1. 描述山茶油的語句

1、人生有如三道茶，第一道苦如生命，第二道甜似愛情，第三道淡如微風(fēng)。確實，人生如三道茶，在沉浮后逐步歸于平淡，在輾轉(zhuǎn)中日漸達致于寧靜的境地。一切在不斷地進行中，一切又在進行中變得無所謂了。人生的味道，不是越來越濃烈，而是越過越清淡。人生的境界，便是云舒云卷過后，迎來的天高云淡。

2、人生就像一杯茶。平淡是它的本色，苦澀是它的歷程，清香是它的饋贈。

3、人生就像一杯茶，不能苦一輩子，但要苦一陣子。

4、人生就是在品茶中思索，在品茶中感悟，在品茶中成長。

5、人生就像一杯茶。第一口苦，第二口澀，第三口甜?；匚兑幌?，甘甜清香。平淡是它的本色，苦澀是它的歷程，清甜是它的饋贈。

6、人生如茶，三起三落，方有味道。茶一定要用熱水湯過才有味道，人生也是一樣，你一輩子很平順，味道也不會出來，一定要有三起三落，然后起的時候，象萬里飄蓬，之后才有味道出來，整個過程都是非常重要的，缺一環(huán)節(jié)都不可。而此時，茶葉本身的好壞，就變得不是很重要了，人生其實亦如此。人生的三道茶，便是人生所必須經(jīng)過的歷程。

7、泡過茶嗎？一小撮放入杯中，隨著熱水翻滾，旋轉(zhuǎn)，浮底，上升，積淀醞釀才有了一杯甘澀清香的茶；品茶亦是如此，入口甘澀，入喉清甜，如人生，又苦澀有心甜，每一種都值得你細細品味，品茶就是品人生。

8、品茶就是品味人生。茶油香甜苦澀，人生也是這樣，只有飽嘗各種滋味，才會真正懂得生活；茶油冰涼溫燙，世態(tài)炎涼也是如此，只要寵辱不驚，就算保持了正常心態(tài)。

9、人生如茶，闡述了失敗后濃濃的苦澀與成功后淡淡喜悅的甘甜。

10、喝茶，喝的是一種心境，感覺身心被凈化，濾去浮躁，沉淀下的是深思。一種欲語還休的沉默；一種欲笑還顰的憂傷；一種“千紅一杯，萬艷同窯”熱鬧后的落寂，茶是對春天記憶的收藏，在任何一季里飲茶，都可以感受到春日那慵懶的陽光。坐在一個人的房間，倒上一杯茶，看著茶葉的翻卷也常會生出好多感慨：茶要沸水以后才有濃香，人生也要歷經(jīng)磨煉后才能坦然。

11、幸福的時刻就是用心品嘗面前的好茶，讓此刻愉快的感覺更醇厚，而面前與我談心叔舊的你們更是我幸福之源。

12、人無爛事，案有好書。心中無崎嶇流浪，眼前皆綠水青山。沏一壺茶，焚一爐香，效仿古人，一日清閑一日仙。

13、茶若相似，味不必如一。但凡茗茶，一泡苦澀，二泡甘香，三泡濃沉，四泡清洌，五泡清淡，此后，再好的茶也索然無味。誠似人生五種，年少青澀，青春芳醇，中年沉重，壯年回香，老年無味。

14、善茶之人必有五美，味之美、器之美、火之美、飲之美、境之美，茶的境界與詩情道心并無分別，境界高的人才能泡出天人合一的滋味。

15、人們透過茶，是在渴望著什么。簡單地說，是渴望著渺茫的自由，渴望著心靈的悟境，或者渴望著做一個更完整的人。

2. 山茶油的文案

豐收啦！豐收啦！

金秋十月，天高云淡，

滿山遍野的油茶林里，

粉白色的油茶花飄香，

沉甸甸的油茶果垂掛枝頭，

構(gòu)成了秋收季節(jié)里一道亮麗的風(fēng)景線。

常寧

霜降籽喜迎豐收

到了寒露或霜降，這是一個山歌滿坡的油茶果收摘季節(jié)，人們滿懷豐收的喜悅采摘油茶樹上累累果實。茶果桃收摘回來之后，經(jīng)暴曬脫殼，選出果仁，不久就可挑送到榨油坊去候榨，經(jīng)焙干脫水，上輾粉碎、蒸熟、打胚、上槽、開榨，客家人世代食用的香噴噴的茶油就出來了。在我們家鄉(xiāng)“婦女盼做月，男人望榨油”，榨油寄托著客家人生活的厚厚希望?？图胰说纳?，有很大一部分都靠著油茶山和茶油。

