DMTC溯源都包括了些什么東西?
一、DMTC溯源都包括了些什么東西?
DMTC,主要是利用區(qū)塊鏈技術做農業(yè)供應鏈的資源整合,結合鏈軟、硬技術的支持,實現(xiàn)農業(yè)有機食品生產過程全程記錄、可查、不可篡改、可溯源,徹底解決農業(yè)發(fā)展實際問題。踏包括數(shù)據(jù)采集、數(shù)據(jù)安全、數(shù)據(jù)共享三方面。
數(shù)據(jù)采集方面,通過人工智能與物聯(lián)網(wǎng)技術,DMTC 貫穿整個農業(yè)生態(tài)鏈中,農業(yè)生產制作時,全自動的記錄農產品生產環(huán)境數(shù)據(jù)、生產過程數(shù)據(jù)、運輸、銷售、消費者消費行為數(shù)據(jù)。
數(shù)據(jù)安全方面,通過網(wǎng)絡設備和農業(yè)物聯(lián)網(wǎng) (IOA),利用現(xiàn)有的追蹤溯源 IT 架構維護系統(tǒng)的安全性。
數(shù)據(jù)共享方面,DMTC 全過程采集的數(shù)據(jù),可有條件的共享給生態(tài)農業(yè)整個供應鏈上的用戶,給消費者共享生產、運輸數(shù)據(jù),可追溯產品來龍去脈,指導農業(yè)生產者調整生產方向,提高生產效益。
二、上班和創(chuàng)業(yè)的區(qū)別在哪兒?
上班和創(chuàng)業(yè)的區(qū)別:
1、時間不同
(1)上班必須按照單位的考勤制度規(guī)定執(zhí)行,否則會有工資損失,甚至被開除的危險。
(2)創(chuàng)業(yè)時間比較自由,可以自己安排,什么時間上班?什么時間下班自己說了算。
2、收益不同
(1)上班肯定是有固定收益的,干的好還會有額外的收入,甚至資金、福利,但也會有不利方面:違反了單位制度被扣工資甚至開除。
(2)創(chuàng)業(yè)的收益與上班完全不同,選擇的創(chuàng)業(yè)項目與眾不同,競爭對手少,不會有意想不到的收獲,可能是個天文數(shù)字無法想象;反之如果選擇錯誤就會傾家蕩產。
3、性質不同
(1)上班是為了老板、企業(yè)領導打工,為了家庭利益不會受損,加之自己的能力有限,只能依靠企業(yè)來獲取一定和收益,是被動的行為。
(2)創(chuàng)業(yè)是為了滿足自身的想法、愛好和需求,主動出擊,為自己賺取財富。
4、所有權不同
(1)上班的資產、所有權不屬于自己,只屬于企業(yè),只享有勞動和有限收入的權利。
(2)創(chuàng)業(yè)的資金投入及所有的支出,得到的回報所有權歸自己,依靠自身的能力、資金等條件做為后盾,不管將來的創(chuàng)業(yè)面有多大都是財富的積累。
5、文字的內容不同
(1)上班:是工業(yè)文明分工之后的產物,由于個人和家庭出現(xiàn)分工,就需要有相同工作任務的人在同一個地點工作,改變了農業(yè)文明時期以家庭和個人為獨立勞動單位的格局。
上為指示動詞。
通常是指在規(guī)定的時間到工作地點工作。“上”:“到”的意思;“班”:是一個組織,即工作單位。
另一種源自民間的古老說法:特指的是礦井的工作,上到礦井盡頭,搬(班)下礦石就走。喻意為順利。
(2)創(chuàng)業(yè)是創(chuàng)業(yè)者對自己擁有的資源或通過努力對能夠擁有的資源進行優(yōu)化整合,從而創(chuàng)造出更大經(jīng)濟或社會價值的過程。
創(chuàng)業(yè)是一種勞動方式,是一種需要創(chuàng)業(yè)者運營、組織、運用服務、技術、器物作業(yè)的思考、推理和判斷的行為。
根據(jù)杰夫里·提蒙斯(Jeffry A.Timmons)所著的創(chuàng)業(yè)教育領域的經(jīng)典教科書《創(chuàng)業(yè)創(chuàng)造》(New Venture Creation)的定義:創(chuàng)業(yè)是一種思考、推理結合運氣的行為方式,它為運氣帶來的機會所驅動,需要在方法上全盤考慮并擁有和諧的領導能力。
創(chuàng)業(yè)是一個人發(fā)現(xiàn)了一個商機并加以實際行動轉化為具體的社會形態(tài),獲得利益,實現(xiàn)價值。
總結:上班與創(chuàng)業(yè)對每個人來說機會都是均等的,但能力有所不同,所以不要盲目地、輕易地做出選擇,要根據(jù)自身的狀況來決定,創(chuàng)業(yè)中含有一定的運氣因素,要考慮周全后再決定自己的人生道路!
