女兒青茶葉的作用

泰山女兒茶屬炒青綠茶，葉體肥厚，耐沖泡，湯色碧綠，有濃郁的泰山板栗的清香，且因加工管理精細(xì)嚴(yán)格，無(wú)任何有害農(nóng)藥殘留，實(shí)為難得的綠色飲品。市場(chǎng)上常見(jiàn)有，馬邊云霧茶，嶗山綠茶，日照綠茶，西湖龍井，峨眉雪芽，黃山毛峰，洞庭碧螺春，廬山云霧茶，漢家劉氏茶，信陽(yáng)毛尖，英山云霧茶，竹葉青茶，顧渚紫筍，江山綠牡丹，太平猴魁，慧明茶，老竹大方，恩施玉露，蒙頂甘露，劍春茶，休寧松夢(mèng)等等，都屬于綠茶類(lèi)。

女兒茶有什么作用

可以的，性格和內(nèi)涵需要培養(yǎng)，茶道是一個(gè)養(yǎng)性不錯(cuò)的選擇，一個(gè)人的成長(zhǎng)環(huán)境怎么樣，完全會(huì)影響他的一生，可以把你認(rèn)為好的東西，都帶她進(jìn)行嘗試。

都說(shuō)女兒是家里的小棉襖，說(shuō)的是最真實(shí)的，家庭里有一個(gè)女兒，會(huì)比兒子更快樂(lè)，更幸福。

希望對(duì)你有所幫助。

女兒茶葉的功效和作用

女兒環(huán)屬綠茶類(lèi)，因它形如女兒所戴的耳環(huán)而得此名。 女兒環(huán)產(chǎn)于云南、福建，屬花茶類(lèi)，采用綠茶茶芯做原料，保持生葉的鮮綠特點(diǎn)，外形圓卷狀香高味長(zhǎng)，品質(zhì)優(yōu)異，且造型獨(dú)特，其外觀造型獨(dú)特，香氣和滋味亦別具特色，清湯葉白，十分可愛(ài)。具有較高的藝術(shù)欣賞價(jià)值。 既然屬于綠茶，保質(zhì)期在常溫下一般為一年左右。不過(guò)影響茶葉品質(zhì)的因素主要有溫度、光線(xiàn)、濕度。如果存放方法得當(dāng)，降低或消除這些因素，則茶葉可長(zhǎng)時(shí)間保質(zhì)。

女兒青茶來(lái)源

揭陽(yáng)8大風(fēng)俗民情你了解嗎

1、歲時(shí)

春節(jié)

　　農(nóng)歷正月初一，民俗稱(chēng)為“過(guò)年”。潮邑非常重視這個(gè)節(jié)日，當(dāng)天一大早，人們便走親訪(fǎng)友，稱(chēng)為“拜年”。拜年時(shí)一般都應(yīng)帶“大吉”（即柑，大于桔，故稱(chēng)“大吉”），被訪(fǎng)主人也應(yīng)以“大吉”回贈(zèng)，以示共同吉利，并互道“新年好”、“新正如意”、“恭喜發(fā)財(cái)”等以表吉祥之愿。大年初一，按揭陽(yáng)傳統(tǒng)例俗，多數(shù)人家早餐吃齋，以示對(duì)佛祖的尊重和敬佛的誠(chéng)心。春節(jié)期間，城鄉(xiāng)都組織舞獅、猜謎、游標(biāo)旗、潮州大鑼鼓等文娛活動(dòng)。此外，成人還要給老人、小孩送“壓歲錢(qián)”。

人勝節(jié)

　　正月初七為人日，亦即人勝節(jié)。出自晉議郎董勛《答問(wèn)禮俗》“正月一日為雞，二日為狗，三日為豬……七日為人”之說(shuō)。是日，民間以七樣蔬菜混煮作羹充食，謂食七樣菜，可得財(cái)運(yùn)亨通。此俗今尚流行。

元宵節(jié)

