觀天下茶樓

崔久峰:悲觀絕望,舊民主主義革命者。茶館里的崔久峰是：“以天下為己任”的革命者——“中國(guó)非亡國(guó)不可”的失敗主義者。

《茶館》以老北京的裕泰茶館的興衰歷程為故事背景，講述了20世紀(jì)初期至解放前夕中國(guó)普通民眾經(jīng)歷的苦難和生活逐步崩潰的故事。

觀天下鐵觀音天福茗茶

樓上說錯(cuò)了撒～現(xiàn)在天福的鐵觀音都是清香型的，比如熱銷的悠然天地中代號(hào)是OCE500－100G，意思是500元一斤（而不是500元一包），重量為100克。

觀天下茶葉價(jià)格

出自： [唐]施肩吾撰，李竦編：《西山群仙會(huì)真記》 大其心， 容天下之物； 虛其心， 受天下之善； 平其心， 論天下之事； 潛其心， 觀天下之理； 定其心， 應(yīng)天下之變。

【原文】 大其心，容天下之物；虛其心，受天下之善；平其心，論天下之事；潛其心，觀天下之理；定其心，應(yīng)天下之變?！咀g文】 放寬心胸，容納天下事物；謙虛謹(jǐn)慎，接受天下仁善；平心靜氣，分析天下事情；潛心鉆研，縱觀天下事理；堅(jiān)定信念，應(yīng)付天下變化。

觀天下茶葉 瓷罐

洪武：洪武一朝，未發(fā)現(xiàn)任何帶年款的官窯器。民窯也極少見，僅見有青花書寫“?！?、“壽”款者。此外，江西省玉山縣發(fā)現(xiàn)“洪武七年二月二十七日造此”紀(jì)年款的青白瓷罐，款識(shí)刻劃在罐腹，系罕見的具有明確洪武年款的器物。

永樂：明清兩代，在瓷器上書寫帝王年號(hào)作為款識(shí)，始于永樂?？钍絻H見有“永樂年制”四字篆書款一種，未見有楷書款。上海博物館收藏一方明永樂時(shí)翰林學(xué)士沈度的端視，硯底刻“永樂乙未秋翰林沈度識(shí)”十字篆文，經(jīng)仔細(xì)比較，與瓷器上永樂款識(shí)字體相似。因此，永官款可能由當(dāng)時(shí)的翰林學(xué)士沈度書寫后，再交工匠臨摹寫在瓷器上。永樂官器署款者不多，僅見有青花、白釉、青釉及紅釉等瓷器上。青花器物中寫帝王年號(hào)款的只見于壓手杯上；此外，早年流失日本的一對(duì)永樂青花蓋瓶，器身書“內(nèi)府”二字，顯系宮內(nèi)用器。單色釉器，有刻款和印款兩種體式。民窯青花器上有書寫“?！?、“祿”、“壽”等字的。

宜德：宣德時(shí)期，帝王年號(hào)款激增，大多數(shù)為楷書，也有與永樂一脈相承的篆書款?？钍絻H見有“大明宣德年制”和“宣德年制”兩種。大多數(shù)是六字二行“大明宣德年制”楷書，“宣德年制”四字款少見?？炭钣锌凶?，以楷為主。未見有印款?？钭R(shí)外常圍有單線圈、雙線圈、長(zhǎng)方框及長(zhǎng)方框外加雙圈等，也有無框圈的。宣德瓷器落款位置比較隨便，底足、口沿、耳部、柄流、里心、器蓋等處都有落款的，因此，曾有“宣德款識(shí)滿器身”的說法?？钭R(shí)還見有“大德吉祥場(chǎng)”、“敬權(quán)”等，民窯青花中見有“?！?、“壽”等字款。

正統(tǒng)、景泰、天順：正統(tǒng)、景泰二朝未見任何帶年款的官窯器。正統(tǒng)一朝，迄今僅見民窯器楷書“正統(tǒng)元年”和“正統(tǒng)捌年”款二例。景泰朝一件未見。天順朝僅見四件：一件印“天順年造”款卵釉云鳳紋瓷盤，為官窯器，現(xiàn)收藏于英國(guó)達(dá)維護(hù)特基金會(huì)。另兩件書“天順七年大同馬氏造”；一件書“天順年”三字，三件器物都是青花三足筒爐。

成化：以青花楷書“大明成化年制”六字二行款為主，款識(shí)外，有的加雙圈，有的加雙方框，也有無圈框的。官窯罐類，還有在底足寫“天”字款的。民窯款識(shí)有寫“大明成化年造”、“大明年造”的。

