都江堰茶園

2020年6月28日，“快樂(lè)大家庭”數(shù)十人來(lái)到都江堰二環(huán)路，沿著胥家健康步道一路前行，感受到了一個(gè)胥家人的幸福感，獲得感和滿足感，健康步道蜿蜒在川西平原上，右邊是波濤滾滾的柏條河，左邊是十里寨美食集散地。行走在步道上，滿目都是綠色，滿心都是愉悅。來(lái)到十里寨，這里的地理位置得天獨(dú)厚，這里的水充滿靈氣，這里的鄉(xiāng)村娛樂(lè)休閑資源豐富，是一處享受慢生活的好去處。

落座露天茶園，點(diǎn)上一只土雞做成一雞三吃，一邊喝茶聊天，一邊享受自然美景。一雞四吃端上桌，老板招呼我們開(kāi)飯了。麻辣雞塊火候恰到好處，皮脆肉緊，吃起來(lái)麻辣鮮香，特別適合夏天當(dāng)做下酒菜吃；土豆燒雞平平淡淡的菜肴，雖然其貌不揚(yáng)，但真的是幾道菜里下筷次數(shù)最多的了，土豆分量很足，大家都吃得非常滿足。泡椒雞雜是一道非常家常的菜，經(jīng)過(guò)大廚的調(diào)理，居然做得非常鮮美、好吃。

都江堰 茶

都江堰的茶馬古道又名松茂古道，南起灌縣西街，出宣威門(mén)、玉壘關(guān)，沿岷江河谷北岸西行而上至茶關(guān)，沿岷江支流龍溪河行至龍溪鄉(xiāng)（今龍池鎮(zhèn)云華社區(qū)），翻娘子嶺行至威州（今汶川縣），途經(jīng)茂州（今茂縣）最終抵達(dá)松洲（今松潘縣）黃勝關(guān)外，全長(zhǎng)約350公里，行程貫穿整個(gè)岷江上游。在成阿公路未建成通車(chē)前，是成都平原出入阿壩州的唯一道路。

都江堰茶廠

1.神仙樹(shù)。相傳光緒年間，此地有一枯樹(shù)樁，中空貯清水。巫人傳枯樹(shù)已成仙顯靈，神水能祛病，為樹(shù)披紅，引來(lái)了不少信男信女，求神賜福，香火盛極一時(shí)，故稱(chēng)樹(shù)樁為神仙樹(shù)。

2.琴臺(tái)路。琴臺(tái)路是四川省成都市的珠寶一條街，建筑保留了一些古建樣式。改造后的琴臺(tái)路于2002年12月30日正式開(kāi)街，全長(zhǎng)900米，以漢唐仿古建筑群為依托，以司馬相如和卓文君的愛(ài)情故事為主線，展示漢代禮儀、舞樂(lè)、宴飲等風(fēng)土人情。

3.紅照壁。紅照壁是四川成都的老地名，位于原老成都皇城正南門(mén)御河上三座金水橋前，現(xiàn)天府廣場(chǎng)南，人民南路百貨大樓、新華書(shū)店一帶。

都江堰茶葉種植基地

都江堰的特產(chǎn)很多：

1.都匯堰獼猴桃2.青城山道家老泡菜3.都江堰茶葉4.都江堰方竹筍5.川芎6.青城茶7.都江堰厚樸8.洞天乳酒9.青城山白果燉雞10.綠殼雞蛋等等，許多都很好吃，值得品嘗購(gòu)買(mǎi)。

都江堰新茶

CCTV開(kāi)心學(xué)國(guó)學(xué)所有題目及答案

西安賽區(qū)：

（一）

1. “但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”，其中嬋娟指的是什么？

一、 月亮 二、 姻緣

2. 王先生的QQ簽名檔最近改成了“慶祝弄璋之喜”，王先生近來(lái)的喜事是：

一、新婚 二、 搬家 三、妻子生了個(gè)男孩 四、考試通過(guò)

3. “爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇”，這里的“屠蘇”指的是：

一、蘇州 二、房屋 三、 酒 四、 莊稼

4. “拱手而立”表示對(duì)長(zhǎng)者的尊敬，一般來(lái)說(shuō)，男子行拱手禮時(shí)應(yīng)該：

一、 左手在外 二、右手在外

5. 我國(guó)的京劇臉譜色彩含義豐富，紅色一般表示忠勇俠義，白色一般表示陰險(xiǎn)奸詐，那么黑色一般表示：

一、 忠耿正直 二、剛愎自用

6. 《三十六計(jì)》是體現(xiàn)我國(guó)古代卓越軍事思想的一部兵書(shū)，下列不屬于《三十六計(jì)》的是：

一、渾水摸魚(yú) 二、反戈一擊 三、笑里藏刀 四、反客為主

7. “床前明月光”是李白的千古名句，其中 “床”指的是什么？

一、窗戶 二、 臥具 三、井上的圍欄

8. 1932年，清華大學(xué)招生試題中有一道對(duì)對(duì)子題，上聯(lián)“孫行者”，下面下聯(lián)中最合適的是：

一、胡適之 二、周作人 三、郁達(dá)夫 四、唐三藏

9. “月上柳梢頭，人約黃昏后”描寫(xiě)的是哪個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日？

一、中秋節(jié) 二、 元宵節(jié) 三、端午節(jié) 四、 七夕節(jié)

10. 我國(guó)古代有很多計(jì)量單位，比如詩(shī)句“黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬(wàn)仞山”中的“仞”，一仞約相當(dāng)于：

一、一個(gè)成年人的高度 二、 成年人一臂的長(zhǎng)度

（二）

1. 下列哪一句詩(shī)描寫(xiě)的場(chǎng)景最適合采用水墨畫(huà)來(lái)表現(xiàn)？

一、落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色

二、 返景入深林，復(fù)照青苔上

三、 孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪

四、 接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅

2. 下列哪個(gè)成語(yǔ)典故與項(xiàng)羽有關(guān)？

一、隔岸觀火

二、 暗度陳倉(cāng)

三、 背水一戰(zhàn)

四、破釜沉舟

3. 《百家姓》中沒(méi)有下面哪個(gè)姓？

一、烏

二、巫

三、肖

四、蕭

4. “生旦凈末丑”是京劇的行當(dāng)，其中“凈”是：

一、男角

二、女角

5. 我們常說(shuō)的“十八般武藝”最初指的是什么？

一、使用十八種兵器的技能

二、 十八種武術(shù)動(dòng)作

6. 假如你的一首五絕詩(shī)被雜志社采用，按照正文部分每字5元來(lái)計(jì)算，你應(yīng)得多少稿費(fèi)？

一、50元

二、100元

三、200元

7. 下面哪個(gè)字常用作表示順序的第五位？

一、戊

二、 戍

三、 戌

8. 諸子百家中名家的特點(diǎn)是注重邏輯辯證，以下哪個(gè)典故能體現(xiàn)名家的這一特點(diǎn)？

一、“白馬非馬”

二、 “指鹿為馬”