　　也稱(chēng)“上元節(jié)”，為農(nóng)歷正月十五。揭陽(yáng)民間舊俗要在本日祭祖。一些鄉(xiāng)村，還有做“丁酒”習(xí)俗（注，當(dāng)年生男孩之家庭，要在此日設(shè)酒席宴請(qǐng)鄉(xiāng)鄰。）縣城通常皆有賽花燈，燃放煙花，舞獅等習(xí)俗。普寧等地鄉(xiāng)村，也有元宵夜“看新娘，做四句”習(xí)俗。

清明節(jié)

　　清明，農(nóng)歷二十四節(jié)氣之一。一般在每年四月初（通常為四月五日）。清明節(jié)前后，是人們掃墓祭拜祖先，緬懷先烈的時(shí)間。

端午節(jié)

　　俗稱(chēng)五月節(jié)，是農(nóng)歷五月初五。相傳為紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人屈原投江殉國(guó)。是日，各家各戶(hù)大多吃粽子。揭陽(yáng)尚有“挑龍須水”、“洗龍須浴”之俗，據(jù)說(shuō)端午時(shí)節(jié)，江河之水為“龍須水”，或食或洗均可避邪。此外，有些地方還舉辦“賽龍舟”活動(dòng)。

出花園

　　揭陽(yáng)潮語(yǔ)區(qū)，凡滿(mǎn)15歲的男女一般于當(dāng)年農(nóng)歷七月七日舉行“出花園”儀式，以示長(zhǎng)大成人。類(lèi)似現(xiàn)代的“成人節(jié)”。出花園時(shí)，外祖家給外孫辦“出花園禮”。通常有紅公雞、紅屐、酵?@等。親鄰多備布料或肉、蛋為賀。喜家則置辦祭禮“拜公婆母”。當(dāng)日，孩子要吃甜丸紅雞蛋和甜豬肝，意謂圓滿(mǎn)長(zhǎng)進(jìn)。

中元節(jié)

　　農(nóng)歷七月十五日，俗稱(chēng)“七月半”，也叫“鬼節(jié)”。潮屬各處普遍有祭祖活動(dòng)。節(jié)前節(jié)后一二天，各善堂和寺廟也有“施孤”放賑活動(dòng)。

中秋節(jié)

　　農(nóng)歷八月十五日，是晚家家戶(hù)團(tuán)聚吃月餅，品水果賞月。本區(qū)民間中秋節(jié)品，必有月餅、芋頭、柚三種。相傳元初，統(tǒng)治者強(qiáng)迫漢人每家養(yǎng)一名元兵，抗元人士不滿(mǎn)其壓迫，乃借月餅傳書(shū)，約定各家中秋夜某時(shí)殺死所養(yǎng)“元番”，是夜一舉成功。當(dāng)時(shí)漢人稱(chēng)元兵為“韃鬼”，故中秋節(jié)食芋剝皮謂之“剝鬼皮”，剝柚食肉謂“吃鬼肉”。民俗中還有“拜月娘”，蕩秋千，燒瓦塔等活動(dòng)，海外僑胞亦喜擇中秋回鄉(xiāng)探親，與家人團(tuán)聚。

重陽(yáng)節(jié)

　　九為陽(yáng)數(shù)，故農(nóng)歷九月九日稱(chēng)“重陽(yáng)”，是日登高成俗，榕城市民多登臨黃岐山、紫陌山游樂(lè)。地都一帶有食魚(yú)粥，有些地方則有食雜燴粥習(xí)俗。此日，兒童多放紙鳶，民謠有“九月九，風(fēng)禽（箏）仔，滿(mǎn)天走”之說(shuō)。

冬節(jié)

　　農(nóng)歷冬至日為冬節(jié)，俗稱(chēng)“小過(guò)年”。舊俗冬節(jié)要祭拜神明和祖先，祭品中必有糯米圓，以示大團(tuán)圓。民間有“食過(guò)冬節(jié)圓，就多一歲”之說(shuō)。也有用糯米圓粘于器物、屋柱、耕牛之上，以祈豐收的習(xí)俗。

