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君子禮品牌茶葉(茶君子文化)

來(lái)源:m.petajastudio.com   時(shí)間:2022-10-28 20:23   點(diǎn)擊:438   編輯:niming   手機(jī)版

茶君子文化

當(dāng)代茶圣吳覺(jué)農(nóng)寫(xiě)的。

吳覺(jué)農(nóng)被譽(yù)為“當(dāng)代茶圣”,其所著《茶經(jīng)述評(píng)》是當(dāng)今研究陸羽《茶經(jīng)》最權(quán)威的著作。他還最早論述了中國(guó)是茶樹(shù)的原產(chǎn)地,創(chuàng)建了中國(guó)第一個(gè)高等院校的茶業(yè)專業(yè)和全國(guó)性茶葉總公司,又在福建武夷山麓首創(chuàng)了茶葉研究所,為發(fā)展中國(guó)茶葉事業(yè)做出了卓越貢獻(xiàn)。

子君茶文化城

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茶 君子 古詩(shī)

1、竹下忘言對(duì)紫茶,全勝羽客醉流霞?!鲎蕴拼X起《與趙莒茶宴》

【釋義】坐在竹林里面前放著紫茶,清凈自然都忘了言語(yǔ),這美好的感覺(jué)勝過(guò)美麗的鳥(niǎo)兒們和讓人沉醉的晚霞。

2、水閣弄清風(fēng),黯黯滿園肥綠。茶罷竹間攜手,有佳人如玉?!鲎运未κ鰣颉逗檬陆?贈(zèng)王清叔》

【釋義】清風(fēng)吹過(guò)水閣,滿園的植物碧綠油肥。喝完茶和一起攜手漫步竹林間,身旁佳人美如碧玉。

3、對(duì)雨思君子,嘗茶近竹幽。儒家鄰古寺,不到又逢秋。-出自出自唐代賈島《雨中懷友人》

【釋義】看著窗外的雨讓人十分思念你,在幽靜的竹林邊品嘗茗茶。文儒的你家里鄰近古寺,又到秋天了你一直沒(méi)有到來(lái)。

4、當(dāng)年曾勝賞,生香熏袖,活火分茶。極目猶龍驕馬,流水輕車。——出自宋代李清照《轉(zhuǎn)調(diào)滿庭芳?芳草池塘》

【釋義】當(dāng)年我們?cè)黄鹳p景,用香料熏染衣裳,用慢慢的小火煨茶。放眼望去轎馬如龍,輕盈的車子像流水般滑過(guò)。

5、困路長(zhǎng)惟欲睡,日高人渴漫思茶 —— 宋蘇軾《浣溪沙·簌簌衣巾落棗花》

【釋義】滿滿長(zhǎng)途讓人昏昏欲睡,炎熱的日頭高高掛在頭頂曬的人很干渴想要喝茶。

1、獨(dú)坐幽篁里,彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯。——出自唐代王維《竹里館》

【釋義】一個(gè)人坐在幽靜的竹林中,一邊彈琴一邊長(zhǎng)嘯。

2、蒼梧千載后,斑竹對(duì)湘沅。欲識(shí)湘妃怨,枝枝滿淚痕?!鲎蕴拼鷦㈤L(zhǎng)卿《斑竹》

【釋義】千年以后的九嶷山,斑竹和湘沅相對(duì)無(wú)言。想要明了湘妃的幽怨,竹枝上都詩(shī)她的淚痕。

3、松風(fēng)檜雨到來(lái)初,急引銅瓶離竹爐。 ——出自宋代羅大經(jīng)《茶解》

【釋義】松林檜樹(shù)間風(fēng)起小雨初下,我們趕緊將銅瓶之類的物件從竹林間的爐火旁拿走。

4、窗前一叢竹,清翠獨(dú)言奇。 南條交北葉,新筍雜故枝?!鲎札R朝謝眺《詠竹》

【釋義】窗前有一叢竹子,青翠欲滴的樣子看起來(lái)很清奇。南邊的枝條和北邊的竹葉相聯(lián),新生出來(lái)的筍子和老的枝子夾雜在一起。

5、原野曠超緬,關(guān)河紛雜重。清暉映竹日,翠色明云松。——出自唐代李白《夕霽杜陵登樓寄韋繇》

【釋義】原野空曠廣闊,關(guān)河紛紛擾擾聲音重重疊疊。清冷的霞光映照著竹林,翠綠的顏色使云彩和松樹(shù)看起來(lái)都明亮了很多。

君子愛(ài)茶出自當(dāng)代茶圣

1、《陳平忍辱苦讀書(shū)》

陳平是西漢名相,少時(shí)家貧,與哥哥相依為命,為了秉承父命,光耀門庭,不事生產(chǎn),閉門讀書(shū),卻為大嫂所不容,為了消弭兄嫂的矛盾,面對(duì)一再羞辱,隱忍不發(fā),隨著大嫂的變本加厲,終于忍無(wú)可忍,出走離家,欲浪跡天涯,被哥哥追回后,又不計(jì)前嫌,阻兄休嫂,在當(dāng)?shù)貍鳛槊勒?。終有一老者,慕名前來(lái),免費(fèi)收徒授課,學(xué)成后,輔佐劉邦,成就了一番霸業(yè)。