9. 古人的婚禮在什么時(shí)間舉行？

一、早上

二、中午

三、 傍晚

10. “近朱者赤，近墨者黑”所蘊(yùn)含的道理和下列哪句話最相似？

一、青出于藍(lán)，而勝于藍(lán)

二、 蓬生麻中，不扶而直

三、公生明，偏生暗

杭州賽區(qū):

1“天時(shí)不如地利，地利不如人和”出自：

一《孟子》 二《莊子》

2我國(guó)書(shū)法藝術(shù)博大精深，請(qǐng)問(wèn)“歐體”是指誰(shuí)的字體？

一歐陽(yáng)修 二歐陽(yáng)洵

3文學(xué)史上被稱(chēng)作“小李杜”的是杜牧和誰(shuí)？

一李賀 二李商隱

4“大禹治水”的故事家喻戶曉，大禹治理的是哪個(gè)流域的洪水？

一長(zhǎng)江流域 二黃河流域

5古代宮殿大門(mén)前成對(duì)的石獅一般都是：

一 左雄右雌 二 左雌右雄

6“結(jié)發(fā)”在古時(shí)是指結(jié)婚時(shí)：

一 丈夫把頭發(fā)束起來(lái) 二妻子把頭發(fā)束起來(lái) 三把夫妻頭發(fā)束在一起

7視聽(tīng)題：《青花瓷》中有一句“天青色等煙雨”，圖中哪一個(gè)是天青瓷？C

8“鄂爾多斯”在蒙古語(yǔ)中是什么意思？

一大草原 二盛產(chǎn)羊毛的地方 三 眾多宮殿 四美麗的地方

9《西游記》中唐僧的原型是：

一 玄奘 二鑒真

10唐代詩(shī)人賈島“二句三年得，一吟雙淚流”的詩(shī)句是：

一 獨(dú)行潭底影，數(shù)息樹(shù)邊身。 二鳥(niǎo)宿池邊樹(shù)，僧敲月下門(mén)。

11我國(guó)傳統(tǒng)表示次序的“天干”共有幾個(gè)字？

一 十個(gè) 二 十二個(gè)

12被譽(yù)為“萬(wàn)國(guó)之園”的是：

一頤和園 二 圓明園

13“水”字屬于下列哪種漢字構(gòu)成方式？

一象形字 二 表意字

14現(xiàn)在我們常用“陽(yáng)春白雪”和“下里巴人”指代高雅和通俗的文藝作品，請(qǐng)問(wèn)這兩個(gè)成語(yǔ)最初指的是什么？

一文章 二畫(huà)作 三樂(lè)曲

15京劇《貴妃醉酒》是根據(jù)哪部古代戲曲改編而成的？

一《桃花扇》 二 《長(zhǎng)生殿》 三《牡丹亭》 四 《南柯夢(mèng)》

16道家思想在我國(guó)影響深遠(yuǎn)，請(qǐng)問(wèn)歷史中的哪一時(shí)期最接近道家所主張的無(wú)為而治？

一 文景之治 二光武中興 三貞觀之治 四開(kāi)無(wú)盛世

17下面哪句話出自《孟子》？

一水能載舟，亦能覆舟 二先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)

三民惟邦本，本固邦寧 四 獨(dú)樂(lè)樂(lè)，與人樂(lè)樂(lè)，熟樂(lè)？

18下列哪個(gè)不是北京的別稱(chēng)？

一大都 二中都 三 上都 四 南京

19“諱疾忌醫(yī)”典故中的君王是：

一齊桓公 二蔡桓公

20“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”詩(shī)中的“我”指的是誰(shuí)？

一杜甫 二 李白

21我們熟悉的《百家姓》是按照什么方式排列的？

一人口數(shù)量 二 政治地位

22“一門(mén)父子三詞客，千古文章八大家”這幅對(duì)聯(lián)中提到的“三父子”是：

一曹操、曹丕、曹植 二蘇洵、蘇軾、蘇轍

三 班彪、班固、班超

23孔子提倡中庸之道的理論基礎(chǔ)是：

一陰陽(yáng)五行 二天人合一 三道法自然

24拍電影時(shí)常用的“殺青”來(lái)表示拍攝完成，“殺青”原指什么？

一 制作竹筒的一道工序 二加工新茶的一種方法

25下面哪個(gè)成語(yǔ)和曹操有關(guān)？

一畫(huà)餅充饑 二 望梅止渴

26成語(yǔ)“白駒過(guò)隙”比喻：

一速度飛快 二時(shí)光飛逝

27視聽(tīng)題：古代的“璧”指的是下列哪種樂(lè)器？

28墨子的主要思想是“兼愛(ài)”，他所反對(duì)的“愛(ài)有差等”這一觀點(diǎn)是哪家學(xué)派的？

一 儒家 二法家 三 道家 四名家

29下列選項(xiàng)中與“亡羊補(bǔ)牢”意思最接近的是：

一 人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂 二禍兮，福之所倚，福兮，祝之所伏

三 往者不可諫，來(lái)者猶可追 四失之東隅，收之桑榆

30王羲之對(duì)一種動(dòng)物十分偏愛(ài)，并從它的體態(tài)姿勢(shì)上領(lǐng)悟到書(shū)法執(zhí)筆運(yùn)筆的道理，這是什么動(dòng)物？

一鶴 二 鵝 三雞 四 魚(yú)

31“美”字最初的含義是：

一羊大即為美 二戴著頭飾站立的人

三土地里生長(zhǎng)的花朵 四遠(yuǎn)方茂盛的森林

32孔子為自己的教學(xué)定睛“孔門(mén)四教”，具體指的是：

一修身、齊家、治國(guó)、平天下 二文、行、忠、信

33以下兩位誰(shuí)曾經(jīng)中過(guò)狀元？

一范仲淹 二文天祥

34俗語(yǔ)說(shuō)“化干戈為玉帛”，干戈都是兵器，其中哪個(gè)指的是防御武器？

一 干 二 戈

35《霸王別姬》是京劇中的名段，“虞姬”這一角色在京劇中屬于：

一花旦 二青衣

36《尚書(shū)》中的“尚”是什么意思？

一 上古 二崇尚 三 官名

37“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”語(yǔ)出《三國(guó)志》，這是誰(shuí)說(shuō)的？

一諸葛亮 二曹操 三劉備 四周瑜

38如果在華佗去世后不及，曹操還想尋找一位名醫(yī)為自己治病，他可以找下列的哪一位？

一扁鵲 二孫思邈 三李時(shí)珍 四 張仲景

39在我國(guó)風(fēng)俗中，常常避諱73和84這兩個(gè)歲數(shù)，因?yàn)檫@是兩位歷史人物去世的年齡，他們是：

一 孔子和孟子 二老子和莊子 三漢高祖和漢武帝 四周武王和周文王

40“一問(wèn)三不知”出自《左傳》，說(shuō)的是哪“三不知”？

一 天文、地理、文學(xué)