2、婚嫁

　　揭陽(yáng)舊時(shí)婚俗，要經(jīng)問(wèn)名、納吉、納彩、請(qǐng)期、納征、迎親等六道程序，謂之“六禮”；有些地方有女兒出嫁前夜睡草席之俗，相傳此俗源自昔年一后母虐待羞辱前人所遺之女，令其如此睡法，不料此女后發(fā)富起家，子女昌盛，自此人們便仿效相沿成俗；此外尚有“提油舅”、“做四句”等俗?！疤嵊途恕奔磁畠撼黾蕻?dāng)日要由其兄弟提五件禮品同往男家，稱(chēng)之“提油舅”，其在新郎家最受歡迎，一般在首席宴座?！白鏊木洹笔侵讣奕⒌母鞣N儀式，女家要聘一位如戲劇中賓相一樣的老婦女，唱四句“祝頌語(yǔ)”來(lái)主持，四句有約定俗成的，亦有現(xiàn)場(chǎng)自編的，大都押韻，詼諧。揭邑另有一俗，為其他地區(qū)少見(jiàn)，即將要結(jié)婚之男女，如遇家中出喪（一般指長(zhǎng)輩），則必在百日內(nèi)成婚，否則要三年后方可行嫁娶之禮。這些舊俗一些地方尚有留傳，而大多數(shù)地區(qū)已是婚事新辦，簡(jiǎn)辦，就連集體婚禮，旅游結(jié)婚等時(shí)尚也漸成風(fēng)氣。

3、賽龍舟

　　揭陽(yáng)賽龍舟活動(dòng)，已有300多年的歷史。揭陽(yáng)素稱(chēng)水鄉(xiāng)，溪澗交錯(cuò)環(huán)繞，榕江南北二河、練江、龍江水深流長(zhǎng)，河面寬闊，波平浪靜，是劃龍舟的好地方。賽龍舟活動(dòng)，歷代不衰。揭陽(yáng)龍舟，規(guī)格較為統(tǒng)一，在潮汕各市縣中，最長(zhǎng)最大：舟長(zhǎng)32米、寬1.5米，共設(shè)槳25對(duì)，舵一支。揭陽(yáng)龍舟，造型美、氣魄大，龍頸修長(zhǎng)，龍首高昂，威武俊秀。每年端午節(jié)前，龍舟落水時(shí)要舉行儀式，然后進(jìn)行訓(xùn)練，稱(chēng)“試槳”。龍舟賽有四種形式：表演賽，友誼賽，勝負(fù)賽，錦標(biāo)賽。清末曾任福建巡撫的丁日昌，晚年定居揭陽(yáng)時(shí)，曾發(fā)起主持、邀請(qǐng)潮陽(yáng)、普寧、揭陽(yáng)等地龍舟隊(duì)在榕江南河進(jìn)行比賽，結(jié)果，揭陽(yáng)棉樹(shù)紅色舟奪魁，丁日昌授予“欽差大臣丁賞”紅絨錦旗一面。

4、英歌舞

　　英歌舞是一種融舞蹈、南拳套路、戲曲演技于一爐的民間廣場(chǎng)舞蹈，表演氣勢(shì)豪壯，氣氛濃烈。相傳英歌舞始于明代，取材于《水滸》中梁山泊好漢元宵節(jié)大鬧大名府的故事。舞蹈隊(duì)分前棚后棚，前棚一般由36個(gè)人組成，大型的由108人組成，每人手執(zhí)一對(duì)彩色木棒，配合鑼鼓點(diǎn)和吆喝，揮動(dòng)雙棒交錯(cuò)翻轉(zhuǎn)叩擊，邊走邊舞，一步一呼，隊(duì)列變化或“長(zhǎng)蛇挺進(jìn)”，或“雙龍出?！保八幕⒉Ⅱ?qū)”，或“二龍相斗”，翻騰穿插18套式。后棚人數(shù)多少不等，但最多不超過(guò)72人，扮成各式雜耍藝人配合前棚演出。