2、《王獻(xiàn)之依缸習(xí)字》

王獻(xiàn)之,字子敬,是東晉大書(shū)法家書(shū)——圣王羲之的第七個(gè)兒子。他自己也是東晉著名的書(shū)法家。王獻(xiàn)之三四歲的時(shí)候,母親就教他背詩(shī)誦詩(shī),到五六歲的時(shí)候,就能夠出口成章,順口吟出幾句詩(shī)來(lái)。和他的哥哥王凝之相比,越發(fā)顯得機(jī)警聰敏,而且還特別喜歡習(xí)字。王獻(xiàn)之家有一只大水缸,本片的故事,正與這個(gè)大水缸密不可分。

3、《司馬遷寫(xiě)出名傳萬(wàn)古的《史記》》

司馬遷從小受父親影響,喜歡歷史,廣泛積累資料,受父親臨終囑托,開(kāi)始研讀整理資料,誰(shuí)知一場(chǎng)飛來(lái)橫禍?zhǔn)顾氇z受酷刑,慘遭宮刑,但他克制自己,發(fā)憤寫(xiě)作,耗盡一生心血,終于完成了史書(shū)。

4、《嗜學(xué)的范仲淹》

范仲淹 勤奮讀書(shū) 幼時(shí)家貧,沒(méi)有飯吃,喝只能粥,冬天煮好粥,讓它結(jié)冰,再用刀切成一小塊一小塊,每天只能吃一塊,他朋友知道后,給他送來(lái)吃的,他就隨食物腐壞,也不碰,他跟朋友說(shuō)不能讓自己學(xué)會(huì)享受,最后終于有所作為。

5、《陸羽棄佛從文》

唐朝著名學(xué)者陸羽,從小是個(gè)孤兒,被智積禪師撫養(yǎng)長(zhǎng)大。陸羽雖身在廟中,卻不愿終日誦經(jīng)念佛,而是喜歡吟讀詩(shī)書(shū)。陸羽執(zhí)意下山求學(xué),遭到了禪師的反對(duì)。禪師為了給陸羽出難題,同時(shí)也是為了更好地教育他,便叫他學(xué)習(xí)沖茶。

在鉆研茶藝的過(guò)程中,陸羽碰到了一位好心的老婆婆,不僅學(xué)會(huì)了復(fù)雜的沖茶的技巧,更學(xué)會(huì)了不少讀書(shū)和做人的道理。當(dāng)陸羽最終將一杯熱氣騰騰的苦丁茶端到禪師面前時(shí),禪師終于答應(yīng)了他下山讀書(shū)的要求。后來(lái),陸羽撰寫(xiě)了廣為流傳的《茶經(jīng)》,把祖國(guó)的茶藝文化發(fā)揚(yáng)光大!

人們將茶視為君子

君子飲主要是通過(guò)科學(xué)育種栽培、現(xiàn)代化的茶園管理手段、全智能化的初制加工(君子飲鮮葉進(jìn)去,干茶出來(lái))的茶葉。

君子飲茶葉經(jīng)過(guò)全智能化的精制生產(chǎn)(君子飲毛茶進(jìn)去,凈茶出來(lái)),一直到全自動(dòng)化君子飲茶葉分裝、智能倉(cāng)儲(chǔ)和現(xiàn)代物流等全產(chǎn)業(yè)鏈的提升和革命,讓中國(guó)君子飲茶葉從農(nóng)業(yè)、半工業(yè),跨越進(jìn)入工業(yè)化4.0時(shí)代,大幅提升君子飲茶業(yè)的現(xiàn)代化工業(yè)水平。

所以,只有這樣才能真正保證君子飲茶葉產(chǎn)品科學(xué)化、標(biāo)準(zhǔn)化的大生產(chǎn)和君子飲茶葉品質(zhì)穩(wěn)定的大跨越。