二事情的開(kāi)始、經(jīng)過(guò)、結(jié)果

三 孔子、孟子、老子 四自己的姓名、籍貫、生辰八字

重慶賽區(qū)：

1張衡發(fā)明的地動(dòng)儀上有幾條龍？

一八條 二十二條

2都江堰和秦始皇陵哪個(gè)的修建年代更早？

一都江堰 二 秦始皇陵

3在古代人們尊稱(chēng)對(duì)方的妻子：

一令?lèi)?ài) 二令正

4從事貿(mào)易活動(dòng)的人叫做“商人”，這跟歷史上的商代有關(guān)嗎？

一 有關(guān) 二 無(wú)關(guān)

5水滸一百單八將中有幾位女性？

一 兩位 二三位

6蘇軾在《念奴嬌?赤壁懷古》中提到了“羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅”，“羽扇綸巾”形容的是下面哪位歷史人物？

一諸葛亮 二周瑜 三曹操

7按照戲曲界的行話，以下哪個(gè)表示最后一出？

一壓軸戲 二大軸戲

8成語(yǔ)“請(qǐng)君入甕”，“請(qǐng)”的是誰(shuí)？

一來(lái)俊臣 二周興

9琵琶本名“批把”，“批把”一詞來(lái)源于什么？

一制造琵琶的材料 二演奏琵琶的方式

10切脈是中醫(yī)獨(dú)創(chuàng)的診法，中醫(yī)把脈時(shí)摸的是：

一靜脈 二動(dòng)脈

11周敦頤在《愛(ài)蓮說(shuō)》中把菊花形容為：

一花之君子者 二花之隱逸者

12我國(guó)古代的很多事物都有自己的雅稱(chēng)，請(qǐng)問(wèn)我們常說(shuō)的“潤(rùn)筆”指的是什么？

一文章書(shū)畫(huà)稿費(fèi) 二替人研磨墨汁 三為人作序

13“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”是誰(shuí)的名言？

一 孔子 二屈原

14“杏林”指代的是：

一教育界 二醫(yī)學(xué)界

15神話故事“夸父逐日”出自哪部書(shū)？

一 《山海經(jīng)》 二《世說(shuō)新語(yǔ)》

16“頃刻間千秋事業(yè)，方寸地萬(wàn)里江山；三五步行遍天下，六七人百萬(wàn)雄兵”描寫(xiě)的是：

一下棋 二戰(zhàn)場(chǎng) 三戲臺(tái)

17《二十四史》是我國(guó)古代二十四史的總稱(chēng)，其中只有一部是完全意義上的通史，它是：

一《漢書(shū)》 二《史記》 三《三國(guó)志》 四《左傳》

18根據(jù)中國(guó)傳統(tǒng)建筑的特點(diǎn)，面對(duì)大院的門(mén)口，你的左手邊是什么方向？

一 東 二 西 三南 四 北

19孔子弟子中擅長(zhǎng)做生意的是誰(shuí)？

一 子路 二子張 三 子貢 四顏回

20元太祖鐵木真是蒙古草原上的英雄，他被人們尊稱(chēng)為“成吉思汗”，“汗”的意思是大王，那么“成吉思汗”的意思是：

一 天空 二大海 三草原 四高山

21“塞翁失馬”這一典故出自：

一《淮南子》 二《莊子》

22中國(guó)古代最大的一部百科全書(shū)是：

一《永樂(lè)大典》 二《四庫(kù)全書(shū)》

23太極拳講究“以柔克剛，以靜制動(dòng)，以弱勝?gòu)?qiáng)”這和下面哪位思想家的觀點(diǎn)不謀而合？

一 老子 二 孟子 三荀子 四孔子

24“洛陽(yáng)紙貴”比喻作品風(fēng)行一時(shí)，廣為流傳，這個(gè)成語(yǔ)與以下哪部著作有關(guān)？

一 左思的《三都賦》 二司馬相如的《長(zhǎng)六賦》 三班固的《兩都賦》 四張衡的《二京賦》

25“紅娘”今指代為愛(ài)情牽線搭橋的人，請(qǐng)問(wèn)她最早出現(xiàn)在哪部文學(xué)作品中？

一 元稹的《鶯鶯傳》 二王實(shí)甫的《西廂記》

26《三國(guó)演義》中的“三英戰(zhàn)呂布”的“三英”指的是：

一 趙云，張飛，關(guān)羽 二劉備，關(guān)羽，張飛

27我們常用“社稷”來(lái)指代國(guó)家，其中“社”字代表的是：

一 土地之神 二 五谷之神

28我國(guó)古代的文人雅士都喜歡研墨揮毫，請(qǐng)問(wèn)下面哪種是正確的研磨方法？

一 先快后慢 二先慢后快

29唐代邊塞詩(shī)人王昌齡的“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”中的“飛將”指的是誰(shuí)？

一張飛 二關(guān)羽 三衛(wèi)青 四 李廣

30下列民間愛(ài)情故事起源年代最早的是：

一 《白蛇傳》 二《梁山仙與祝英臺(tái)》 三《唐伯虎點(diǎn)秋香》

31度量衡是我國(guó)古代使用的計(jì)量單位，其中“衡”是指的哪個(gè)方面的標(biāo)準(zhǔn)？

一 長(zhǎng)度 二面積 三體積 四重量

32木版年畫(huà)發(fā)源于四大名鎮(zhèn)中的哪個(gè)名鎮(zhèn)？

一漢口鎮(zhèn) 二景德鎮(zhèn) 三朱仙鎮(zhèn) 四佛山鎮(zhèn)

33下列哪部著作的成書(shū)時(shí)間最長(zhǎng)？

一《徐霞客游記》 二《說(shuō)文解字》 三《天工開(kāi)物》 四《夢(mèng)溪筆談》

34“皰丁解?！毙稳葑鍪碌眯膽?yīng)手，“皰丁”指的是什么？

一一個(gè)年輕力壯的廚師 二一個(gè)名叫“丁”的廚師

35“少壯不努力，老大徒傷悲”出自：

一 《長(zhǎng)歌行》 二《短歌行》

36下列哪個(gè)成語(yǔ)和“道聽(tīng)途說(shuō)”詞意更接近？

一空穴來(lái)風(fēng) 二三人成虎

37《紅樓夢(mèng)》的作者曹雪芹是家喻戶曉的文學(xué)家，“雪芹”是他的：

一名 二字 三 號(hào)

