端午節(jié)茶葉(端午節(jié)茶葉活動(dòng)方案)
端午節(jié)茶葉活動(dòng)方案
來(lái)鳳城茶產(chǎn)自于土家族來(lái)鳳縣,是土家族的端午茶藤茶,生長(zhǎng)條件比較苛刻,主要在玉林山脈才有生長(zhǎng),主要生長(zhǎng)在山崖巖石上,人工采摘的難度高數(shù)量都不大,主要富含硒元素和植物銅元素,極為珍貴主要的場(chǎng)地也不多,廣西的巴馬也有但廣西來(lái)鳳藤茶是最出名的。
端午節(jié)茶葉活動(dòng)方案設(shè)計(jì)
一口粽子一盞茶,不負(fù)歲月不負(fù)卿,祝端午安康!
端午節(jié)茶葉店活動(dòng)方案
網(wǎng)上訂來(lái)不及又又不去超市買,有兩個(gè)選擇:一個(gè)是你自己做,一個(gè)是就不要送粽子改送其他的。如果女朋友喜歡吃粽子的話,你可以找我訂,我家做粽子幾十年了專業(yè)又好吃~
端午節(jié)茶葉活動(dòng)方案策劃
第一種:煙酒
自古以來(lái),茶煙酒三家就是一起的,在送禮的時(shí)候,送了茶葉,還可以選擇搭配煙或者酒一起送,這樣雙份送禮,送的人有面子,收的人也開心;
第二種:節(jié)日禮品
什么是節(jié)日禮品?這個(gè)簡(jiǎn)單的理解就是,你是靠近哪個(gè)節(jié)日去送禮的,就可以根據(jù)那個(gè)節(jié)日來(lái)搭配茶葉一起送禮。比如說(shuō),現(xiàn)在靠近父親節(jié)跟端午節(jié),那么你送茶葉的時(shí)候,搭配粽子來(lái)送,就可以;如果是中秋節(jié),就搭配月餅來(lái)送;
第三種:水果
水果基本上是日常消費(fèi)品,愁不知道怎么去搭配的時(shí)候,用茶葉跟水果一起去搭配送,也是很好的;
第四種:補(bǔ)品
茶葉跟補(bǔ)品,也是可以搭配一起送的,送補(bǔ)品的人也多,用補(bǔ)品搭配茶葉一起送,也是很好的;
第五種:特產(chǎn)
自己當(dāng)?shù)匾欢ㄊ怯幸恍┍容^有名的特產(chǎn)的,自己去送禮的時(shí)候,可以在老家買一些當(dāng)?shù)氐奶禺a(chǎn),搭配茶葉一起送,收禮對(duì)象會(huì)很開心的。
另外送禮送茶葉的時(shí)候,搭配其它的一些產(chǎn)品,基本上也可以。其實(shí)這個(gè)大家沒(méi)必要很糾結(jié),很糾結(jié)可能是因?yàn)槟悴辉趺戳私庾约旱乃投Y對(duì)象,當(dāng)自己跟送禮對(duì)象打成一片的時(shí)候,其實(shí)送禮,就是一件很輕松的事情,當(dāng)然,你們那個(gè)時(shí)候的關(guān)系,也非同一般了。
端午節(jié)茶葉店活動(dòng)推廣方案
一、賽龍舟
端午節(jié)的來(lái)歷,有好幾種說(shuō)法,我們最熟悉的一種,就是紀(jì)念屈原。
傳說(shuō)五月初五這天,屈原跳進(jìn)汨羅江后,當(dāng)?shù)氐睦习傩章動(dòng)嵑?,大家就馬上劃船過(guò)來(lái)?yè)凭龋恢毙兄炼赐ズ?,也沒(méi)發(fā)現(xiàn)屈原的尸體。那天恰逢下雨,湖上的小船就匯集在岸邊的亭子旁邊。當(dāng)其他人知道這件事情后,也都冒雨前來(lái),爭(zhēng)相劃船到洞庭湖上來(lái)。
為了寄托大家對(duì)屈原的哀思,此后就逐漸發(fā)展為龍舟競(jìng)賽。
二、吃粽子
端午節(jié)的節(jié)日食品,就是粽子。吃粽子的傳說(shuō),和賽龍舟一樣,都是為了紀(jì)念屈原。
