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古人常愛畫的哪幾種樹叫什么?

來源:m.petajastudio.com   時間:2024-08-13 09:33   點擊:97   編輯:niming   手機版

古人常愛畫的哪幾種樹叫什么?

槐樹:先秦時的官方綠化樹

俗話說,“門前有槐,升官發(fā)財?!彪m然這是一種迷信說法,但古人為圖個吉利,不論是官宦門第,還是普通人家,庭院附近總少不了槐樹。從栽植歷史來看,早在先秦時,槐樹已為官方最早選定的綠化樹種之一。

槐樹還是后世皇家宮苑內(nèi)必植之樹,故槐樹又有“宮槐”的別稱。此外,衙門、學校、街巷也都喜歡栽植槐樹。西漢時,人們稱政府機構(gòu)為“槐衙”,稱讀書人聚集的會市為“槐市”,就是因為那里遍植槐樹。

槐樹真正被賦予感情寄托是在明朝。明初,朝廷將山西人口大規(guī)模移往全國各地,出發(fā)地點即是洪洞縣一株大槐樹,故民諺有“問我祖先何處來,山西洪洞大槐樹”?;睒湟矎拇顺蔀橹腥A民族“尋根文化”的符號。

柳樹:祛病消災之神樹

“柳暗花明”“桃紅柳綠”,歌詠春天的詞語中,總少不了柳。

東漢時,佛教傳入中國后,柳樹成了民間吉祥之物。佛界認為,柳枝充滿神性,如南海觀音的形象為一手托凈水瓶,一手拿柳枝,為人間遍灑甘露,祛病消災。

古人迷信“柳可驅(qū)鬼”,南北朝時,民間已出現(xiàn)了門前插柳的風俗。北魏賈思勰《齊民要術(shù)》記載:“正月旦取柳枝著戶上,百鬼不入家?!?/p>

唐宋時,清明節(jié)“插柳”“折柳”“戴柳圈”的風俗已形成,皇家甚至將其當成一件大事來辦。此時歌詠描寫柳樹的詩文也最多。賀知章的《詠柳》,濃縮了古人對柳樹的喜悅之情:“碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絳。不知細葉誰裁出,二月春風似剪刀?!?/p>

在北宋的都城汴梁,柳樹的數(shù)量遠多于槐樹。張擇端所繪的《清明上河圖》中,大大小小的樹木約有170多棵,其中柳樹占了大多數(shù),堂前屋后,路旁水邊,總不少曼妙柳姿。

榆樹:活命樹、救荒樹

榆樹同樣有悠久的歷史,先秦時已廣泛栽植。既沒槐的才干功名,又無柳的姿態(tài)風流,榆樹之所以能贏得古人青睞,概因它是一種“活命樹”。

榆樹的皮、根、葉、花均可食用,荒年可以當糧吃,青黃不接的春荒之際,榆樹的價值便突出了。先秦時人們已發(fā)現(xiàn)了榆樹的救荒功能?!渡褶r(nóng)本草經(jīng)》稱,榆樹皮“久服輕身不饑”,將之與“槐實”“枸杞”等,同列為“上品”。明李時珍《本草綱目》稱:“荒歲,農(nóng)人取皮為粉,食之當糧,不損人?!泵髦鞓毒然谋静荨芬灿涊d了榆樹的各種“救饑”之法。

因為榆樹有這些特殊用途,所以古時家家不忘栽上幾棵榆樹。

梧桐:“宜子孫”之祥樹

梧桐俗稱“引鳳樹”,古代有“家有梧桐樹,不愁沒鳳凰”的說法,所以古人喜歡在庭院中栽植梧桐。

古人往往將梧桐與竹子配合起來栽植,“前栽碧桐,后栽翠竹”。如果再養(yǎng)點菊花,到了秋天則別有景致。

梧桐木是古人制琴的好材料,這也使梧桐平添了一份高貴與高雅。先秦時,已有用梧桐木制琴的記載。漢魏時,人們用梧桐木制琴已很有經(jīng)驗,以生長在今魯南嶧陽山的梧桐為佳。