北京賽區(qū)：

1“不以物喜，不以己悲”出自哪篇目哪篇古文？

一《醉翁亭記》 二《岳陽(yáng)樓記》

2“水則載舟，水則覆舟”是誰(shuí)的名言？

一老子 二荀子

3篆刻分為陰文印和陽(yáng)文印，北京奧運(yùn)會(huì)徽“中國(guó)印”是：

一 陰文印 二 陽(yáng)文印

4向別人介紹自己的弟弟妹妹應(yīng)該用下面哪種稱(chēng)謂？

一家弟家妹 二舍弟舍妹 三息弟息妹

5“揭竿為旗，斬木為兵”形容的是哪一場(chǎng)起義？

一赤眉起義 二陳勝吳廣起義 三綠林起義 四黃巾起義

6下面哪位詩(shī)人是“初唐四杰”之一？

一王維 二王勃

7古代戰(zhàn)爭(zhēng)中指揮軍隊(duì)撤退時(shí)要敲擊：

一鼓 二鑼

8“詞苑千載，群芳競(jìng)秀，盛開(kāi)一枝女兒花”說(shuō)的是哪位歷史上的哪位才女？

一朱淑真 二秦良玉 三 李清照

9古人用“父母教，須敬聽(tīng)；父母責(zé)，須順承”來(lái)勸諭人們要尊敬父母，這句話出自：

一《弟子規(guī)》 二《三字經(jīng)》 三《千字文》

10下列哪項(xiàng)不是端午節(jié)的習(xí)俗？

一 掛香包 二插艾蒿 三登高采菊 四喝雄黃酒

11“態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病”玉對(duì)黛玉的第一印象，其中“靨”是指：

一 酒窩 二眼睛 三嘴角 四 腮幫

12“弱冠”指的是男子多少歲？

一十五歲 二二十歲

13“入木三分”這個(gè)成語(yǔ)原本是用來(lái)形容什么的？

一文章 二書(shū)法

14河姆渡遺址位于：

一黃河流域 二長(zhǎng)江流域

15《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集，《詩(shī)經(jīng)》里面包括多少首詩(shī)？

一三百首 二三百零五首

16《孫子兵法》的作者是：

一 孫武 二 孫臏

17算盤(pán)是中國(guó)傳統(tǒng)計(jì)算工具，利用算盤(pán)能進(jìn)行開(kāi)平方的運(yùn)算嗎？

一 能 二不能

18下面哪個(gè)成語(yǔ)與秦始皇有關(guān)？

一指鹿為馬 二奇貨可居 三圖窮匕見(jiàn)

19唱念做打是中國(guó)戲曲表演的四種藝術(shù)手段，也是戲曲表演的四項(xiàng)基本功，其中“做”指的是：

一 面部表情 二 舞蹈動(dòng)作 三器械表演

20“海上升明白，天涯共此時(shí)”是誰(shuí)的名句？

一王勃 二張九齡

21李清照詞中的“綠肥紅瘦”描寫(xiě)的是什么季節(jié)的景色？

一 晚春 二 仲夏

22成語(yǔ)“機(jī)不可失”出自張九齡之筆，它的下句是：

一 時(shí)不再來(lái) 二 失不再來(lái)

23“熄火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金”古代書(shū)信通過(guò)郵驛傳遞。唐代管理這類(lèi)工作的中央管理機(jī)構(gòu)是：

一尚書(shū)省 二中書(shū)省 三門(mén)下省

24陜西省一塊著名的“無(wú)字碑”，它與哪位皇帝有關(guān)？

一 秦始皇 二武則天

25西湖的白堤的得名與哪位詩(shī)人有關(guān)？

一 白居易 二 李白

26孟子說(shuō)：“不以規(guī)矩，不成方圓”，這里“規(guī)矩”的意思是：

一法律條文 二美德善行 三圓規(guī)曲尺

27“一琴一鶴”所形容的是：

一為政清簡(jiǎn) 二平安長(zhǎng)春 三淡泊名利

28“夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏”是誰(shuí)的詩(shī)句？

一 李商隱 二 駱賓王

29《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)古代著名的長(zhǎng)篇小說(shuō)之一，它的別名是：

一《金陵記》 二《石頭記》

30成語(yǔ)“一衣帶水”中的“水”原指：

一黃河 二長(zhǎng)江 三 淮河

31“問(wèn)世間情為何物，直教生死相許”這句詩(shī)是誰(shuí)寫(xiě)的？

一 元好問(wèn) 二柳永 三 晏殊

32孟子說(shuō)：“君子有三樂(lè)”，下列哪項(xiàng)不在其“三樂(lè)”之列？

一父母俱存，兄弟無(wú)故 二仰不愧于天，俯不作于人

三 鄉(xiāng)人無(wú)不稱(chēng)其善也 四得天下英才而教育之

33中國(guó)歷史上被譽(yù)為“藥王“的是：

一扁鵲 二華佗 三孫思邈 四李時(shí)珍

海外賽區(qū)：

1下面哪句話是孔子說(shuō)的？

一 有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎！ 二天下興亡，匹夫有責(zé)

2在古代，人們將樂(lè)器分為“絲”、“竹”，分別指彈弦樂(lè)器和吹奏樂(lè)器，其中哪個(gè)是指吹奏樂(lè)器？

一絲 二竹

3“在天愿做比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝”這句詩(shī)描寫(xiě)的是誰(shuí)的愛(ài)情故事？

一牛郎和織女 二唐明皇和楊貴妃

4“信言不美，美言不信”體現(xiàn)出：

一懷疑精神 二辯證法思想

5中國(guó)人常說(shuō)“五福臨門(mén)”，下面哪一項(xiàng)是屬于“五?！钡?？

一品德高尚 二子孫成群

6“文章千古事，得失寸心知”是誰(shuí)的名句？

一李白 二杜甫

7“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄，至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東。”是誰(shuí)詠贊項(xiàng)羽的名句？

一辛棄疾 二李清照

8視聽(tīng)題：請(qǐng)問(wèn)圖中雕塑反映的是哪個(gè)歷史故事？

一 孟母教子 二舉案齊眉 三 岳母刺字

9陛下是古時(shí)對(duì)君王的尊稱(chēng)，其中“陛”的意思是：

一 宮殿的臺(tái)階 二天的別稱(chēng) 三玉璽

10下面哪個(gè)劇種被稱(chēng)為“中國(guó)百戲之師”？

一京劇 二黃梅戲 三 昆曲 四越劇

11我國(guó)現(xiàn)在存最早的兵書(shū)是：

一 《孫子兵法》 二《孫臏兵法》

12唐詩(shī)“東邊日出西邊雨”的下一句是：

一 道是無(wú)晴還有晴 二 也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴

13“苦心人，無(wú)不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越申可吞吳”描寫(xiě)的是誰(shuí)？

一伍子胥 二勾踐

14下面哪句詩(shī)的作者離開(kāi)家的時(shí)間更長(zhǎng)？

一人歸落雁后，思發(fā)在花前 二兒童相見(jiàn)不相識(shí)，笑問(wèn)客從何處來(lái)

15《在水一方》的歌詞來(lái)源于：

一《詩(shī)經(jīng)》 二《陌上桑》 三《楚辭》 四《孔雀東南飛》

16我們現(xiàn)在所能看到的《蘭亭序》是王羲之的真跡嗎？

一 是 二 不是

17我國(guó)古代對(duì)于年齡有很多獨(dú)特的稱(chēng)呼，其中滿一百歲被稱(chēng)為：

一 期頤 二耄耋

18舞獅是我國(guó)優(yōu)秀的民間藝術(shù)，有南獅和北獅之分，其中獅頭以劉備、關(guān)羽、張飛等三國(guó)人物的戲曲臉譜來(lái)打造的是：