5、潮劇

　　潮劇，是潮汕地方劇種，用潮汕方言演唱，明嘉靖年間，揭陽(yáng)潮劇已有本地特有劇目《荔鏡記》、《蘇六娘》等。潮劇流布于廣東東部、福建南部以及臺(tái)灣、泰國(guó)、新加坡、馬來(lái)西亞、柬埔寨、越南等國(guó)潮人聚居地區(qū)。唱腔是曲牌聯(lián)綴體和板式變化體兩種體制的融合，保留著一唱眾和、二三人以同唱一曲和曲尾幫唱的形式。樂(lè)調(diào)分輕三六、重三六、活五和反線(xiàn)，伴奏音樂(lè)吸收民間大鑼鼓樂(lè)、廟堂音樂(lè)、民間小調(diào)等；樂(lè)器有嗩吶、笛、二弦、胡弦、揚(yáng)琴等，鑼鼓有大鑼、小鑼、蘇鑼等。角色早期生、旦、丑、外、貼、末、凈等七角，至當(dāng)代發(fā)展為十種丑、七種旦、五種生、三種凈，其中以丑、旦表演最有特色。晚清，揭陽(yáng)不少潮劇班，行當(dāng)齊全，陣容嚴(yán)整，演藝高超，蜚聲潮汕，其中知名的有揭西縣棉湖橋園的“老玉堂春”、揭東縣曲溪寨內(nèi)的“老玉春香”、漁湖江夏的“老源正”等?，F(xiàn)在潮劇界演藝名流，不少是揭籍藝人。

6、紙影戲

　　紙影戲，俗稱(chēng)皮猴戲，是用皮革或紙板平面雕刻成各種人物形狀，透過(guò)燈光在棚窗紙幕上投影演出的一種戲劇形式。至清未，改影現(xiàn)為形現(xiàn)，將原皮革或紙版平面雕形改為木偶立體造型，木偶背部和兩手各穿一根鐵線(xiàn)，以供操縱表演。低影改為木偶，但潮人習(xí)慣仍稱(chēng)為紙影戲。紙影戲也屬地方劇種，有正音戲、潮音戲、晚清以后，揭陽(yáng)紙影戲十分盛行和普及，紙影戲班多達(dá)幾百家。紙影戲表演時(shí)，臺(tái)內(nèi)僅有五、七個(gè)人，包攬了生、旦、凈、丑各行角色的表演唱和鼓樂(lè)，故潮俗有“手打鼓、腳打鑼、口唱歌、頭殼撞深波”之謠諺。

7、潮汕工夫茶

　　潮汕工夫茶，歷史悠久，最具地方特色，發(fā)端于明代中晚期。潮汕工夫茶，重在品味鑒賞，有一套講究茶具、茶葉、用水、沖法、品味的茶經(jīng)：選茶，潮人最喜烏龍茶等。選水，以山泉為上，江水為中，井水為下。炭火，潮人最喜用“絞只條”炭，此炭無(wú)煙，具有炭香氣味，以此炭燒水，火勢(shì)均勻。茶具則有茶壺、茶杯、茶鍋、茶洗、茶碟等12件。泡茶之前，選用開(kāi)水把茶壺、茶杯燙過(guò)，稱(chēng)為“熱罐、熱杯”，裝茶葉時(shí)，講究小粒在底部，大粒在頂部。還有“高沖”、“低斟”、“關(guān)公巡城”、“韓信點(diǎn)兵”等講究。任日本口福會(huì)會(huì)長(zhǎng)的日籍華人陳東達(dá)教授在《飲茶縱橫談》一書(shū)中說(shuō)：“日本的煎茶法來(lái)源于潮汕工夫茶?！?/p>

8、廣場(chǎng)文化

游神賽會(huì)

揭陽(yáng)地區(qū)游神，以游城隍神和關(guān)帝神最為隆重。舊俗均在每年正月間，時(shí)城中紳士和各館頭先擇定吉日游神。游神方式多種多樣，大型的配有高燈彩旗、花燈、扮景、醒獅隊(duì)、大朋標(biāo)、大鑼鼓、笛套音樂(lè)、英歌舞等。鄉(xiāng)間游神，各村時(shí)間不同，方式大同小異。游神時(shí)，必伴演大戲，稱(chēng)為“神戲”，據(jù)說(shuō)專(zhuān)為神演出，故戲臺(tái)均搭在神廟正面。舊俗賽會(huì)多在每年九月進(jìn)行，但也有于本村社慶日進(jìn)行的。賽會(huì)時(shí)，各村供奉村信仰之神，備齊“三牲”、“五牲”、及用食品精制成的各種藝術(shù)品，如用糯米粉制成各種飛禽走獸、奇花異卉等，擺列于神座前，既是拜神，又是比賽看誰(shuí)手藝高。