傳說(shuō)屈原于五月初五日投汨羅江后,被水中蛟龍所困,人們哀憫同情屈原,每到這一天的時(shí)候,就將五色絲的粽子投入江中,以驅(qū)趕蛟龍。后來(lái),粽子便成了最受人們歡迎的端午節(jié)食品。
三、懸掛鐘馗像
在江淮地區(qū),每到端午節(jié),都有家家懸掛鐘馗像的習(xí)俗,用以鎮(zhèn)宅驅(qū)邪。
四、掛艾草、菖蒲、榕枝,祈求平安
在端午節(jié)期間,民間還有在門口掛艾草、菖蒲、榕枝的習(xí)俗。
艾草大家都很熟悉,是一種可以治病的草藥,針灸里的灸法,就是以艾草作為主要成分,放在穴位上進(jìn)行灼燒來(lái)治病,把它插在門口,也可以使身體健康;菖蒲,被老百姓視為百陽(yáng)之氣,插在門口上,可以避邪;門口掛榕枝的寓意是使身體矯健,百病不生。
還有的地方是掛石榴、胡蒜、山丹,都是寄托人們對(duì)平安、健康的美好愿望。
五、戴長(zhǎng)命縷,保佑安康
端午節(jié)的另一個(gè)重要習(xí)俗,就是戴長(zhǎng)命縷,也稱續(xù)命縷、續(xù)命絲、長(zhǎng)壽線、延年縷等。
長(zhǎng)命縷一般用五種顏色的線搓成彩色線繩,或者做出各種形狀的小飾品,在端午節(jié)的那一天,掛在小孩子的手腕、腳腕,或者脖子上,據(jù)說(shuō)可以避災(zāi)除病,保佑安康,益壽延年。
六、戴香包,防病健身
香包,又稱香囊、香袋、荷包等,有用五色絲線纏成的,也有用碎布做成的,里面可以裝上各種香料,比如一些中草藥,還有茶葉、荷花等等,然后佩戴于胸前,香味撲鼻,還可以防病健身。
因?yàn)榇飨惆仙俳砸?,深受人們喜?ài),現(xiàn)在的香包做得越來(lái)越精致,已經(jīng)成為端午節(jié)特有的民間工藝品。
七、飲雄黃酒,殺毒避邪
端午節(jié)飲雄黃酒的來(lái)歷,也與屈原有關(guān)。
傳說(shuō)屈原投江以后,人們?yōu)榱瞬蛔岒札埑缘羟倪z體,就紛紛往江里拋入粽子。有一位老醫(yī)生,將一壇雄黃酒倒入江中,說(shuō)是可以藥暈蛟龍。過(guò)了不久,水面上果然浮起一條蛟龍。人們于是就把蛟龍拖到岸邊,抽筋剝皮,把龍筋纏在孩子們的脖子和手腕上,然后用雄黃酒涂抹在小孩兒的耳、鼻、額頭、手、足等處,希望孩子們能夠免受蟲、蛇的傷害。
八、采百藥,防御疾病
采百藥,也叫“采百草”。農(nóng)歷五月,正是天氣炎熱,疾病多發(fā)的季節(jié),很多毒蛇害蟲都開始繁殖活躍起來(lái),很容易給人帶來(lái)傷害。
春節(jié)茶葉活動(dòng)方案
“青春共贏,夢(mèng)想互動(dòng)”茶話會(huì)策劃書 一:活動(dòng)宗旨 首先作為一個(gè)剛剛組建的班級(jí),必要的交流是不可少的,每個(gè)人都希望能夠認(rèn)識(shí)一下班里的同學(xué),但是由于上課是大課的形式根本無(wú)法分辨他人的班級(jí),這一次的茶話會(huì)最主要的內(nèi)容就是建立一個(gè)同學(xué)之間相互認(rèn)識(shí)交流的平臺(tái),希望大家能在這次的茶花會(huì)上能夠?qū)⒆约航榻B給大家,同時(shí)認(rèn)識(shí)一下同班的同學(xué)有一個(gè)集中而親密的交流,為以后的班級(jí)活動(dòng)打下基礎(chǔ)?! ∑浯危S富校園文化,活躍氣氛,調(diào)動(dòng)同學(xué)的積極性,鍛煉表達(dá)能力,給他們一個(gè)展示自我能力、個(gè)人魅力的舞臺(tái),以輕松、娛樂(lè)的心情進(jìn)行談話討論。青春的歲月,活力無(wú)限;青春的魅力,-不可阻擋!讓我們?cè)趯儆谧约旱奈枧_(tái)上唱出我們當(dāng)代大學(xué)生的新知、個(gè)性、激情、能力。