一 南獅 二 北獅

19文人對(duì)各種植物有自己的偏愛(ài)，陶淵明喜愛(ài)菊花，北宋文豪蘇東坡則說(shuō)過(guò)：寧可食無(wú)肉，不可：

一 居無(wú)松 二居無(wú)竹 三居無(wú)梅 四居無(wú)菊

20唐朝文宗御封的“三絕”指的是李白的詩(shī)歌、張旭的草書(shū)和：

一裴旻的劍舞 二公孫大娘的舞蹈 三吳道子的畫(huà)

21天干地支紀(jì)年始于漢代，請(qǐng)問(wèn)這種紀(jì)年是以哪一天為起點(diǎn)的？

一除夕 二正月初一 三立春 四春分

22王實(shí)甫在《西廂記》中寫(xiě)道：“淋漓襟袖啼紅淚，比司馬青衫更濕”，其中“司馬青衫”指的是：

一 司馬相如 二崔鶯鶯 三 白居易 四 杜甫

23“金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎“是誰(shuí)的詞句？

一岳飛 二辛棄疾

24“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”是杜甫的名句，詩(shī)人登上了哪座山發(fā)出了這樣的感慨？

一 黃山 二 泰山

25《齊民要術(shù)》是關(guān)于：

一君主如何統(tǒng)治國(guó)家的著作 二農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和農(nóng)事活動(dòng)的著作

26孔子為什么“三月不知肉滋味”？

一 讀到一本好書(shū) 二聽(tīng)到一段好樂(lè)曲

27“桃李滿天下”的“桃李“指什么？

一朋友 二學(xué)生

28《康熙字典》成書(shū)于哪個(gè)朝代？

一秦朝 二清朝

29風(fēng)箏最初是用來(lái)做什么的？

一 通報(bào)消息 二娛樂(lè)健身

30“鼎”的最初用途是：

一祭祀用禮器 二地位象征物 三烹煮器具

31如果你想到圖書(shū)館借閱寓言性質(zhì)的書(shū)，在下列書(shū)籍中應(yīng)優(yōu)先選擇哪一本？

一 《史記》 二《論語(yǔ)》 三《莊子》

32“三更半夜”中的“三更”指的是幾點(diǎn)？

一 21點(diǎn)至23點(diǎn) 二 23點(diǎn)至凌晨1點(diǎn) 三凌晨1點(diǎn)至3點(diǎn)

33明朝永樂(lè)年間，從西洋歸來(lái)的鄭和船隊(duì)帶回了一只西方異域獸“麒麟”，就是現(xiàn)在我們所知的：

一獅子 二金錢(qián)豹 三河馬 四長(zhǎng)頸鹿

34下列古代名曲哪一首是琵琶曲？

一 十面埋伏 二 高山流水

35“老吾老以及人之老”是中華民族的傳統(tǒng)美德，這句話是誰(shuí)最早提出的？

一孔子 二 孟子

36成語(yǔ)“咫尺天涯”中“咫”、“尺”都是古代計(jì)量單位，其中“咫”和“尺”哪個(gè)更長(zhǎng)？

一咫 二 尺

37草書(shū)、行書(shū)、楷書(shū)、隸書(shū)四種字體當(dāng)中哪一種是其余三種的起源？

一草書(shū) 二行書(shū) 三 楷書(shū) 四隸書(shū)

38吃年糕的習(xí)俗與下列哪位歷史人物有關(guān)？

一 伍子胥 二范蠡 三 屈原

39“大材小用古所嘆，管仲、蕭何實(shí)流亞”是出游的一句名詩(shī)，其中“大材小用”形容的是下面哪位人物？

一韓愈 二辛棄疾 三龐統(tǒng) 四 宋玉

40甲骨文最早是在哪種物品上發(fā)現(xiàn)的？

一青銅器 二藥材 三墓碑 四竹筒

41下列哪個(gè)成語(yǔ)典故說(shuō)的是呂不諱的故事？

一一字千金 二一諾千金 三一飯千金 四一擲千金

西安賽區(qū)題目答案及解釋?zhuān)?/p>

1.孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪 （景中只有黑白兩種顏色）

2。破釜沉舟

3.肖

4.男角（凈 行 簡(jiǎn)稱(chēng)“凈”，亦叫花臉。凈角指臉畫(huà)彩圖的花臉角色，看來(lái)并不干凈，故反其意為‘‘凈”凈行分如下幾種角色：以唱為主的銅錘花臉與黑頭花臉；以工架為主的架子花臉，如大將、和尚、綠林好漢及武花臉與摔打花臉等。銅錘花臉?lè)Q正凈，架子花臉叫副凈、武工花臉名武凈，武二花臉言紅凈，在表演風(fēng)格上均有不同的特色。）

5. 使用十八種兵器的技能

6.100元

7.戊 （wù 天干的第五位）

8.“白馬非馬”

9. 傍晚

10.蓬生麻中，不扶而直

杭州站答案如下

A B B B A

C C A A A

B A C B A

D C B B B

B B A B B

空格 A C B B

B B A B A

C D A B

北京站答案如下

B B A B B

B B C A C

A B B B B

A A C B B

A A A B A

C A A B B

A C C

海外站答案如下

A B B B A

B B C A C

A A B B A

B A A B A

C C B B B

B B B A C

C B D A B

B D A B B A

都江堰茶山

中國(guó)青城道茶生態(tài)觀光園位于都江堰市青城山環(huán)山路西側(cè)，地處“山顯水藏、茶茂景孤、文涵神隱”的青城山和王婆巖峽谷大環(huán)境中，自然資源得天獨(dú)厚。與“都江堰景區(qū)——趙公山——熊貓谷——王婆巖峽谷——青城道茶園——青城山景區(qū)”串并，打造“景城一體”的國(guó)際旅游線路。是四川都江堰青城茶葉有限公司運(yùn)營(yíng)的茶葉種植和生產(chǎn)基地，公司深挖“青城道茶”品牌的歷史底蘊(yùn)，力求打造茶葉高端產(chǎn)業(yè)。

青城中國(guó)道茶生態(tài)觀光園充分利用青城山獨(dú)特的自然、資源、區(qū)位、生態(tài)優(yōu)勢(shì)，擁有5000畝集茶文化展示、道教養(yǎng)生、茶山觀光、圈子聚會(huì)、戶外體驗(yàn)、休閑度假為一體的“AAA青城中國(guó)道茶生態(tài)度假景區(qū)”茶山旅游目的地。是集游客中心、道茶廣場(chǎng)、道茶坊等商務(wù)休閑、戶外拓展、圈子聚會(huì)及科普教育為一體的“水、道、茶”相融的生態(tài)度假景區(qū)。

