茶葉的藝術(shù)

茶文化是社會(huì)歷史發(fā)展過(guò)程中形成的有關(guān)茶的物質(zhì)和精神。茶文化以物質(zhì)為載體，反映了明確的精神內(nèi)容，是物質(zhì)文明與精神文明和諧統(tǒng)一的產(chǎn)物。茶文化包含的內(nèi)容非常廣泛，如茶的發(fā)展歷史、茶區(qū)的人文環(huán)境、茶葉科技、茶類、茶具、飲茶習(xí)俗、茶道茶藝、茶書(shū)、茶畫(huà)、茶詩(shī)詞等文化藝術(shù)形式，以及茶道精神與茶德、茶對(duì)社會(huì)生活的影響等諸多方面。

茶文化包含物質(zhì)文化、制度文化、和精神文化三個(gè)層次:

1.茶文化的物質(zhì)形態(tài)表現(xiàn)為茶的歷史文物、遺跡、茶書(shū)、茶畫(huà)、各種名優(yōu)茶、茶館、茶具、茶歌舞、飲茶技藝和茶藝表演等。

2.茶文化的精神形態(tài)表現(xiàn)為茶德、茶道精神、以茶待客、以茶養(yǎng)性。

3.茶文化的制度文化包括茶法、禮規(guī)、習(xí)俗等內(nèi)容。

茶文化對(duì)個(gè)人的完善乃至整個(gè)社會(huì)的和諧發(fā)展都發(fā)揮著重要的作用。

茶葉的藝術(shù)圖片

“茶畫(huà)”這一稱謂不是站在繪畫(huà)，美術(shù)史的角度，而是站在茶文化史研究的角度，站在中國(guó)歷史文化現(xiàn)象、美術(shù)作品內(nèi)容的角度提出的。茶畫(huà)與中國(guó)畫(huà)中白描、工筆人物名稱不沾邊，它僅根據(jù)繪畫(huà)作品的內(nèi)容中是否有描繪飲茶、烹茶情景、詩(shī)意或有關(guān)茶的內(nèi)容而定。今天與您分享的是胡丹研究員撰寫(xiě)的《茶藝風(fēng)情·中國(guó)茶與書(shū)畫(huà)篆刻藝術(shù)的契合》中第一章第二節(jié)的內(nèi)容。

中國(guó)畫(huà)以人物、山水、花鳥(niǎo)為大宗，而人物畫(huà)中又分肖像、宗教、仕女、鬼神、民俗等科。而“茶畫(huà)”這一稱謂是近年來(lái)隨著茶文化研究的興起而出現(xiàn)的，這一名稱在中國(guó)畫(huà)傳統(tǒng)分類中不曾出現(xiàn)，也與中國(guó)畫(huà)中以技法如：青綠山水、淺絳山水、水墨山水、潑墨山水定名無(wú)關(guān)，更與中國(guó)畫(huà)中白描、工筆人物名稱不沾邊，它僅根據(jù)繪畫(huà)作品的內(nèi)容中是否有描繪飲茶、烹茶情景、詩(shī)意或有關(guān)茶的內(nèi)容而定。

盡管有的畫(huà)家本人或后人在畫(huà)上自題《xxxx茶圖》，但在中國(guó)畫(huà)分類名稱中仍以繪畫(huà)主體定，主題是描繪山水的以山水畫(huà)定，主體是人物的歸于人物畫(huà)，因而“茶畫(huà)”這一稱謂不是站在繪畫(huà)，美術(shù)史的角度，而是站在茶文化史研究的角度，站在中國(guó)歷史文化現(xiàn)象、美術(shù)作品內(nèi)容的角度提出的。

將散落在歷史各個(gè)時(shí)期的人物、山水風(fēng)俗、靜物畫(huà)中有關(guān)描繪茶室、煮茶、茶具、品茶等內(nèi)容的作品統(tǒng)稱為“茶畫(huà)”，他們從多層次、多方面、多角度的在現(xiàn)了我國(guó)古代不同時(shí)期、不同階層、不同地區(qū)人們的品茶習(xí)俗、趣味、煮茶方法、茶具演變等史實(shí)，同時(shí)亦可驗(yàn)證中國(guó)茶文化歷史發(fā)展的悠久。