3. 山茶油的說說

1、游世外桃源，品酉陽茶油。

2、生態(tài)好茶油，健康真感受。

3、酉陽茶油，健康享“壽”。

4、好油出酉陽，點滴為健康。

5、世外桃源美，酉陽茶油香。

6、一程酉陽行，一生茶油醉。

7、來酉陽度假，帶茶油回家。

8、酉陽山茶油，一品天下鮮。

9、愛上酉陽美，戀上茶油味。

10、綠色土家情，酉陽茶油香。

11、茶油選酉陽，點滴為健康。

12、為生活加油，為健康加分。

13、健康吃好油，就選酉茶油。

14、酉陽山茶油，健康又享壽。

15、健康生活，“油”此開始。

16、桃源長壽寶，茶油酉陽好。

17、鄉(xiāng)愁在哪里，茶油更懂你。

18、酉陽土家親，茶油香如故。

19、茶油飄香，享“壽”健康。

4. 描述山茶油的語句有哪些

手撕包菜是一道色香味俱全的漢族名菜，屬于湘菜系。此菜紅白相間，麻辣鮮香，爽脆清甜，除了可開胃增食欲外，還有美白祛斑、預(yù)防感冒和胃潰瘍等作用。以小青包菜、蒜片、蔥段、茶油、鹽、味精、雞精、生抽、高湯、醋等制作而成。

口感酸酸辣辣，開胃解膩。

5. 描寫山茶油的詩

菜油、油膩、油煙、油畫、醬油、油田、油炸、油脂、油嘴、油漬

油，普通話讀音為yóu，最早見于金文時代，“油”的基本含義為動植物體內(nèi)所含的脂肪或礦產(chǎn)的碳氫化合物的混和液體，一般不溶于水，容易燃燒，如油餅、油布；引申含義為用油或漆涂抹，如油刷；被油弄臟，如衣服油了一大片。

在現(xiàn)代漢語中，“油”還有狡猾的含義，如油滑。

6. 描寫山茶油的古詩詞

寶山

國家級風(fēng)景名勝區(qū)，地處順昌縣境內(nèi)西北部大干、元坑兩鎮(zhèn)交界處，方圓95平方公里。風(fēng)景區(qū)由石寶山、演山和七臺山等三大景區(qū)組成，總面積約30平方公里，有石寶峰、老鷹巖、仙乳峰、點將臺、南天門、龍脊、寶山猿祖、八戒思歸等107處自然景點，以及寶山寺、雙圣享壇、撐腰石等39處人文景點，其主體山峰石寶峰海拔1305米，是順昌縣第二高峰，歷史上為八閩大地名山之一。

寶山之所謂“寶”，不僅有石刻明確紀年建于元朝至正二十三年、世界罕見元代砂巖全仿木石構(gòu)建筑風(fēng)格的國家級重點文物保護單位寶山寺大殿，還有刻著“寶峰齊天大圣”與“通天大圣”兩兄弟墓碑的元代附屬文物雙圣享壇，早于吳承恩著《西游記》200多年，是控尋“齊天大圣信俗文化”淵源的重要實物佐證。風(fēng)景區(qū)內(nèi)還有豐富的名貴動植物資源，其中國家一級保護植物5種、二級保護植物19種，是國家一級保護動物珍稀物種——金斑喙鳳蝶的繁殖基地，至今還生長有中生代遺留的珍稀裸子植物南方紅豆杉，以及侏羅紀殘遺至今被稱為“活化石”的銀杏和白堊紀殘留的裸子植物羅漢松、竹柏、百日青、三尖杉等。

登寶山，沿途有成片原始次森林、野生花果山、萬畝毛竹林以及大面積奇松嶺，至峰巔更是觀賞奇石、怪松、云海、日出、佛光等寶山“五絕”的絕佳之所。夜宿寶山之巔，騁目環(huán)顧，近處螢光閃閃，遠處萬家燈火，猶似置身云霧縹緲的人間仙境。每年五月初夏，正是野杜鵑花開燦爛的日子，信步山中小路，隨處可見漫山遍野的杜鵑花，宛如飛霞布滿山谷；每年十月深秋，亦是寶山千年銀杏泛黃結(jié)果的季節(jié)，行于上湖村中小徑，透過秋陽遍賞黃葉點點，耳畔萬畝松濤，賞心悅目之中忘卻全身煩惱。2010年國家級著名導(dǎo)演張紀中選點上湖村建仿唐建筑高老莊影視基地拍攝新版《西游記》；2012年上湖村被評為中國首批“傳統(tǒng)村落”；2013年正式更名為“高老莊”村。

華陽山

國家AAAA級旅游景區(qū)，距縣城西北6公里畬族聚居的下沙村黃坑自然村，方圓12平方公里，主峰海拔586米，尊為順昌的“祖山”。風(fēng)景區(qū)建筑面積5000多平方米，綠化率85%以上，以奇峰怪石、瀑布流泉、奇藤古樹、仿古廊橋、畬族風(fēng)情等區(qū)五大景觀而著稱，有喬灌木類150種、草本苔蘚類250多種、各類野藤100多種，享有“中華生態(tài)藤園”之美譽。