都江堰采茶基地

中國(guó)古代作為一個(gè)歷史悠久的農(nóng)業(yè)大國(guó)，在農(nóng)業(yè)科技方面取得了一系列突出成就

養(yǎng)蠶

我國(guó)是世界上最早開(kāi)始蠶桑、繅絲和織綢的國(guó)家。據(jù)說(shuō)，公元前3000年，黃帝的元妃以蠶絲為紡織原料，發(fā)明了“養(yǎng)蠶治絲”的方法。殷墟甲骨文中不僅有蠶、桑、絲、帛等文字，而且還有一些與絲綢生產(chǎn)有關(guān)的完整的甲骨文。1958年，世界上最早的絲織品在浙江吳興千山洋遺址出土。它有4200-4400年的歷史。1977年，余姚河姆渡出土了具有紡織工具部件和絲織圖案的牙雕杯（距今6000多年）?？梢?jiàn)，我國(guó)5000多年的蠶桑和繅絲的歷史并非是傳說(shuō)。

豬的馴化

此前，人們普遍認(rèn)為，野豬的馴化首先始于中東，然后蔓延到整個(gè)歐亞大陸。隨著中國(guó)已知最早、最可靠的豬化石在廣西桂林甑皮巖遺址的發(fā)現(xiàn)，這一觀點(diǎn)可能會(huì)被改寫(xiě)。這些化石被鑒定為家豬。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的馴化，它們的形狀發(fā)生了變化。碳14測(cè)年約為9100年。此外，在河北徐水南莊頭遺址也發(fā)現(xiàn)了類(lèi)似的發(fā)現(xiàn)。從南到北的考古證據(jù)表明，我國(guó)是家豬最早的產(chǎn)地之一。

粟的栽培

粟是一種小籽粒谷物的總稱(chēng)，包括谷子、黍等，俗稱(chēng)小米。我國(guó)北方是谷子的起源中心，野生種類(lèi)粟（狗尾草）在我國(guó)分布廣泛。在黃河流域的新石器時(shí)代遺址中，發(fā)現(xiàn)碳化谷子遺址近20處，其中最早的是7000多年前的河南培里崗遺址和河北慈山遺址。

水稻栽培

水稻是世界上最大的糧食作物。越來(lái)越多的考古證據(jù)支持了中國(guó)是世界栽培稻起源地的觀點(diǎn)。如湖南玉蟾巖遺址址發(fā)現(xiàn)了最早的水稻標(biāo)本，距今約1萬(wàn)年；江西萬(wàn)年仙人洞遺址和吊桶環(huán)遺址發(fā)現(xiàn)了距今約1.2萬(wàn)年的水稻，考古學(xué)家還在6000多年前的江蘇和湖南新石器時(shí)代遺址中發(fā)現(xiàn)了稻田和灌溉溝。

大豆栽培

大豆原產(chǎn)于中國(guó)。大豆的祖先是野生大豆，分布在我國(guó)各地。在一些地方，野生大豆仍然被收集起來(lái)作為食物或者飼用。中國(guó)大豆種植的歷史可以追溯到5000年前。它早在2000多年前就傳入了亞洲其他鄰國(guó)，18、19世紀(jì)傳入歐美。由于大豆不容易保存，考古學(xué)家在發(fā)掘中很少發(fā)現(xiàn)大豆。到目前為止，山西侯馬出土的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期碳化大豆只有10種，黑龍江寧安縣大木屯出土的碳化大豆距今已有2000多年的歷史。此外，河南洛陽(yáng)少溝一漢墓出土了一座距今約2000年的陶器倉(cāng)庫(kù)，上面用朱砂寫(xiě)著“大豆萬(wàn)石”字樣。

茶樹(shù)栽培

我國(guó)是茶樹(shù)的原產(chǎn)國(guó)，也是世界上第一個(gè)使用茶葉泡水喝和種植茶葉的國(guó)家。世界上其他產(chǎn)茶葉國(guó)幾乎都是直接或間接引進(jìn)我國(guó)的茶樹(shù)。在我國(guó)古代，茶首先被用作食物或藥物，然后發(fā)展成為一種祭祀品。飲茶的文字記載最早見(jiàn)于西漢王寶所著的《僮約》。然而，茶葉種植可以追溯到商周時(shí)期——在甲骨文考古研究中發(fā)現(xiàn)了采茶的記錄。唐代陸羽的《茶經(jīng)》是中國(guó)乃至世界上最早最完整以及最全面的茶學(xué)專(zhuān)著。

柑橘栽培

我國(guó)是柑橘的原產(chǎn)地，也是世界上最早栽培柑橘的國(guó)家。它可能有4000多年的歷史?！渡袝?shū)·禹貢》中的一句話：“厥包橘柚錫貢”是最早的柑橘栽培記錄。公元前300多年，詩(shī)人屈原創(chuàng)作了中國(guó)歷史上第一首詠物詩(shī)《橘頌》。宋代韓彥直的《橘錄》是世界上最早的關(guān)于橘子的著作。

溫室栽培

我國(guó)是溫室栽培起源最早的國(guó)家。據(jù)《漢書(shū)·循吏傳》：“太官園種冬生蔥韭菜茹，覆以屋廡，晝夜燃蘊(yùn)火，待溫氣乃生，信臣以為此皆不時(shí)之物，有傷于人。”這表明，至少在2000年前的西漢時(shí)期，當(dāng)時(shí)的古人就可以利用“保護(hù)設(shè)施”（溫室的雛形）種植“反季節(jié)”的蔬菜了。西漢末年，溫室不僅用于蔬菜種植，還用于珍稀動(dòng)物和花卉的飼養(yǎng)。

竹子栽培

竹子種植在我國(guó)有著悠久的歷史。早在7000年前，浙江余姚河姆渡遺址就發(fā)現(xiàn)了大量竹器。大約6000年前仰韶文化遺址出土的陶器上，很輕松就可以辨認(rèn)出竹子的圖案。從5300年到4200年前，浙江錢(qián)山漾遺址出土了200多件日用竹器。中國(guó)人使用竹筷和食用竹筍已有2500多年的歷史。由于竹簡(jiǎn)的使用，讓我國(guó)文字記載的歷史可以追溯到殷商時(shí)期，為中華文明的傳承做出了巨大貢獻(xiàn)。

都江堰山茶園

就是都在降價(jià)，去青城山，都江堰這些靠山靠水，風(fēng)景優(yōu)美，空氣質(zhì)量好的撒

都江堰茶館

成都茶館的格局和氣氛與其他地方的茶館比較很有差別，說(shuō)它是屬于“下里巴人”類(lèi)型的吧，它也都設(shè)有雅間，可供各類(lèi)人等消費(fèi)。

四川作家陳世松寫(xiě)了一本書(shū)《天下四川人》有比較，他介紹北方茶館是高方桌長(zhǎng)條凳提梁壺泡茶，正襟危坐，喝得累人寡味。川東一帶，喝老蔭茶，一根根的長(zhǎng)木板凳，純屬喝水解渴歇口氣的，是“無(wú)茶無(wú)座”（成都人不認(rèn)為老蔭茶是茶）。