燒龍

揭陽(yáng)燒龍，始于明代磐溪都之古喬，即今磐東之喬西，喬?hào)|，喬南?，F(xiàn)已沿革為揭陽(yáng)最隆重的一種民間藝術(shù)活動(dòng)。按其傳統(tǒng)習(xí)俗，每年農(nóng)歷正月初二起，開(kāi)始游龍迎春，至初十晚燒龍。彩龍身上裝滿(mǎn)煙火，由一群青壯男子托舉，點(diǎn)火燒龍時(shí)，伴隨鑼鼓聲，爆竹聲，彩龍騰躍飛舞，口吐火球，身噴煙火，五彩奪目，極為壯觀。另外，燒龍時(shí)天氣尚寒，而舞龍者僅身著短褲，身涂植物油（火星掉在身上易滑落），煙火映照之下，全身紅光發(fā)亮，成燒龍時(shí)又一奇景。相傳燒龍活動(dòng)是祈禱當(dāng)年風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登。

行彩橋

　　行彩橋是揭陽(yáng)民間一種祈福民俗，歷史悠久，流行于今揭陽(yáng)市區(qū)和揭東縣一帶?；顒?dòng)時(shí)間一般均在每年農(nóng)歷正月十一到正月十六日之間。在十一日之前是籌備階段，好各處橋梁由附近群眾用榕葉、彩帶、彩燈裝扮。十一日稱(chēng)為“行頭橋”，十五日正日稱(chēng)為“行二橋”，場(chǎng)面比行頭橋較為隆重，十六日稱(chēng)為“行尾橋”，是這個(gè)系列活動(dòng)中的最高潮。舊俗稱(chēng)：凡參加行彩橋的人，都暗祈神賜福，并各作四句：“摘榕葉，日日有錢(qián)揸（拿）”，“行僑肚，明年娶雅么”等?！靶胁蕵颉绷?xí)俗歷代相傳，至“文化大革命”期間，被當(dāng)為“四舊”一度中斷，近年，城鄉(xiāng)之間又興起。

觀花燈

　　觀花燈是揭陽(yáng)民間一種游藝風(fēng)俗，時(shí)間一般都在每年元宵節(jié)前后。元宵節(jié)也稱(chēng)上元節(jié)，是中國(guó)一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，元宵觀燈其歷史淵源也早。據(jù)清《揭陽(yáng)縣志?歲時(shí)》載：“上元張樹(shù)燈，放煙花，扮人景，舞獅子，猜燈謎；婦女渡橋，謂渡厄，或采青拾瓶嘴回歸，取義生男；鄉(xiāng)村架秋千為戲，斗畬歌，唱得佳音獲勝。是晚歡飲徹夜”。元宵觀花燈，揭陽(yáng)城鄉(xiāng)甚為盛行。節(jié)日前后，花燈鼓樂(lè)，滿(mǎn)城如醉。各式各樣花燈，比比皆是，有屏燈、紗燈、花燈等。

女兒茶有幾種

買(mǎi)茶葉送客戶(hù)，就要買(mǎi)高大上的，要有地方特點(diǎn)，我覺(jué)得送泰山女兒茶比較好，原因如下:

1.泰山女兒茶生長(zhǎng)在我國(guó)北方泰山東麓，產(chǎn)茶區(qū)光照時(shí)間長(zhǎng)，晝夜溫差大，茶樹(shù)休眠期長(zhǎng)，采摘期短，所產(chǎn)茶葉肥厚堅(jiān)結(jié)，茶色碧綠清澈，飲之有濃厚的板栗香氣。營(yíng)養(yǎng)成分含量高，富含鉀、鈉、鋅、鐵、錳、硒等微量元素，常喝有助于提神醒腦，軟化血管的功效。