弘治：以青花楷書“大明弘治年制”六字兩行款為主。另有“弘治年制”四字篆款，多為刻款。尚有以紅彩寫“弘治年制”和“上用”款的，亦系官窯器。民窯器有寫干支年款的，如“壬子年制”(弘治五年，公元1492年)。也有寫“金玉滿堂”、“長(zhǎng)命富貴”等吉語(yǔ)款的。

正德：正德官款主要有“大明正德年制”六字楷款和“正德年制”四字楷款，其中以四字款居多。有書寫款，也有刻劃款。除了用漢文外，此時(shí)亦有用阿拉伯文和紅彩梵文書寫的款識(shí)。民窯器常見“正德年造”、大明年造”楷款，還有“長(zhǎng)命富貴”、“天下太平”等吉語(yǔ)款。

嘉靖：嘉靖官款一般都在底足書寫“大明嘉靖年制”六字兩行楷款，并帶有雙圈；器口邊書寫六字橫款者少見，但大盤、大缸等的口沿處也見有?？钍接星嗷?、紅彩、刻字涂金等數(shù)種，均為楷書，未見篆書?？钭值呐帕行问剑袃尚兄笨?、單行橫款，也有環(huán)形和十字形六字款的。民窯器中有寫“嘉靖制造”、“大明年造”年款的。出現(xiàn)堂名款，如“滋樹堂”、“東書堂”等。人名款激增，如“陳守貴造”、“鄧奎自造”等等。吉語(yǔ)款也增多，如“富貴佳器”、“福壽康寧”、“國(guó)泰民安”等等。另有寫“金大蘸壇用”款的器物，系當(dāng)時(shí)的道教用器。

萬(wàn)歷：官款以“大明萬(wàn)歷年制”六字兩行楷款為主，四字兩行款少見。有的款外帶雙圈，也有不帶圈的，或六字款呈環(huán)形。有青花和刻劃款。堂名款、人名款、吉語(yǔ)款增多，如“徐慶堂”、“純思堂”、“程廷梓造”、“萬(wàn)福攸同”等等。

天啟：官款以“大明天啟年制”六字兩行楷款為主，也有書“天啟年制”的。民窯中書紀(jì)年款的見有“天啟元年”、“天啟八年”、“天啟三年唐氏制”以及“大明天啟米石隱制”等等。堂名款、吉語(yǔ)款有“竹石居”、“白玉堂”、“同樂佳器”、“仁波佳器”等等，還常見圖案款，如兔子、靈芝、方勝等等。

崇禎：崇禎時(shí)期署官款的器物少見，有“大明崇禎年制”及“崇禎丁丑”(崇禎十年，公元1637年)等。民窯盛行堂名款、人名款、吉語(yǔ)款，如“翔鳳堂”、“甲戊春孟趙府造用”、“富貴佳器”等等。

觀天下盒裝茶葉多少錢

《白眼觀天下，丹心報(bào)國(guó)家》是一則對(duì)聯(lián)，通常用以教育人要待機(jī)而起，報(bào)效國(guó)家。

上聯(lián)以露白的眼光觀天下 、看世人。說明馮平憤世嫉俗，具有強(qiáng)烈的愛憎感情。下聯(lián)以一 顆丹心報(bào)效國(guó)家。馮平早期為同盟會(huì)會(huì)員，留日回國(guó)后，又加入南社，是個(gè)革命者。

觀茶天下茶室

道，一陰爻，一陽(yáng)爻，自，走四部份組成。

陽(yáng)為天，乾卦，君子健，自強(qiáng)不息。

陰為地，坤卦，地勢(shì)坤，厚德載物。

清華以此為校訓(xùn)，告誡學(xué)子要在天地之間自已走路。

黃帝：“觀天之道，執(zhí)天之行，盡矣?！?/p>

皇帝下圣旨：“奉天承運(yùn)，皇帝詔曰”。

天不怕地不怕的水泊梁山打出的旗號(hào)只是：“替天行道”。

而不知天高地厚的小鬼兒子，喝了幾口茶湯，竟厚顏無恥自詡為：道。

讓一盞茶湯的湯花在手中變幻無窮（如圖）。你不會(huì)講究就站一旁去，練上十年再出來胡說八道。

觀天下是什么茶葉

古來就有許多觀滄海，以感悟天地，感悟人生。如蘇子的《赤壁賦》，通充滿了人生之理。再如蘇子的一句“滄海寄余生”，猶唱到現(xiàn)在。再者若曹操的《觀滄?！?。都能感悟許多東西，從自然到人生，從人生到宇宙。所以第一句來說：靜靜的觀望著滄海，感悟天地的自然的奧妙玄理?！白x城垣神往明古今”古今便是現(xiàn)實(shí)，歷史。城垣即城墻。意為正視歷史，明曉現(xiàn)實(shí)。往往歷史的軌跡都會(huì)在城墻上有所顯現(xiàn)。