景區(qū)內(nèi)建有停車場、游客中心、購物中心和竹林別墅，華陽山莊的各種單體仿古建筑均掩映在山林竹海之中，夜宿華陽，席枕竹濤陣陣、耳聽哇聲一片，不愧是消暑納涼、放松心靈的絕好去處。宋代有詩贊曰“杖策來游為愛山，石門有路到仙壇。云埋豎石旱猶濕，風(fēng)轉(zhuǎn)靈巖暑亦寒?！?若有興趣，亦可賞畬寨歌舞、食畬家烏米飯、嘗山哈臘肉、品畬家青草茶等民族食品，讓人回味無窮。

在遠離城市的喧囂，天藍山綠之中，流年忘返的莫過于飛架九龍湖上的華陽仿古廊橋。華陽仿古廊橋建成于2006年，這座榫頭交錯、不用一枚鐵釘?shù)墓爬葮?，是中國進入21世紀以來的第一座古廊橋，也是“廊橋孤匠”、耄耋老人鄭多金的封山之作。該橋長99米，高7.9米、寬4.9米，單拱跨度19米，處處蘊含著畬、漢兩族睦鄰?fù)ㄓH、友好相處 “九九（久久）歸一”的理念。

合掌巖

合掌巖地處城關(guān)西郊約3公里處，主峰海拔551.7米，因山形如“雙手合掌表一心”而得名。風(fēng)景區(qū)占地2800畝，擁有西安寺、佛字巖、心字石、萬佛石窟以及圓池借鑒、板松迎客、鹽米神洞、仙人聚臺、飛來神船、老虎張嘴、銅鈴泉響、鷹嘴余生等30多處人文、自然景點。每年五月庵會、七月進香，游人香客雖擁塞寺院，但聽晨鐘暮鼓、聲聲灌耳，松濤陣陣、心性如靜，從無喧鬧，有古詩云“宿客塵冠蓋，安神襄缽衣。金花山獨整，玉帶水重圓。人影鐘聲里，長林翳夕暉”，是登高游覽、避暑納涼、禮佛祈福的勝地。

西安寺占地110多畝，始建于元代大德二年（公元1298年），是境內(nèi)著名古寺之一。相傳孫悟空一行取經(jīng)歸來，授封斗戰(zhàn)勝佛后拜師辭行，唐僧隨手相送手抄經(jīng)一卷，大圣手捧佛經(jīng)返途之時高興之下翻個筋斗，不小心將佛經(jīng)落入合掌巖，圣僧按下云頭遍尋無果，干脆就地建寺禮佛修行，完工后眾問廟名，大圣抓耳找撓腮，曰想我從西安來，就叫西安寺吧。西安寺自清代至民國時期歷經(jīng)多次整修，后毀于“文化大革命”，現(xiàn)在重建之中。

萬佛石窟開啟了當(dāng)代世界造窟運動之先河，由本圓法師于2003年在西安寺旁率眾挖通山體鑿建至今，閩臺兩岸及東南亞等十方信眾鼎力相助已投資逾億元，建成大廳、大悲咒窟始開香迎客，有“中國第五大石窟”、“東南亞第一窟”之美譽。洞窟全長173米，由前廳、大廳、后通道、念佛堂、閉關(guān)洞等組成，規(guī)劃雕琢大小佛像1萬余尊，建筑面積愈9000平方米。其中大廳長38米、寬36米、通高12米，最高達15米，圍繞千佛繞毗盧中心，按東方凈琉璃世界、西方極樂世界、南方寶生佛世界、北方成就世界等鑿?fù)囟桑邇?nèi)佛像最高達8米，最小僅2公分，可同時容納3000人集體誦經(jīng)、禮佛祈福。如今，萬佛石窟已被收錄《福建民俗文化大觀》、《閩臺宗教名勝旅游博覽》和《南平歷史文化叢書——山水順昌》，99歲高齡的國學(xué)師文懷沙先生欣然題寫“合掌巖石窟”。

觀靜山

觀靜山位于順昌縣城西南，富屯溪、金溪等“雙溪”交匯之處的公園路旁，這里山清水秀、林幽鳥鳴、空氣清新、視野開闊，是俯瞰縣城的最佳之所。

2012年，觀靜山植物園建設(shè)項目啟動。占地1700多畝，由杉木、油茶、無患子、桂花、百竹、水生、閩北珍稀鄉(xiāng)土樹種等7個專類園組成的觀靜山植物園，是閩北首家以植物專類園為基礎(chǔ)，集植物展示、科普教育、生物多樣性保護、休閑游憩于一體的綜合性植物園。作為其重點配套項目的順昌閣，由順昌博古園林古建筑有限公司承建，為仿宋式五層木結(jié)構(gòu)，總高31米、建筑面積2600平方米，是弘揚齊天大圣文化的標(biāo)志性建筑。