三、有哪些經(jīng)典的「走廊文化」創(chuàng)意例子
創(chuàng)意的四個特點:新奇,驚人,震撼,實效
創(chuàng)意是什么?創(chuàng)意是傳統(tǒng)的叛逆;是打破常規(guī)的哲學;是大智大勇的同義;是導引遞進升華的圣圈;是一種智能拓展;是一種文化底蘊;是一種閃光的震撼;是破舊立新的創(chuàng)造與毀滅的循環(huán);是宏觀微照的定勢,是點題造勢的把握;是跳出廬山之外的思路,超越自我,超越常規(guī)的導引;是智能產業(yè)神奇組合的經(jīng)濟魔方;是思想庫、智囊團的能量釋放;是深度情感與理性的思考與實踐;是思維碰撞、智慧對接;是創(chuàng)造性的系統(tǒng)工程;是投資未來、創(chuàng)造未來的過程。簡而言之,創(chuàng)意就是具有新穎性和創(chuàng)造性的想法。
創(chuàng)意思維的訓練方法 一、 腦力激蕩法(Brainstorming)
腦力激蕩法是最為人所熟悉的創(chuàng)意思維策略,該方法是由Osborn早于1937年所倡導,此法強調集體思考的方法,著重互相激發(fā)思考,鼓勵參加者于指定時間內,構想出大量的意念,并從中引發(fā)新穎的構思。腦力激蕩法雖然主要以團體方式進行,但也可于個人思考問題和探索解決方法時,運用此法激發(fā)思考。該法的基本原理是:只專心提出構想而不加以評價;不局限思考的空間,鼓勵想出越多主意越好。
此后的改良式腦力激蕩法是指運用腦力激蕩法的精神或原則,在團體中激發(fā)參加者的創(chuàng)意。
二、三三兩兩討論法
此法可歸納為每兩人或三人自由成組,在三分鐘中限時內,就討論的主題,互相交流意見及分享。三分鐘后,再回到團體中作匯報。
三、六六討論法(Phillips 66 Technique)
六六討論法是以腦力激蕩法作基礎的團體式討論法。方法是將大團體分為六人一組,只進行六分鐘的小組討論,每人一分鐘。然后再回到大團體中分享及做最終的評估。
四、心智圖法(Mind Mapping)
是一種刺激思維及幫助整合思想與信息的思考方法,也可說是一種觀念圖像化的思考策略。此法主要采用圖志式的概念,以線條、圖形、符號、顏色、文字、數(shù)字等各樣方式,將意念和信息快速地以上述各種方式摘要下來,成為一幅心智圖(Mind Map)。結構上,具備開放性及系統(tǒng)性的特點,讓使用者能自由地激發(fā)擴散性思維,發(fā)揮聯(lián)想力,又能有層次地將各類想法組織起來,以刺激大腦做出各方面的反應,從而得以發(fā)揮全腦思考的多元化功能。
五、曼陀羅法
曼陀羅法是一種有助擴散性思維的思考策略,利用一幅像九宮格圖,將主題寫在中央,然后把由主題所引發(fā)的各種想法或聯(lián)想寫在其余的八個圈內,此法也可配合“六何法”從多方面進行思考。
六、逆向思考法
是可獲得創(chuàng)造性構想的一種思考方法,此技法可分為七類,如能充分加以運用,創(chuàng)造性就可加倍提高了。
七、分合法(Synectics)
Gordon 于1961年在《分合法:創(chuàng)造能力的發(fā)展(Synectics: the development of creativity)》一書中指出的一套團體問題解決的方法。此法主要是將原不相同亦無關聯(lián)的元素加以整合,產生新的意念/面貌。分合法利用模擬與隱喻的作用,協(xié)助思考者分析問題以產生各種不同的觀點。
八、屬性列舉法(Attribute Listing Technique)
是由Crawford于1954年提倡的一種著名的創(chuàng)意思維策略。此法強調使用者在創(chuàng)造的過程中觀察和分析事物或問題的特性或屬性,然后針對每項特性提出改良或改變的構想。
