半壺仙茶葉

欲仙壺：“欲”本義指想達(dá)到某種目的或得到某種東西，也指想達(dá)到某種目的或得到某種東西的要求，由此又引申為需要。

“仙”指的是神話中稱(chēng)有特殊能力、可以長(zhǎng)生不死的人；后來(lái)又比喻有高超才能的人。

“壺 ”的意思是：陶瓷或金屬制成的一種有把有嘴的器具，通常用來(lái)盛茶、酒等液體； 像壺的形狀或出水狀態(tài)的東西。

所以整個(gè)詞語(yǔ)的意思是：想要能夠成為神仙的容器。

半壺茶的詩(shī)句

半壺老酒品春秋下一句是“一杯青茶品人生”。琴棋書(shū)畫(huà)詩(shī)酒茶是故人對(duì)學(xué)問(wèn)和修養(yǎng)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)之一，也是中華文化博大精深的體現(xiàn)。特別是茶酒文化在國(guó)人心中有著特殊的地位，朋友聚會(huì)更是如此。民間有“無(wú)酒不成席，無(wú)茶不會(huì)友”之說(shuō)。關(guān)于酒的詩(shī)句更是多不勝數(shù)。特別是李白的《將進(jìn)酒》更是將酒文化與人生哲理情感的融合推向了高潮。

半巖水仙是什么茶

極品。

樓梯巖位于水簾洞背面，為景區(qū)最北的一座山巖，屬武夷山正巖核心產(chǎn)區(qū)。舊時(shí)，因架樓梯才能攀到巖上，故此得名“樓梯巖”。

“九十九巖”之一的樓梯巖，多產(chǎn)樹(shù)齡已達(dá)百年的水仙。樓梯巖老樅水仙香氣極具獨(dú)特的老樅味，且?guī)r韻極顯，滋味醇厚柔和，飲之能讓人寧?kù)o身心，似處叢林幽谷之中。

半是茶人半是仙

1.用一盞茶的時(shí)間，坦然相對(duì)

2.茶要趁熱喝，人要用心交

3.斟一盞芳茗，聽(tīng)一場(chǎng)冬雨

4.人生如茶，千滋百味

5.一杯香茗，亦有萬(wàn)種風(fēng)情

6.嘗盡生活百態(tài)，方能體會(huì)茶之味

7.一茶一世界，一葉一傳奇

8.我喝的不是茶，是一種意境

9.無(wú)由持一碗，寄與愛(ài)茶人

10.飲茶亦能使人醉，但無(wú)醉酒苦，反覺(jué)精神爽

11.呼朋喚友來(lái)喝茶，其樂(lè)融融在畫(huà)仙

12.一杯清茶一本書(shū)，靜享淡泊人生路

13. 當(dāng)日月洗盡鉛華，流年輪轉(zhuǎn)，吾已沏好一壺清茶

14.凡塵俗世如何解憂，半盞清茶回歸簡(jiǎn)樸

15. 我的所謂喝茶，在于賞其色，聞其香，品其味

16. 凡真正愛(ài)茶者，單是搖摩茶具，已經(jīng)自有其樂(lè)趣

17. 碧波蕩漾一抹香，書(shū)影搖晃醉未嘗

18.你認(rèn)真的說(shuō)你喜歡白山茶，怡然自得的收起別的紅玫瑰

19.誰(shuí)在懸崖沏一壺茶，溫?zé)崆笆赖臓繏?/p>

20.柴米油鹽醬醋茶，一點(diǎn)一滴都是幸福在發(fā)芽

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福建名茶半山妖是什么茶

白正毛猴茶為歷史名茶，綠茶屬類(lèi)。創(chuàng)制于民國(guó)初。白毛猴，或稱(chēng)白綠，屬半發(fā)酵茶，原福建產(chǎn)于政和縣，當(dāng)?shù)赜址Q(chēng)“白猴”，因形似毛猴而得名。白毛猴外形條索粗壯卷曲，白毫顯現(xiàn)，猶如毛猴靜伏而得名。內(nèi)質(zhì)毫香鮮爽純正，滋味醇和微甘，湯水清綠泛黃，葉底嫩綠、完整、勻凈、無(wú)雜。

半茶半器是什么茶

答:半瓢壺也叫曼生壺，清代陳曼生所制砂壺。

壺，通高為7.2厘米，口徑5.8厘米，腹徑10.0厘米。整體平滑光亮，腹底大，呈半瓢狀。 蓋及蓋鈕與腹呈相似弧形。嘴短而直，近嘴處稍曲向上。柄向外回轉(zhuǎn)呈倒耳狀，此壺典雅古樸，造型樸掘，制作精工，在壺身一側(cè)，有陳曼生用刀刻的銘文：“曼生督造茗壺弟四千六百十四，為泉清玩”字樣。

滿(mǎn)灑冷金斑，壺體造型別致，為平底。嘴近出水處稍向上彎。壺蓋呈饅頭形，有套環(huán)鈕。壺柄與嘴對(duì)稱(chēng)，從肩出經(jīng)回環(huán)拉腹有跟。壺腹一側(cè)，陰刻行書(shū)：“為惠施，為張蒼，取滿(mǎn)腹，無(wú)湖江”，署名：曼生。壺底有“阿曼陀室”銘款，柄梢下有“彭年”小印一方，這是曼生壺的重要識(shí)別標(biāo)志。

瓢壺，此款為紫砂茗器中經(jīng)典款式，后經(jīng)多人改良，細(xì)分為子冶石瓢，景舟石瓢，紅華石瓢，漢棠石瓢等。但最終萬(wàn)海歸宗，同出一源，此款應(yīng)為曼生所創(chuàng)十八式之一。

壺身呈梯形，曲線柔和流暢，造型渾厚樸拙。足為釘足呈三角鼎立狀支撐。