此外,梧桐還被視為“宜子孫”的祥樹、“知歲時”的靈樹。

生在黃帝頭,一世永無憂

中國人相信命理,但是求教于風水命理專家,又怕“遇人不淑”。拜師自學,更往往礙于事務繁忙,而未能抽空。故此自古至今,中國民間均流傳不少自我算命方法,好讓一般平民百姓,皆能從中了解自己的命運。

下文的“黃帝詩”,以一個人的農(nóng)歷出生季節(jié)和時辰作為占算的工具,乃《通勝》內(nèi)簡單的算命方法,不妨以此預測一下自己的一生運程。

算命步驟:

1:找出自己出生的季節(jié)(以農(nóng)歷計算)

正,二,三月————春節(jié)

四,五,六月————夏季

七,八,九月————秋季

十,十一。十二月——冬季

2:找出你的出生時辰:

3:從下表中查出自己生在黃帝的哪一個部位。

四季圖

每個季節(jié)一張黃帝圖,在圖上標了每個屬相的位置。

先查自己出生的季節(jié),然后查該季節(jié)圖自己屬相所在位置,即得結(jié)果。

春季

黃帝頭:子

黃帝肩:卯、酉

黃帝腹:丑、亥

黃帝手:已、未

黃帝腰下跟:午

黃帝膝:辰、戊

黃帝足:申、寅

夏季

黃帝頭:午

黃帝肩:卯、酉

黃帝腹:未、亥

黃帝手:已、丑

黃帝腰下跟:子

黃帝膝:辰、戊

黃帝足:申、寅

秋季:

黃帝頭:亥

黃帝肩:子、午

黃帝腹:未、卯

黃帝手:已、丑

黃帝腰下跟:申

黃帝膝:寅、酉

黃帝足:戊、辰

冬季

黃帝頭:已

黃帝肩:酉、卯

黃帝腹:寅、申

黃帝手:亥、午

黃帝腰下跟:子

黃帝膝:丑、未

黃帝足:戊、辰

4.找出對應的“軒轅黃帝四季詩”

生在黃帝頭,一世永無憂,小人多富貴,衣食自然周。

處世多高位,君子好籌謀,女人平穩(wěn)好,嫁得俊儒流。

生在黃帝手,營謀本錢夠,出外貴人逢,家中百事有。

初年平平穩(wěn),積聚十分有,財帛四方來,老大則到手。

生在黃帝肩,一生富萬千,中年財帛有,兒孫瓜膝綿。

衣祿隨時好,晚景有莊田,兄弟多得力,前苦后頭甜。

生在黃帝腹,衣食自然足,文武兩邊隨,笙歌連舞曲。

中年衣食貴,晚年多享福,快活盡榮華,添壽更加福。

黃帝腰下跟,父母當奇珍,中年衣食好,老大得黃金。

門風多改換,此是貴人身,子孫必新耀,文明多進步。

生在黃帝膝,作事無利益,初年勞碌多,也不缺衣食。

日日路上行,未免腳拂拂,晚景享榮華,中年辛苦極。

生在黃帝足,修行免勞碌,一世也平安,不宜居祖屋。

女人嫁兩夫,男人妻兩續(xù),踏破荒山嶺,離祖方成福。

算得生在“皇帝頭”者,乃為衣食無憂之格,女性能嫁得學識之士,男性則可擔任顧問或其他策略性工作。

算得生在“皇帝手”者,不論男女,均大利出門做生意,時機得宜,財源自然滾滾而來。

算得生在“皇帝肩”者,為先苦后甜格,晚年生活無憂,子孫昌盛。

算得生在“皇帝腹”者,屬老來多福格,乃長壽多福之命。

算得生在“皇帝腰”者,乃有福有祿格,自小得父母護蔭,一世好運。

算得生在“皇帝足”者,則為桃花格,命中具異性緣。

此種民間的算命方法,由于只將人分為七大類,其準確性自然遠低于利用四柱八字作預測。所以請大家抱著輕松心態(tài)

一試則無妨,切莫迷信。

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