九、希望點列舉法
這是一種不斷的提出“希望”、“怎樣才能更好”等等的理想和愿望,進而探求解決問題和改善對策的技法。
十、優(yōu)點列舉法
這是一種逐一列出事物優(yōu)點的方法,進而探求解決問題和改善對策。
十一、缺點列舉法
這是一種不斷的針對一項事物,檢討此一事物的各種缺點及缺漏,并進而探求解決問題和改善對策的技法。
十二、檢核表法(Checklist Method)
檢核表法是在考慮某一個問題時,先制成一覽表,對每項檢核方向逐一進行檢查,以避免有所遺漏。此法可用來訓練員工思考周密,及有助構想出新的意念。
十三、七何檢討法(5W2H檢討法)
是“六何檢討法”的延伸,此法之優(yōu)點及提示討論者從不同的層面去思巧和解法問題。所謂5W,是指:為何(Why)、何事(What)、何人(Who)、何時(When)、 何地(Where);2H指:如何(How)、何價(How Much)。
十四、目錄法
比較正統(tǒng)的名稱是“強制關聯(lián)法”,意指在考慮解決某一個問題時,一邊翻閱資料性的目錄,一邊強迫性的把在眼前出現(xiàn)的信息和正在思考的主題聯(lián)系起來,從中得到構想。
十五、創(chuàng)意解難法
美國學者Parnes(1967)提出「創(chuàng)意解難」(Creative Problem Solving)的教學模式,是發(fā)展自Osborn所倡導的腦力激蕩法及其它思考策略,此模式重點在于解決問題的過程中,問題解決者應以有系統(tǒng)有步驟的方法,找出解決問題的方案。
創(chuàng)意設計典型代表: “開花結果”的書----瓜果書
瓜果書最早起源于日本,日本最早致力于農業(yè)高新技術產業(yè)化研發(fā)推廣, 瓜果書的設計和制作發(fā)軔于無土栽培技術的勃發(fā)。 在日本農產省和日本有機農業(yè)研究會的共同推進下,瓜果書應運而生。 瓜果書,通俗講來,就是一種“書本里能長出花花草草,瓜瓜果果的有機書”。
但這個美麗的童話有著堅實的科學基礎和依據(jù)。 瓜果書,本質上是結合了工業(yè)設計的先進理念和園藝栽培技術的成熟技術,從而打造出的極具創(chuàng)新意識的工業(yè)產品。 瓜果書里邊含有膨化劑,高效營養(yǎng)介質以及迷你種子。 在日本,各地商場和書店均有“瓜果書”出售,諸如“番茄書”、“黃瓜書”、“茄子書”等應有盡有。這些外貌似書本的產品表面包裝有防水紙,其內塞有石絨、人造肥和種子等。人們購回后按照其內附贈的種植說明,只要每天澆水,便能長出手指粗細的黃瓜、彈丸似的番茄、拳頭大的黃瓜等;一般情況下,一本“番茄書”經(jīng)培育可長出150—200個迷你果,一本“黃瓜書”可結出50—70條袖珍瓜。這種時尚新穎的創(chuàng)意產品一度在日本成為最為暢銷的工藝創(chuàng)意產品。
瓜果書在歐洲美國的發(fā)展日漸成熟,以美國為例,美國的瓜果書更加注重于無土栽培技術的在瓜果書的地位,同時將本的外觀設計加以多樣化。這種瓜果書在美國的發(fā)展便體現(xiàn)突出技術優(yōu)勢,產品外觀設計多樣化的顯著特征。美國和歐洲的這種創(chuàng)意設計理念逐步走向了書本的奇跡,科學家們正致力于改造書的內在結構,正致力于書本材料的有機化。
現(xiàn)在的瓜果書,全世界范圍觀察,還出于書本與有機介質的結合階段。有機介質借助于書本外觀的創(chuàng)意設計,從而實現(xiàn)有機介質和種子的生長發(fā)芽,開花結果。
瓜果書的未來充滿誘惑,瓜果書的未來就是“書本開花結果” 的童話的成真。