(shì)存在的,例如一個(gè)人,之所以被稱(chēng)為好人,是因?yàn)樗谖磥?lái)的某個(gè)時(shí)刻會(huì)做好事,同樣的道理壞人也一樣是這樣定義的.一個(gè)不再生長(zhǎng)的樹(shù)木,就不會(huì)再被稱(chēng)為樹(shù),而會(huì)被稱(chēng)為木材.一個(gè)不再變化的人,就不會(huì)被稱(chēng)為活人,而會(huì)被稱(chēng)為死人.但是這里的“木”不是廣義的植物,而是特指棟梁之才；這里的“人”也不是指所有人,而是特指有更高存在價(jià)值的人.所以這句話是具有積極意義的,但同時(shí)“樹(shù)”這個(gè)字所表示的客觀規(guī)律是沒(méi)有任何屬性的（雜草和棟梁同樣是要發(fā)展的）.這句話的道理不需要太復(fù)雜的描述——做個(gè)不斷改正缺點(diǎn)的人就這樣簡(jiǎn)單.因?yàn)榈览硎且脕?lái)用的,意思是用來(lái)知道的.

十年樹(shù)木百年樹(shù)人寫(xiě)一段話

也許有宜于您，不需要懸賞哦。

一般，樹(shù)木經(jīng)過(guò)十年的培育可以開(kāi)花結(jié)果或是成材了，人的培育要用百年的時(shí)間。

有人說(shuō)人活不到1百歲，這就誤解了真意。

意思是，需要經(jīng)過(guò)幾代人的努力（按百年算），才能培育出一代新人（具有高尚道德品格的后代），這指的是精神文明的培育，而不是指物質(zhì)文明或是技能的。

譬如，父親培養(yǎng)孩子，首先父親就應(yīng)當(dāng)是受過(guò)良好的品行教育的；有品行的父親，是祖父培養(yǎng)起來(lái)的，祖父是有品行的曾祖父培育的。

試想，沒(méi)有品行的父親想培養(yǎng)有教養(yǎng)的子女（而且在這一代就完成），就是拔苗助長(zhǎng)，難以成功。

所以，教育如果脫節(jié)了，須幾代人（百年）努力才能恢復(fù)。

而且，教育是整個(gè)社會(huì)的事，是國(guó)家首要的事，古言道：建國(guó)君民教育為先。

君臣和百姓都要接受圣人思想的教育，只有這樣，才能?chē)?guó)泰民安。

十年樹(shù)木百年樹(shù)人下一句怎么接

應(yīng)該是“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”的下一句：插柳成蔭，澤披后人。意思是要知恩圖報(bào)，終身莫忘。

十年樹(shù)木百年樹(shù)人是什么意思二年級(jí)

十年樹(shù)木，百年樹(shù)人。

這句話出自先秦的管仲《管子 權(quán)修》的名言。原文是：“一年之計(jì)，莫如樹(shù)谷；十年之計(jì)，莫如樹(shù)木；終身之計(jì)，莫如樹(shù)人。”

十年樹(shù)木百年樹(shù)人的意思是作一年的打算，最好是種植五谷；作十年的打算，最好是種植樹(shù)木；作終身的打算，最好是培育人才。種谷，是一種一收；種樹(shù)，是一種十收；培育人才，則是一種百收的事情。如果我們注重培養(yǎng)人才，其效用將是神奇的；而如此舉事收得神效的，只有王者之門(mén)才能夠做到。