隨著觀靜山植物園一期建設(shè)項目的完工，以及齊天大圣雕塑、齊天大圣廣場、齊天大圣游樂園、游步道、休息亭、景觀長廊、休閑健身廣場等旅游設(shè)施，和山茶油壓榨小作坊、筍榨房、毛邊紙作坊等附屬設(shè)施的陸續(xù)開工建設(shè)，觀靜山現(xiàn)已成為當(dāng)?shù)厥忻窠悸糜巍⒔∩硇蓍e、伏暑納涼的好去處。項目總體建設(shè)后，觀靜山將成為閩北首家以森林生態(tài)景觀為主要特征，融合閩臺傳統(tǒng)文化、健康養(yǎng)生為一體的綜合性觀光園。

郭巖山

“八閩道教第一山”郭巖山，又名郭云山，因西漢初期名士郭洞陽隱居此地而得名。地處北緯27.10°～27.30°至東經(jīng)118.00 °～118.50°之間，與建甌市房道、吉陽與順昌縣嵐下、仁壽、洋墩等兩地五鄉(xiāng)相交界，東與海撥千米以上的鷂巖峰，南與瑞云峰遙相呼應(yīng)，方圓50余公里，融泰山雄姿、華山險峻、黃山旖旎于一體，享有“武夷第二”之美譽。主峰地處順昌縣境，海拔1383.7米，是順昌縣第一高峰。

郭巖山源出仙霞山西支武夷山余脈，曾是福建“東南山國”建寧府的四大天柱之一，盡顯“刺破青天鍔未殘”威容，詩曰“紫云鋪四海，郭巖收千山?！逼渖絼菪蹅ィ呔?，千峰聳立；萬木爭榮，蜿蜒曲折，岡巒成脈；懸崖峭壁，巍峨秀美，景色迷人。有馬蹄石、仙人跡、虎探井、仙人觀畫、仙人疊糍、仙人種豆、仙人弈棋、老鷂捉鴿、古井不朽木等自然景觀以及漢代煉丹壇遺址、和尚殯殮石塔、圓月池、古井等人文景觀，古井中有杉木一截，經(jīng)久不朽，民國版《建甌縣志》云：“為漢唐時物。”。屬亞熱帶海洋性季風(fēng)氣候，春夏多吹東南風(fēng)，秋冬常刮西北風(fēng)，基本夏無酷暑、冬無嚴寒，風(fēng)沙不侵、蚊蟲絕跡，是避暑游覽勝地。自秦漢以來，郭巖山一直為仙家修煉的圣地，曾與蓬萊仙島、昆侖瑤池、北岳恒山齊名。歷史上有許多賢達名流、儒家道士云集此山修道養(yǎng)生、賦詩作畫。《郭巖春秋》載, 宋代理學(xué)家朱熹曾為妙應(yīng)寺題詩“名魁上郡無雙景，秀奪西甌第－山”的壓軸名句。

名山寺廟多。郭巖山頂“呈八瓣蓮狀”，北側(cè)“蓮葉”主峰建有石廟，始建于漢代，初崇祀道家鼻祖老子，宋以來佛道共祀，祭祀齊天大圣，現(xiàn)遺存有元代仿木石構(gòu)建筑?！吧徯摹庇泄鶐r禪寺，原名妙應(yīng)庵，又稱郭巖庵，始建于秦漢，供奉郭洞陽、岐豐、梅?！懊顟?yīng)三真君”。據(jù)清康熙38年（1693年）版《建寧府志》載：郭洞陽為人剛直，不滿朝政，于秦始皇二年（公元前245年）拋官棄家，隱居郭巖……后人為念，因名郭云。岐豐道長生于漢代，原隱修武夷山,有日登玉女峰,望紫氣南升,尋至郭巖山，與梅福同拜郭洞陽為師。岐公弟子久盼未歸，尋至郭巖懇請師傅回武夷主持, 岐終不去, 只將茶苗相贈，為郭巖山老樅“鼻祖”。貞觀四年，唐太宗撥庫銀四萬兩重修妙應(yīng)庵，改稱妙應(yīng)寺。郭巖禪寺外有青云觀，為同期建筑，祭祀岐豐道長，近年來寺觀均已重修，仍遺存“妙應(yīng)”殘碑，以及直徑1.1米的巨石柱礎(chǔ)等。“蓮座”山腰黃巖處有紫云禪寺，始建于宋代，明初洪武年間擴建，現(xiàn)保存完好的寺院重建于明末，主殿大梁尚有“大明崇禎九年重建”記載，是南平市重點文物保護單位。