因此將“茶畫(huà)”這一稱謂作為是對(duì)中國(guó)歷史文化現(xiàn)象研究所做的一個(gè)歸類更為確切?！叭绻囆g(shù)是一個(gè)時(shí)代的精神狀況的引索的話，那么對(duì)于藝術(shù)從歷史上進(jìn)行的研究不可能不對(duì)文明做一番解釋。顯而易見(jiàn)，對(duì)各個(gè)藝術(shù)時(shí)期進(jìn)行比較和研究會(huì)使我們校正我們?cè)谌祟惏l(fā)展問(wèn)題上的概念，修正一些我們的社會(huì)和政治理論?！笨巳R夫貝爾的這段話，可以說(shuō)是對(duì)“茶畫(huà)”這一歸類稱謂的出現(xiàn)做出的最好詮釋。

茶葉的藝術(shù)品經(jīng)營(yíng)

馬連道茶城中，只有顧客不認(rèn)識(shí)的茶葉，不會(huì)有顧客找不到的茶葉。馬連道茶城是北京目前最大的茶葉市場(chǎng)。這里云集著來(lái)自全國(guó)十幾個(gè)省市的300余家茶商 ，年銷售近3億元。除茶葉經(jīng)營(yíng)外，還經(jīng)營(yíng)茶具、茶工藝品、茶道和茶文化傳播等。在這里可以先品茶后買(mǎi)茶也可以只品茶不買(mǎi)茶。

茶葉的藝術(shù)字怎么畫(huà)

茶繁體只有一個(gè)：茶。

茶康熙字典解釋

【申集上】【艸部】

茶·康熙筆畫(huà)：12·部外筆畫(huà)：6

《集韻》直加切《正韻》鋤加切，?垞平聲?！稄V韻》俗?字。春藏葉，可以爲(wèi)飮?！俄崟?huì)》茗也。本作荼，或作?，今作茶?！蛾懹稹げ杞?jīng)》一曰茶，二曰檟，三曰蔎，四曰茗，五曰荈。《博物志》飮眞茶令人少眠。

又《本草》山茶?！对]》其葉類茗，故得茶名。

又茶陵，地名?！肚皾h·地理志》長(zhǎng)沙國(guó)茶陵?！墩滞ā芬段毫宋碳吩唬翰柚迹渥譅?wèi)荼，如《春秋》齊荼、《漢志》荼陵之類。陸、顏諸人，雖已轉(zhuǎn)入茶音，未嘗輒攺字文。惟陸羽、盧仝以後，則遂易荼爲(wèi)茶。其字從艸從人從木?！鸢础稘h書(shū)·年表》荼陵。師古註：荼音塗?！兜乩碇尽凡枇陱娜藦哪?。師古註：弋奢反，又音丈加反。則漢時(shí)已有荼、茶兩字，非至陸羽後始易荼爲(wèi)茶也。

茶葉的藝術(shù)設(shè)計(jì)

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茶葉的藝術(shù)畫(huà)

茶尊者的作者釋德洪。

茶葉的藝術(shù)字

1.

物質(zhì)性:茶文化首先是物質(zhì)的文化.沒(méi)有茶,沒(méi)有茶物質(zhì)功能,沒(méi)有茶的生產(chǎn)等物質(zhì)創(chuàng)造的全過(guò)程,沒(méi)有豐富多彩的茶葉物質(zhì),就不可能出現(xiàn)茶的物質(zhì)文明,就不具備產(chǎn)生茶葉精神文化的基礎(chǔ),就不可能形成茶文化大觀.

2.

繼承性:只有優(yōu)秀的東西,才能在社會(huì)發(fā)展的長(zhǎng)河中繼承下來(lái),發(fā)展起來(lái),延續(xù)下去.顯然,由于人們的認(rèn)識(shí)受到時(shí)代的限制,在茶文化產(chǎn)生中,必然良莠混雜,在社會(huì)發(fā)展過(guò)程中,不科學(xué)、不健康的成分會(huì)被汰選,歷史會(huì)自行清除其糟粕,去偽存真,最后保留下來(lái)的是優(yōu)秀的創(chuàng)造物.因此,本文所稱的茶文化,僅僅是那些可以繼承的優(yōu)秀創(chuàng)造物.

3

時(shí)代性:不同的時(shí)代具有不同的社會(huì)生產(chǎn)力,因而就具有不同水平的物質(zhì)生產(chǎn),從而具有不同的文化,所以茶文化在不同的時(shí)代就具有不同的形式和內(nèi)容,它被深深地打上了時(shí)代的烙印.