不論表現(xiàn)的怎么樣,當(dāng)你站起來(lái)說(shuō)出自己的心聲,你就是成功者,挑戰(zhàn)自己,超越自己才是此次茶話會(huì)的又一目的?! 《夯顒?dòng)安排 1. 時(shí)間: 2009.2月26 地點(diǎn):8棟 205 教室 2. 活動(dòng)前期通知 1)在大課上通知 2)發(fā)飛信通知具體的時(shí)間和地點(diǎn) 3. 主持人:××× ××× 4. 布置會(huì)場(chǎng):×× ××× ××× ××× ×× 三:參加對(duì)象 教育系 07數(shù)學(xué)(1)班全體成員 四:活動(dòng)流程 6:30——7:00 布置教室,為一些游戲做好提前的準(zhǔn)備工作,播放音樂(lè)?! ?:00——7:05 主持人入場(chǎng)并說(shuō)明今天活動(dòng)的內(nèi)容,集中大家的注意力,宣讀期間游戲的規(guī)則?! ?:05——7:10 發(fā)此次茶話會(huì)的糖果,人人都發(fā)盡量平均分配,還留有一部分糖果作為游戲勝出者的獎(jiǎng)品。 7:10——7:50 班上每個(gè)人作一下自我介紹,要具體是大家能在最短的時(shí)間內(nèi)記住自己的名字,并談?wù)勛约旱南敕?,及?duì)大學(xué)、社團(tuán)的感觸,每人保證有是幾句話,一定要包括姓名,出身地,時(shí)間不少于一分鐘?! ?:50——8:30 做游戲,先給每一個(gè)同學(xué)編個(gè)號(hào),然后讓其他同學(xué)抽號(hào),要求指出抽到號(hào)碼同學(xué)的姓名和出生地。還有搶氣球、成語(yǔ)接龍會(huì)員自己的文藝節(jié)目,游戲盡量使每一個(gè)同學(xué)都多次參與活動(dòng),加深同學(xué)之間的相互了解?! ?:30——8:45 同學(xué)們自由交流,要求同學(xué)們至少和三至四個(gè)同學(xué)進(jìn)行交流,達(dá)到更深刻的了解?! ?:45——9:00 談?wù)劙嗉?jí)以后的活動(dòng)組織和建設(shè),要求同學(xué)們說(shuō)一說(shuō)他們對(duì)未來(lái)班級(jí)有什么建設(shè)性可規(guī)劃和一些期待,并帶會(huì)員討論了相關(guān)話題 9:00—— 9:20 娛樂(lè)時(shí)間 (自由發(fā)揮,才藝大比拼 ) 9:20 ----- 總結(jié) 五:物資安排 紙杯、茶葉、開水、數(shù)碼相機(jī)一部、電腦及MP3+兩個(gè)電腦音箱、氣球、花生、瓜子、布置會(huì)場(chǎng)的材料和茶話會(huì)材料。 六、注意事項(xiàng) 1.班級(jí)所有成員必須準(zhǔn)時(shí)到場(chǎng),特殊有事必須提前請(qǐng)假,并說(shuō)明請(qǐng)假的具體原因,并囑咐信任的同學(xué)到時(shí)提到自己證明自己的存在?! ?. 班機(jī)成員作好充分準(zhǔn)備,希望在會(huì)中盡情的談出自己的想法,提出自己獨(dú)特的建議于想法?! ?安排班委會(huì)成員做好各種應(yīng)急準(zhǔn)備,確保服務(wù)到位,同學(xué)滿意 4. 未盡事宜另行通知 七.后續(xù)工作 班長(zhǎng)對(duì)此次活動(dòng)進(jìn)行總結(jié),并寫出書面總結(jié)。 班委會(huì)其他成員此次活動(dòng)進(jìn)行內(nèi)部總結(jié),就活動(dòng)中工作的不足和良好之處進(jìn)行討論,總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),以便以后活動(dòng)安排的更加完善?! √撔恼髑髲V大同學(xué)們對(duì)于活動(dòng)內(nèi)容和形式的評(píng)價(jià),為以后活動(dòng)提供指導(dǎo)?! “?晚會(huì)備案記錄 對(duì)這次茶話會(huì)做好會(huì)后的材料保存于存檔工作,方便以后查找,為以后的班級(jí)活動(dòng)和項(xiàng)目做好借鑒準(zhǔn)備。
