1. 炒茶是誰發(fā)明的

這是因為鮮茶葉里有綠葉素，剛炒好的茶葉里的綠葉素還沒氧化完全，但熱度經(jīng)過慢慢冷卻過程中，揮發(fā)后的茶葉就變黃了。

茶葉制作過程

一、采摘茶青： 以食指與姆指挾住幼梗的中部，藉兩指的力量將茶葉摘斷，不同的茶采摘部位也就不同，有的采一個頂芽和芽旁的第一片葉子叫一心一葉，有的多采一葉叫一心二葉，也有一心三葉。

二、.日光萎凋： 采摘下來之茶菁須置于日光下曝曬，或利用熱風使茶菁的水分適度蒸散，減少細胞水分含量，因為只有讓茶青消失一部分水分，空氣中的氧才能與葉胞內的成分起化學變化，而這個變化就是所謂的「發(fā)酵」。如果要制造「不發(fā)酵茶」，則直接進行「殺青」，如果要制造「半發(fā)酵茶」或「全發(fā)酵茶」則進行「萎雕」。

三、室內萎雕及攪拌： 茶青變軟后就搬至室內，稱為室內萎雕。第一次攪拌主要目的是促使水分散發(fā)，到了第二次攪拌是為了要讓葉子與葉子間的充分相互磨擦，以促進氧化(即發(fā)酵)的進行。

四、炒菁： 茶菁萎雕至適當程度就要用高溫炒菁破壞葉中的酵素活性使其停止發(fā)酵，并可除去鮮葉中的臭味。傳統(tǒng)是用鍋子炒，現(xiàn)代化則是用滾筒式殺青機。在臺灣喝到的茶大部分都是用炒的，只有少部分綠茶才用蒸的(如日本的玉露、煎茶、抹茶)。炒青的茶比較香，但蒸青的茶比較綠。

五、揉捻(酵素氧化作用)： 將炒菁后的茶葉置入揉捻機中，使其滾動并形成卷曲狀(就像是把殺青過的茶青拿來像揉面團一般地揉)。由于茶葉受到揉壓，所以會有部分汁液被擠出而附著于表面，如此在沖泡時便可很容易地溶解于茶湯之中，不同的茶其揉捻程度也不一樣。

六、團揉： 又稱為「布揉」。即用布將經(jīng)過初揉的茶青包成球狀，然后一手提住布巾的頭，一手將布球依同一方向搓揉，使其滾動，如此「布球」就會愈揉愈緊，緊到一個程度后，放置一旁，使其降溫成形。然后再打開將茶青松散(稱為「解塊」)，加熱后再行包布揉捻，這樣一次又一次，直到揉成需要的外形與茶性。

七、干燥： 干燥就是把制作完成的茶青水分蒸發(fā)掉。利用干燥機以熱風烘干揉捻過后的茶葉，使其含水份低于百分之四，以利于貯藏與運銷，通常為了使內外干燥一致，常采用二次干燥法，先使其達到七、八成干燥，然后取出回潮，再進行第二次的干燥，就可以了。

貯藏茶葉的方法

1、最簡單的冰箱保存：將茶葉置于干燥、無異味、能密封的盛器瓶中放入冰箱的冷藏柜中即可。如茶葉數(shù)量少而且很干燥，也可用二層防潮性能好的薄膜袋包裝密封好，放在冰箱中。

2、最普遍的鐵罐存放法：將茶葉裝入有雙層蓋的鐵茶葉罐里，最好裝滿而不留空隙，這樣罐里空氣較少。雙層蓋都要蓋緊，用膠布粘好蓋子縫隙，并把茶罐裝入兩層尼龍袋內，封好袋口，已達到最佳貯藏效果。

3、最方便的復合薄膜袋貯藏法：將茶葉裝入復合袋內，擠出袋內空氣，用封口機封好袋口，再套上塑料袋，扎緊袋口，置于冰箱下格內冷藏。

4、最實用的保溫瓶貯藏法：將茶葉裝入干燥的保溫瓶內，蓋好瓶塞，用白蠟封實，再用膠布封好。

2. 炒茶是什么時候發(fā)明的

吳裕泰屬于龍井茶品牌。吳裕泰是京城為數(shù)不多可以用自己商標命名西湖龍井茶的老字號之一，且堅持用傳統(tǒng)炒茶技藝制作西湖龍井。整個茶品的誕生需經(jīng)過精心種植、嚴格篩選和精良制作，鮮葉采摘，攤青、青鍋、輝鍋等工藝一氣呵成，將西湖龍井原汁原味的鮮香做到極致。

3. 炒茶技術的誕生時間

吳裕泰屬于龍井茶品牌。吳裕泰是京城為數(shù)不多可以用自己商標命名西湖龍井茶的老字號之一，且堅持用傳統(tǒng)炒茶技藝制作西湖龍井。整個茶品的誕生需經(jīng)過精心種植、嚴格篩選和精良制作，鮮葉采摘，攤青、青鍋、輝鍋等工藝一氣呵成，將西湖龍井原汁原味的鮮香做到極致。

4. 炒茶是誰發(fā)明的作品

梅州有千年茶鄉(xiāng)”之稱，相傳唐末五代至北宋初期，梅州客家人就有了飲茶習慣，而炒茶的歷史便可以追溯到800-1000年，農(nóng)民素有種植茶樹、制作茶葉的習慣。