南方的茶館裝潢華麗，待客以自制的點(diǎn)心為主，是“有座無(wú)茶”。成都的茶館“有座、有茶、有趣”。我也有同感，這里的茶館用一個(gè)字來(lái)形容就是一個(gè)“俗”字，不是庸俗，是通俗，是民俗，是俗的安逸。你看，那桌子椅子都是幾千年人體工程學(xué)的光輝成果，竹制的扶手椅完全符合人的關(guān)節(jié)屈伸，但是又不像沙發(fā)或躺椅那么會(huì)使人昏昏欲睡，而是讓你舒適的呆上一整天也不疲倦。就是那竹椅本身，也是四川茶文化的重要組成部分。要想領(lǐng)略老茶館的味道你可以到公園和河邊邊上的茶鋪去。

最具代表性的地方是都江堰南橋邊上的茶館，那里人多，風(fēng)景好，河水、大樹(shù)、茶座、小吃一應(yīng)俱全，隨時(shí)隨地?zé)狒[非常。

都江堰品茶

?在距都江堰景區(qū)約8公里左右的白沙河畔，有一個(gè)橫跨在白沙河上的吊橋叫平安橋。過(guò)了平安橋進(jìn)入白沙河右岸，都江堰龍溪谷度假中心就座落在風(fēng)景秀麗，空氣清新，樹(shù)木參天，負(fù)氧離子特別高的白沙河邊。萊垍頭條

?每年一到夏天，許多老年人包月長(zhǎng)住，到了孩子們放假的時(shí)候，這里更是熱鬧非凡。路過(guò)這里常常能見(jiàn)到河水里擺放著一桌一桌的麻將，每張桌子下面都放有一個(gè)大石頭，不想泡在水里時(shí)可以把腳放在石頭上。這里的面積很大，供游人特別是小孩活動(dòng)的地方很多。即便有太多的人在這里耍也不覺(jué)得擁擠。大人們玩得高興，涼爽到了極致！小孩子們更是玩得盡興，打水仗、玩水槍?zhuān)⒆觽兊奶煺婧屯ぴ谶@里真正看到了，工作生活中的各種壓力和緊張的情緒，在這里得到了徹底的釋放。垍頭條萊

?據(jù)了解，龍溪谷占地300余畝。白沙河河谷、林地等優(yōu)質(zhì)的生態(tài)資源和偉大的都江堰所蘊(yùn)含的旅游資源，成就了龍溪谷康養(yǎng)、渡假、養(yǎng)生的自然生態(tài)基礎(chǔ)。這里將是成都市民周邊游夏季避暑耍水的一個(gè)網(wǎng)紅打卡點(diǎn)。垍頭條萊

?消費(fèi)：停車(chē)方便且免費(fèi)，單獨(dú)喝茶打牌的10塊或者是20塊錢(qián)一杯的茶水錢(qián)。這里有一個(gè)很大的餐廳，可以接待200多人，菜品的價(jià)格豐儉你確定，有80多個(gè)床位，住宿費(fèi)也很親民。頭條萊垍

都江堰茶文化

一、蒙頂茶

　　古時(shí)采制蒙頂茶極為隆重而神秘。每逢春至茶芽萌發(fā)，地方官即選擇吉日，一般在“火前”，即清明節(jié)之前，焚香淋浴，穿起朝服，鳴鑼擊鼓，燃放鞭炮，率領(lǐng)僚屬并全縣寺院和尚，朝拜“仙茶”。禮拜后，“官親督而摘之”。貢茶采摘由于只限于七株，數(shù)量甚微，最初采六百葉，后為三百葉、三百五十葉，最后以農(nóng)歷一年三百六十日定數(shù)，每年采三百六十葉，由寺僧中精制茶者炒制。

　　炒茶時(shí)寺僧圍繞誦經(jīng)，制成后貯入兩銀瓶?jī)?nèi)，再盛以木箱，用黃縑丹印封之。臨發(fā)啟運(yùn)時(shí)，地方官又得卜擇吉日，朝服叩闕。所經(jīng)過(guò)的州縣都要謹(jǐn)慎護(hù)送，至京城供皇帝祭祀之用，此謂“正貢”茶。

　　如今，蒙頂茶是四川蒙山各類(lèi)名茶的總稱(chēng)，有傳統(tǒng)名茶，也有新創(chuàng)制的，其中品質(zhì)最佳的有“蒙頂甘露”、“蒙頂黃芽”等。今日這些“凡茶”，其實(shí)早已勝過(guò)昔日的“正貢”仙茶了。

　　蒙山是中國(guó)種茶業(yè)和茶文化的發(fā)祥地之一，早在兩千多年前的西漢時(shí)期，蒙山茶祖師吳理真好開(kāi)始在蒙頂馴化栽種野生茶樹(shù)，開(kāi)始了人工種茶的歷史。

　　蒙山橫亙于名山縣城西北側(cè)，山勢(shì)北高南低，呈東北一西南帶狀分布，延伸至雅安境內(nèi)。山體長(zhǎng)約10公里，寬約4公里。蒙頂五峰環(huán)列，狀若蓮花，最高峰上清峰，海拔1456米。

　　從蒙頂西眺可見(jiàn)峨眉、瓦屋、周公諸山。向東俯視，原野平疇，山巒起伏，溪澗縱橫，風(fēng)景如畫(huà)?，F(xiàn)存建筑古剎永興寺、千佛寺、凈居庵等寺廟坐落于茶園翠靄茂林間，紅墻梵宇，別增情趣。

二、青城雪芽

　　青城雪芽外形秀麗微曲，白毫顯露，湯綠清澈，產(chǎn)于四川省都江堰市灌縣西南15公里的青城山區(qū)。陸羽《茶經(jīng)》中就有對(duì)青城茶的記載。五代毛文錫《茶譜》記載：“青城，其橫源、雀舌、鳥(niǎo)嘴、麥顆，蓋取其嫩芽所造”。青城山在宋代就開(kāi)始設(shè)茶場(chǎng)，并形成一套制茶工藝。

　　“青城雪芽”為50年代創(chuàng)制的新茶品種，色、香、味、形都臻上乘。采摘于清明前后數(shù)日，以一芽一葉為標(biāo)準(zhǔn)。要求芽葉全長(zhǎng)3.5厘米，鮮嫩勻整。青城雪芽外形秀麗微曲，白毫顯露，香濃味爽，湯綠清澈，耐沖泡。

　　青城山位于四川省都江堰市西南，為中國(guó)道教發(fā)源地之一，屬道教名山，古稱(chēng)“丈人山”。全山林木青翠，四季常青，諸峰環(huán)峙，狀若城廓，故名青城山。這里峰巒疊翠，古樹(shù)參天，有“青城天下幽”之譽(yù)。

　　青城山作為著名的川內(nèi)景點(diǎn)，而且離成都市區(qū)頗近，有成都的后花園之稱(chēng)，品一杯香茗，置身于大好春色之間，聽(tīng)潺潺流水，或者在去都江堰看看著名的水利工程，抑或是去虹口玩一玩漂流，整個(gè)春游頓時(shí)生動(dòng)靈活起來(lái)。

　　三、峨眉竹葉青

　　峨眉竹葉青產(chǎn)于峨眉山。茶園主要分布在海拔800～1200米的清音閣、白龍洞、萬(wàn)年寺、黑水寺一帶，居于群山環(huán)抱之中，生長(zhǎng)于云霧繚繞之處，環(huán)境優(yōu)美，很適合茶樹(shù)生長(zhǎng)。