茶葉的藝術(shù)照片

圣竹茶，是曾經(jīng)得到周總理稱贊并題詞的茶葉，圣竹是有典故的

茶葉的藝術(shù)作品欣賞

茶文化的主要表現(xiàn)

　　一、從地域上看，唐代飲茶風(fēng)習(xí)第一次成了真正意義上全國(guó)性的“比屋之飲”。

　　尤其是北方，本來(lái)“初不多飲”，開(kāi)元(713—741年)以后，僧人飲風(fēng)大盛，為此北方許多地方“多開(kāi)店鋪，煎茶賣之”，這種“始臼中地”的飲茶風(fēng)俗，很快與大唐文化一起“流于塞外”。飲茶地域性的消失，是飲茶文化作為全國(guó)文化出現(xiàn)的標(biāo)志。

　　從飲茶所屬人員看，皇帝嗜荼，“王公朝士無(wú)不飲者”，文人嗜茶，僧人嗜茶，道士飲茶，軍人飲茶，甚至“田間之問(wèn)，嗜好尤切”。飲茶沒(méi)有身份地位的象征，成為一切人的嗜好。

　　從作用來(lái)看，茶被看作生活的必需品，所謂“茶為食物，無(wú)異米鹽，于人所資，遠(yuǎn)近同俗。既祛竭乏，難舍斯須”。人們對(duì)茶“溺之甚”，簡(jiǎn)直達(dá)到“窮日盡夜”的程度。沒(méi)有飲茶的大普及，不會(huì)有唐代茶文化的發(fā)展。

　　二、有了一整套制茶、煮茶、飲茶的專門(mén)工具和成熟技術(shù)，突出表現(xiàn)在陸羽《茶經(jīng)》的有關(guān)論述中。

　　有了一整套制茶、煮茶、飲茶的專門(mén)工具和成熟技術(shù)，突出表現(xiàn)在陸羽《茶經(jīng)》的有關(guān)論述中。可見(jiàn)，唐代茶事是一門(mén)藝術(shù)，對(duì)茶葉的外形、色澤、茶水香味、滋味、煮水、茶具、柴火、飲茶環(huán)境和方式均有詳細(xì)而嚴(yán)格的規(guī)定。他們追求的是茶葉要好，制茶要精，煮茶要術(shù)，飲茶要美，要達(dá)到這樣的藝術(shù)境界可不是一件容易的事。

茶葉的藝術(shù)變形

茶葉存放小知識(shí)如下:

①袋裝

這是最簡(jiǎn)單的存儲(chǔ)方法，一般在購(gòu)買(mǎi)茶葉時(shí)茶商就會(huì)用塑料袋、鋁箔袋來(lái)包裝茶葉，這種包裝量小，開(kāi)袋后要盡快飲用。

②罐裝

目前市面上可供選擇的罐裝材質(zhì)很多，如紫砂陶制、木質(zhì)、瓷質(zhì)、玻璃等多種選擇。選擇蓋上有皮圈的罐子可以直接將茶葉倒入罐中，有效隔絕空氣。也可以先將茶葉倒入薄膜袋中，在把袋子放入罐子里，或者在罐口放一層布隔絕空氣還避免茶葉香氣發(fā)散。

③低溫保存

這是最方便的辦法，將茶葉放入袋中抽出空氣真空放入冰箱內(nèi)，茶葉可以保存很長(zhǎng)的時(shí)間也不變味。但是這個(gè)方法不適用與花茶，低溫會(huì)降低花茶的香味。

擴(kuò)展資料:

茶葉存放注意事項(xiàng)

①禁異味

茶是會(huì)呼吸的，如果把茶放在有雜味的地方，茶就會(huì)吸附環(huán)境的異味，導(dǎo)致茶葉變味，生活中有人用干茶除異味，就是這個(gè)道理。所以千萬(wàn)不要把茶放在有異味的地方，防止異味竄入，最好是將茶葉存放在通風(fēng)處，避免與味道大的物品同處存放，諸如：花椒等調(diào)味品，酒等飲品。否則再名貴的茶也會(huì)失去其本來(lái)的味道。

②禁重壓

如果茶葉是以袋裝的形式存放，那么最好不要再茶葉上面放東西，茶葉的條索形狀在制成成茶后已經(jīng)定型，經(jīng)過(guò)重壓后茶葉容易壓扁變形，尤其是像黑茶、普洱茶之類的緊壓茶，更不能放重物在上面，重壓易碎。

③禁潮濕

茶葉不僅可以“呼吸”到環(huán)境中的異味，還能吸附空氣中的水分，一旦存放空間的濕度過(guò)大，就會(huì)加速茶葉中的微生物的轉(zhuǎn)化，導(dǎo)致茶葉變質(zhì)，發(fā)霉，完全無(wú)法飲用。

④禁高溫

茶葉的陳化與溫濕度有很大的關(guān)系，溫度越高陳化越快，像新摘的綠茶如果放在高溫高濕度的地方就毀了。所以，茶葉最好放在陰涼干燥的地方，尤其是夏天。