2.泰山女兒茶是山東泰山的特產(chǎn)，生長(zhǎng)在東岳泰山東麓，有濃厚的文化氣息。

泰山女兒茶不管是茶葉文化，還是功效養(yǎng)生都適合送客戶(hù)，歡迎愛(ài)喝茶的朋友們來(lái)登泰山，別忘了喝泰山女兒茶噢！

女兒紅茶有什么作用

女兒紅不是紅茶，而是浙江紹興地區(qū)的傳統(tǒng)名酒。

女兒紅茶葉有什么功效

女兒紅是浙江省紹興市的漢族傳統(tǒng)名酒，屬于發(fā)酵酒中的黃酒，用糯米，紅糖等發(fā)酵而成，主要有以下三種：

1:紹興女兒紅16％、 24°％或26° ％

2:濟(jì)南女兒紅18°%

3:古越龍山花雕(也是女兒紅)16% 或28%

沒(méi)有40多或50多度的。

女兒紅是浙江省紹興市的地方傳統(tǒng)名酒，屬于發(fā)酵酒中的黃酒，用糯米，紅糖等發(fā)酵而成，含有大量人體所需的氨基酸，江南的冬天空氣潮濕寒冷人們常飲用此酒來(lái)增強(qiáng)抵抗力，有養(yǎng)身的功效。

擴(kuò)展資料：

女兒紅酒質(zhì)：

女兒紅酒是一種具甜、酸、苦、辛、鮮、澀6味于一體的豐滿(mǎn)酒體，加上有高出其他酒的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值，因而形成了澄、香、醇、柔、綿、爽兼?zhèn)涞木C合風(fēng)格。

色：女兒紅酒主要呈琥珀色，即橙色，透明澄澈，純凈可愛(ài)，使人賞心悅目。

香：女兒紅酒有誘人的馥郁芳香；而且往往隨著時(shí)間的久遠(yuǎn)而更為濃烈。

味：女兒紅酒的味給人印象最深，主要是醇厚甘鮮，回味無(wú)窮。女兒紅酒的味是6種味和諧地融合。這6味即是：甜味、酸味、苦味、辛味（辛辣）、鮮味、澀味、以上6味形成了女兒紅酒不同尋常的“格”，一種引人入勝的，十分獨(dú)特的風(fēng)格。

女兒茶都有什么功效

云南的彝族人喜歡喝一種叫做“雷響茶”的茶，所謂“雷響茶”是指在沖茶時(shí)發(fā)出的聲響，在他們看來(lái)沖茶的聲響越大越響亮，就越吉利。

那么這種沖茶時(shí)的聲響是怎么發(fā)出來(lái)的呢？這與他們的沖茶習(xí)慣有關(guān)。在彝族家庭，每天早起后的第一件事就是在火塘上燒開(kāi)水和烤茶。他們?cè)跓_(kāi)水的同時(shí)，在另一火塘上用瓦罐烘烤茶葉，在茶葉被烤得變成金黃色，并散發(fā)出些許焦香時(shí)，就將另一火塘上燒沸的水，猛地澆在瓦罐里。這時(shí)沸水與燒熱瓦罐的猛然撞擊，伴著突然升騰的水汽，就發(fā)出一種聲響，有如沉沉的雷聲。這樣沖泡的茶就是“雷響茶”?！袄醉懖琛备鶕?jù)沖泡時(shí)發(fā)出的響聲還分為“男兒茶”和“女兒茶”，前者是指沖泡時(shí)，在發(fā)出響聲的同時(shí)，從瓦罐里還沖出一些氣泡；后者則指只有響聲而無(wú)氣泡飛騰出來(lái)。

但在這時(shí)茶還不能喝，要在水汽散去后，再用文火慢煮十幾分鐘，茶水再次煮沸時(shí)，就可以斟到茶杯里享用了。這種“雷響茶”，由于茶炒得焦，茶湯顏色較紅，并帶有焦香味道。彝族人習(xí)慣于這種口味，他們有句諺語(yǔ)說(shuō)：“早起三杯雷響茶，干活一天不覺(jué)累?！弊阋?jiàn)“雷響茶”在他們的日常生活里是每天都離不開(kāi)的飲料。

女兒茶的功效與作用,女兒茶的副作用

滿(mǎn)月茶”是新人結(jié)婚后滿(mǎn)一月了,女方家長(zhǎng)到男方家送禮。就跟結(jié)婚后第三天兩個(gè)新人去女方家送禮(俗稱(chēng)“回門(mén)”)一樣。姑娘出嫁快一個(gè)月時(shí),娘家要給女兒送上滿(mǎn)月茶,以示娘家對(duì)女兒的關(guān)心和對(duì)這門(mén)親事的重視。