　　竹葉青茶采用的鮮葉十分細(xì)嫩，加工工藝十分精細(xì)。一般在清明前3～5天開(kāi)采，標(biāo)準(zhǔn)為一芽一葉或一芽二葉初展，鮮葉嫩勻，大小一致。竹葉青茶特點(diǎn)是：外形扁平，條索緊直，肥厚帶毫，兩頭尖細(xì)，形似竹葉；內(nèi)質(zhì)香氣高鮮；茶湯黃綠明亮，香濃味爽；葉底嫩綠勻整。

　　峨眉山山勢(shì)巍峨，峰巒挺秀，林木蒼翠，云海連綿。來(lái)峨眉山不僅可賞山景品好茶，豐富的茶文化亦很值得探求。例如在峨眉山報(bào)國(guó)寺有一茶聯(lián)：半壁山房待明月，一盞清茗酬知音。萬(wàn)年寺亦有茶聯(lián)曰：賜茗出龍團(tuán)，奇書(shū)觀鳥(niǎo)跡。

　　峨眉山更是著名的佛教圣地，喝茶講究的是修身養(yǎng)性，跟佛家文化也大有關(guān)系，一邊欣賞美麗的風(fēng)景，了解茶文化，上金頂觀美麗的日出，有佛緣之人或許也許能看見(jiàn)佛光。除此之外，或許也能去不遠(yuǎn)的樂(lè)山大佛看看唐代的鬼斧神工。

　　四、宜賓早白尖工夫紅茶

　　宜賓古有“烏蒙西下三千尺，僰道南來(lái)第一城”的美譽(yù)，而高縣則是巴蜀歷史上的著名茶區(qū)，也是我國(guó)茶葉原產(chǎn)地之一，茶馬古道的重要驛站，相傳茶圣陸羽曾游訪古高洲，品綠茶并賜名“早白尖”。

　　“早白尖”產(chǎn)于川滇結(jié)合部海拔800至1200米的烏蒙山區(qū)，茶區(qū)群山環(huán)抱、云霧繚繞、煙雨蒙蒙，自然生態(tài)環(huán)境十分優(yōu)越。特殊的地形地貌，形成了熱量不易散發(fā)的封閉型特殊氣候，冬季氣溫高，春季回暖早，是全國(guó)同緯度冬季平均氣溫最高的地區(qū)，具有發(fā)展名優(yōu)早茶產(chǎn)業(yè)得天獨(dú)厚的水熱資源優(yōu)勢(shì)，是發(fā)展高品位有機(jī)茶和綠色食品茶的最適宜區(qū)。

　　高縣地理氣候優(yōu)勢(shì)獨(dú)特，生態(tài)環(huán)境天然優(yōu)越，大部分土壤呈微酸性。得天獨(dú)厚的自然氣候和土質(zhì)條件，優(yōu)良的地貌和生態(tài)環(huán)境使高縣成為綠色生態(tài)茶區(qū)和名優(yōu)早茶開(kāi)發(fā)的最適宜區(qū)，是全省茶葉的主產(chǎn)區(qū)，也是全國(guó)早茶生產(chǎn)基地。

　　“早白尖”綠茶采用國(guó)家級(jí)良種早白尖茶樹(shù)的鮮葉精心制成，具有上市特別早的優(yōu)點(diǎn)。茶葉常年在2月上旬就可開(kāi)園生產(chǎn)上市，一般比省內(nèi)和江、浙一帶主產(chǎn)茶區(qū)早15-30天左右。它的外形條索緊細(xì)，伸直，滿披白毫，內(nèi)質(zhì)則具有香氣清新高雅，湯色碧綠清澈，滋味鮮醇爽口和葉底嫩綠勻整等優(yōu)點(diǎn)。

　　五、文君綠茶

　　文君綠茶，以其產(chǎn)地為西漢才女卓文君的故鄉(xiāng)——四川省邛崍縣而得此溫文爾雅的芳名。這里多高山峻嶺，亦有部分丘陵，兩旁山勢(shì)巍峨，峰巒挺秀，多云霧。境內(nèi)竹木蒼翠，雨量充沛，土質(zhì)肥沃，自然環(huán)境得天獨(dú)厚。文君綠茶成茶條索緊曲，白毫顯露，嫩綠油潤(rùn)；香氣嫩香持久，湯色綠亮，滋味鮮醇回甘。為四川省優(yōu)質(zhì)名茶。

　　邛崍位于四川省中部，為巴蜀四大古城之一的“文君故里”，境內(nèi)文物古跡眾多，而臨邛古鎮(zhèn)、平樂(lè)古鎮(zhèn)、天臺(tái)山、紅軍長(zhǎng)征紀(jì)念館等著名景點(diǎn)也位于其內(nèi)。

　　想想看，走在古樸的古鎮(zhèn)街道，聽(tīng)著卓文君跟司馬相如浪漫的愛(ài)情故事，在輕輕抿一口文君綠茶，也為這個(gè)春天添加了一份浪漫。

　　除此之外，天臺(tái)山也是邛崍茶之旅很值得去的景點(diǎn)，“天臺(tái)天臺(tái)、登天之臺(tái)”，雖然天臺(tái)山主要是以“高山流水”為主要賣(mài)點(diǎn)，但是作為大熊貓棲息地世界自然遺產(chǎn)的天臺(tái)山，觀山觀水觀植物也別具一格。

　　六、巴山雀舌

　　巴山雀舌產(chǎn)于四川省萬(wàn)源市，產(chǎn)區(qū)地理環(huán)境優(yōu)越，山巒起伏，植被茂密，相對(duì)濕度大。特級(jí)雀舌在清明時(shí)節(jié)采制。成品外形扁平勻直，色澤綠潤(rùn)略顯毫；香氣栗香高長(zhǎng)，滋味鮮爽回甘，湯色黃綠明亮；葉底嫩勻成朵。

　　萬(wàn)源市，藏珍蓄寶，物產(chǎn)豐富，素有“萬(wàn)寶之源”之美譽(yù)。萬(wàn)源是四川的產(chǎn)茶大省，土壤富含硒，所產(chǎn)茶具有高山茶的特殊品質(zhì)。

　　萬(wàn)源市轄區(qū)內(nèi)景點(diǎn)也同樣非常的多，煙霞山便是其中的一個(gè)，因常年的煙霧繚繞，亦真亦幻，陽(yáng)光照耀之下，霞光萬(wàn)丈而得名。煙霧繚繞更讓煙霞山多了神仙福地的美譽(yù)。

　　山巔有建于清代中期的“覃大仙廟”，而煙霞山也是因覃大仙而出名，如果有幸能于煙霞山聽(tīng)得覃大仙的傳說(shuō)，在喝一杯巴山雀舌，體驗(yàn)古蜀文化的神秘，何不了哉。除了煙霞山、去八臺(tái)山或去漢江漂流也是不錯(cuò)的選擇。