好茶者皆是君子

一縷清香,一份淡雅,一種生活態(tài)度——冠香茶葉。

  2、冠香千里,香飄萬(wàn)家;冠香品質(zhì),值得擁有。

  3、品,冠香茶葉;望,天地鐘秀;享,周蝶流魂。

  4、冠香茶香柔,疲憊煩惱走,豁然笑一心放寬,愿你生活更美滿。

  5、聞之如飴,視之如景,飲之如印——冠香茶葉。

  6、一份閑情,一壺好茶,一生享受——冠香茶葉。

  7、淳樸又清雅,冠絕天下美名聞;品位茶生活,香飄四海盡怡人。

  8、品味生活,品味茶葉,品味冠香

君子飲茶葉

1、千年茶文化,昔日今朝共傳揚(yáng)!小小綠尖,遇水承葉,一杯清茗沁人心腸。

世間怡然心情,只在一杯清茶中。 2、一杯濃郁芳香的茶總有變淡的時(shí)候,一段刻骨銘心的感情總會(huì)隨時(shí)光的流逝而淡忘。

3、山僧后檐茶數(shù)從,春來(lái)映竹抽新茸。宛然為客振衣起,自傍芳叢摘鷹嘴。

4、杯里的茶因遇到水而上浮,杯里的茶因?yàn)橛龅剿逑?。待香散盡,茶也變涼。

5、人生就像那碗茶,剛開(kāi)始時(shí)干燥苦澀,經(jīng)過(guò)沏泡后飽滿清香,歷變化起伏跌蕩,終究是淡定平和。 6、把茶冷眼看紅塵,借茶靜心度春秋。

茶與君子文化

泡茶之時(shí)的凈雅嚴(yán)謹(jǐn),飲茶時(shí)的淡然閑情,茶若君子,文質(zhì)而彬彬。像北宋書(shū)法家、政治家蔡襄及詩(shī)人陸游都是愛(ài)茶人,陸游曾說(shuō):”行遍天涯真老矣。愁無(wú)寐,鬢絲幾縷茶煙里?!叭松械膸追质б馀c得意,往往茶中豁達(dá)看透。

茶是真君子

我國(guó)是一個(gè)擁有五千年歷史的文明古國(guó)。中國(guó)人最早懂得喝茶,也最會(huì)喝茶,喝茶已有數(shù)千年的歷史。自從神農(nóng)遍嘗百草開(kāi)始,中國(guó)人就懂得喝茶了。在兩漢 三國(guó) 兩晉時(shí)期,家家戶戶無(wú)不以茶待客,表示敬意,各地各民族人民也開(kāi)始形成飲茶禮俗,茶文化應(yīng)用而生。從廣義上講,茶文化分自然科學(xué)和人文科學(xué)兩方面,是指人類社會(huì)歷史實(shí)踐過(guò)程中所創(chuàng)造的與茶有關(guān)的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。從狹義上講,茶文化著重于茶的人文科學(xué),主要是指茶對(duì)精神和社會(huì)的功能。

中國(guó)茶文化博大精深,它包含作為載體的茶和使用茶的人類因茶而形成的各種事實(shí)和觀念,是一個(gè)內(nèi)容豐富 結(jié)構(gòu)復(fù)雜的體系。它的內(nèi)容涉及科技教育 文化藝術(shù)和醫(yī)學(xué)保健等許多學(xué)科與行業(yè),包括詩(shī)詞 美術(shù) 小說(shuō) 祭祀 禪教 婚禮 歌舞 茶事旅游 茶事博覽和茶食茶療等多個(gè)方面,具有歷史性 地區(qū)性 民族性和社會(huì)性等特點(diǎn)。

茶文化六君子

茶道六君子指的是:

1、茶筒:放茶漏、茶針、茶夾、茶則、茶匙的,類似筆筒。

2、茶漏:置茶時(shí)放在壺口上,以導(dǎo)茶入壺,防止茶葉掉落壺外,沒(méi)有濾網(wǎng)的。

3、茶針:疏通茶壺內(nèi)網(wǎng),以保持水流暢通,當(dāng)壺嘴被茶葉堵住時(shí)用來(lái)疏浚,又名茶通。

4、茶匙:又叫茶勺,主要用于盛茶,散裝茶可用它盛入茶壺或蓋碗中。

在我們?nèi)〔钑r(shí),用茶匙伸入茶葉罐中去取茶葉,既避免了手直接抓取,又使得取茶過(guò)程更加清潔。同時(shí)也可以衡量茶葉用量,確保投茶適量。

5、茶則:又叫茶撥,利用它來(lái)將茶盒中的茶葉撥到茶壺或蓋碗中。另外,在正規(guī)的品鑒現(xiàn)場(chǎng),茶則可以用來(lái)將葉底挑出,供在坐者觀察茶葉。

6、茶夾:常用于夾著茶杯洗杯,一來(lái)避免茶碗燙手,二來(lái)避免手污染了茶碗。

君子以茶會(huì)友

1、載得中泠水,來(lái)品龍井茶。 

2、客從遠(yuǎn)方來(lái),多以茶相待。 

3、好茶不怕細(xì)品,好事不怕細(xì)論。 

4、山間乃是人家,清香嫩蕊黃芽。 

5、文人的靈感都是飯后茶余發(fā)生的。 

6、平地人不離糍粑,高山人不離苦茶。 

7、君子之交淡如水,茶人之交醇如茶。 

8、把茶冷眼看紅塵,借茶靜心度春秋。 

9、茶是草,客是寶,得罪茶商不得了。 

10、五色土陶千年神韻,紫砂壺品百味人

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