5. 炒茶是哪里的

炒茶是茶葉生產(chǎn)中的重要環(huán)節(jié)之一，其主要工序包括殺青、揉捻和炒制等。其中炒制是整個過程中最后一個環(huán)節(jié)，也是制茶的最后一步，對茶葉的質量和口感起著至關重要的作用。炒茶的工序主要有以下三點：

1. 烘干：炒制茶葉前，需要將茶葉進行烘干處理，以去除多余的水分，使茶葉更易于炒制。烘干的溫度和時間需要控制得當，過高或過低都會影響茶葉的品質。

2. 炒制：炒制是炒茶的核心工序，其目的是使茶葉經(jīng)過高溫快速烘炒，促進茶葉內部化學反應，改變其香氣、色澤和口感等特性。炒制時需要注意火候和時間，以及手法的熟練程度，才能炒出高質量的茶葉。

3. 降溫：炒制完成后，茶葉需要進行降溫處理，以保持其香氣和口感。降溫的方法一般是將茶葉放置在涼風中或進行風扇降溫。降溫的時間和方法也需要根據(jù)不同的茶葉種類和工藝來進行調整。

6. 炒茶是誰發(fā)明的呢

一、茶的起源

中國歷史上有很長的飲茶紀錄，已經(jīng)無法確切地查明到底是在什么年代了，但是大致的時代是有說法的。并且也可以找到證據(jù)顯

示，確實在世界上的很多地方飲茶的習慣是從中國傳過去的。所以，很多人認為飲茶就是中國人首創(chuàng)的，世界上其他地方的飲茶習

慣、種植茶葉的習慣都是直接或間接地從中國傳過去的。

但是也有人能夠找到證據(jù)指出，飲茶的習慣不僅僅是中國人發(fā)明的，在世界上的其他一些地方也是飲茶的發(fā)明地，例如印度、非

洲等。1823年，一個英國侵略軍的少校在印度發(fā)現(xiàn)了野生的大茶樹，從而有人開始認定茶的發(fā)源地在印度，至少是也在印度。中

國當然也有野生大茶樹的記載，都集中在西南地區(qū)，記載中也包含了甘肅、湖南的個別地區(qū)。茶樹是一種很古老的雙子葉植物，與人

們的生活密切相關。

在國內，也有關于茶樹的最早原產(chǎn)地的爭論，有好幾種說法。今人不少人認定在云南，有一學者在認真研究考證以后斷言，云南

的西雙版納是茶樹的原產(chǎn)地。人工栽培茶樹的最早文字記載始于西漢的蒙山茶。這在《四川通志》中有載。

其實到底在哪里現(xiàn)在對我們飲茶者來說并不重要。也許具有文化意義。我們可以先來看看學術界的一些說法：

飲茶的發(fā)源時間：

1．神農(nóng)時期：唐·陸羽《茶經(jīng)》："茶之為飲，發(fā)乎神農(nóng)氏。"在中國的文化發(fā)展史上，往往是把一切與農(nóng)業(yè)、與植物相關的事

物起源最終都歸結于神農(nóng)氏。歸到這里以后就再也不能向上推了。也正因為如此，神農(nóng)才成為農(nóng)之神。

2．西周時期：晉·常璩《華陽國志·巴志》："周武王伐紂，實得巴蜀之師，......茶蜜......皆納貢之。"這一記載表明在周朝的

武王伐紂時，巴國就已經(jīng)以茶與其他珍貴產(chǎn)品納貢與周武王了。《華陽國志》中還記載，那時并且就有了人工栽培的茶園了。

3．秦漢時期：西漢。王褒《僮約》："烹荼盡具"，"武陽買荼"，經(jīng)考該荼即今茶。近年長沙馬王堆西漢墓中，發(fā)現(xiàn)陪葬清冊中有

7. 炒茶是什么時候出現(xiàn)的

首先，將采摘來的茶葉清理一遍，把躲藏在里面的小蟲子、碎屑清理干凈。

2

采摘茶葉時最好選擇這種“一芯一葉”的，味道更好，更清香。

3

洗干凈鍋，燒熱后，就可以把茶葉倒進去。大鍋受熱面積大，茶葉不會堆成一堆，另外，柴火灶好控制火候。

4

然后小火，不停地用手翻炒。動作要稍微快些，不然茶葉會燒焦。

5

用手炒更靈活，而且不能戴一次性手套，所以，在炒茶前一定要把手洗干凈。

6

控制火候，就這樣不停地翻炒。注意不要燙傷手。

7

十多分鐘之后，可以一邊翻炒，一邊用手揉搓 ，這樣可以使葉子的更好地卷縮。

8

一個小時左右炒至這個顏色時，就要加快翻炒的速度。

9

再過四十分鐘左右，當茶葉炒至這個顏色時，就差不多可以出鍋了。

10

出鍋時，用報紙墊著盛在容器里。攤涼。第二天就可以泡著喝了。

11

炒茶是一個漫長且辛苦的過程，我們從晚上六點半一直忙到八點一十。不過，也正是因為是自己炒的，喝起來也格外香甜。