女兒茶是什么茶

泰山女兒茶屬炒青綠茶，適宜高血壓、高血脂、冠心病、動(dòng)脈硬化、糖尿病、油膩食品食用過(guò)多者、醉酒者、長(zhǎng)期吸煙飲酒過(guò)多等人群喝。

泰山女兒茶是泰安一大特產(chǎn)，產(chǎn)茶區(qū)緯度高、光照時(shí)間長(zhǎng)、晝夜溫差大，茶樹(shù)休眠期長(zhǎng)，采摘期短，所產(chǎn)茶葉葉片肥厚堅(jiān)結(jié)，茶色清沏剔透、碧綠嬌嫩、清澈晶瑩，飲之回味醇美，有濃厚的泰山板栗香氣，素有“茶中板栗”之美稱(chēng)。且營(yíng)養(yǎng)成分含量高，富含鉀、鈉、鋅、鐵、錳等微量元素，常飲有清心提神、軟化血管等功效。

女兒青是什么茶

泡女兒茶，必須要用泰山泉水，此種水 水質(zhì)清澈、甘冽，才能更充分品味出茶葉的色、香、味。泰山女兒茶屬炒青綠茶。要泡出一杯味美香甜純正的泰山女兒茶關(guān)鍵要素有三個(gè)：第一：是水質(zhì)。《茶經(jīng)》中說(shuō)最好的水是:“山水上，江水中，井水下”。也就是說(shuō)山泉水為上乘，清澈甘甜，沒(méi)有污染，含有人體必需的礦物質(zhì)，是泡茶的首選水。第二：是水溫。泰山女兒茶由于茶葉多為一枝一葉，較為細(xì)嫩，所以泡茶的水溫以85度左右為最佳，水溫水溫低了，茶葉漂浮在上面，茶葉無(wú)法完全沖泡開(kāi)來(lái)，其香味與其中豐富的營(yíng)養(yǎng)元素?zé)o法充分發(fā)揮；水溫太高會(huì)把茶葉燙熟了，使茶湯失去鮮靈的清香味，泡出的茶水色黃水濁，并伴有苦味，營(yíng)養(yǎng)元素也易被大量破壞，造成“熟湯失味”。而水溫85度，會(huì)使女兒茶豐富營(yíng)養(yǎng)成分，如鉀、鈉、鋅、鐵、錳等微量元素沖泡出來(lái)，充分發(fā)揮出其清心提神、軟化血管等功效。第三：是沖泡方法。沖泡女兒茶的茶具應(yīng)該使用瓷質(zhì)茶杯（以青花瓷、白瓷茶具為好）或者高檔玻璃杯，一方面可以增添視覺(jué)美感，另一方面也便于觀賞茶的湯色和茶芽在湯水的舒展、浮沉、游動(dòng)等變化。1、取5-8克，將根部朝下放在杯中2、用85度左右的泰山泉水沖泡，首次加水1/3杯，等待一分鐘，使干茶吸漲松弛，然后再慢慢注水3、第二次加水，等待2-3分鐘，此時(shí)可見(jiàn)水流如游絲，杯中茶葉慢慢翻轉(zhuǎn)，杯中茶湯上下濃度一致。注水量約為容器的七分左右，“七分清，三分茶”。4、觀茶色：杯中茶水清沏剔透、茶葉碧綠嬌嫩、清澈晶瑩。5、品茶味：細(xì)細(xì)品嘗，有濃厚的泰山板栗香氣，素有“茶中板栗”之美稱(chēng)，飲之回味醇美、口留余香、沁人心脾。一般綠茶是頭兩過(guò)水茶味最濃。第三過(guò)時(shí)已淡然無(wú)味。可這女兒茶卻是先清淡，到第三四過(guò)水時(shí)方達(dá)到高潮，然后再淡下來(lái)。待飲下第六過(guò)時(shí)，如初嘗時(shí)之清微淡遠(yuǎn)。