端午節(jié)茶會(huì)方案
答:中國(guó)56個(gè)民族中人口最多的民族,也是世界上人口最多的民族。漢族是原稱為“華夏”的中原居民,后同其他民族逐漸同化、融合,漢代開始,稱為漢族。
漢語(yǔ)屬漢藏語(yǔ)系漢語(yǔ)族,有七大方言?,F(xiàn)代漢語(yǔ)以北方方言為基礎(chǔ),北京語(yǔ)音為標(biāo)準(zhǔn)音。漢字是世界上最古老的文字之一,已有6000年左右的歷史,由甲骨文、金文逐漸演變成今天的方塊字,共有四萬(wàn)個(gè)字以上,通用的有七千字左右,現(xiàn)為國(guó)際通用語(yǔ)文之一。
關(guān)于信仰,可以說(shuō),漢族在信仰上的姿態(tài)是多神、寬容和實(shí)用的,是兼容并蓄的。一個(gè)漢族人,可能信仰一點(diǎn)佛教、一點(diǎn)道教,同時(shí)還保持著儒家風(fēng)范。如果說(shuō)儒釋道只是部分漢族人的信仰,那么,漢族還有一種民族性宗教信仰。可以簡(jiǎn)單地概括法為宗制宗教,這是一種全民族性的宗教情結(jié)。祭祖之風(fēng),可謂是“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”。一次次宗教淡化的洗禮運(yùn)動(dòng),雖然淡化了漢族宗教信仰的核心,但是祭祖之風(fēng)依然流行甚廣。漢族從上到下、至下而上,雖然不信仰一個(gè)具體的神靈,但是“祖靈”與“天命”,卻是最令人敬畏和不能不信仰的, 這便是——敬天法祖。
主食
漢族主食以稻米、小麥為主,輔以蔬菜、肉食和豆制品,茶和酒是漢族的傳統(tǒng)飲料。稻米的吃法以米飯為主,另有粥、米粉、米糕、湯圓、粽子、年糕等各種不同的食品;小麥則有饅頭、面條、花卷、包子、餃子、餛飩、油條、春卷、炸糕、煎餅等吃法。漢族講究并善于烹飪,不同地區(qū)的漢族以炒、燒、煎、煮、蒸、烤和涼拌等烹飪方式,形成了不同的地方風(fēng)味。漢族菜一般被分為的川、粵、閩、皖、魯、湘、浙、蘇等八大菜系。
飲茶
酒和茶是漢族主要的兩大飲料。中國(guó)是茶葉的故鄉(xiāng),中國(guó)也是世界上發(fā)明釀造技術(shù)最早的國(guó)家之一。酒文化和茶文化在中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng),數(shù)千年來(lái),構(gòu)成漢族飲食習(xí)俗不可缺少的部分,在世界上也發(fā)生了廣泛影響。
漢族人飲茶,據(jù)說(shuō)始于神農(nóng)時(shí)代,少說(shuō)也有4700多年了。直到現(xiàn)在,中國(guó)漢族同胞還有民以茶代禮的風(fēng)俗。漢族對(duì)茶的配制是多種多樣的:有太湖的熏豆茶、蘇州的香味茶、湖南的姜鹽茶、成都的蓋碗茶、臺(tái)灣的凍頂茶、杭州的龍井茶、福建的烏龍茶等等。
漢族以糧食作物為主食,以各種動(dòng)物食品、蔬菜作為副食的基本飲食結(jié)構(gòu)。這與西方諸民族和中國(guó)藏、蒙等民族的飲食結(jié)構(gòu)形成了鮮明的差別。此外,在長(zhǎng)期的民族發(fā)展中形成了一日三餐的飲食慣制。一日三餐中主食、菜肴、飲料的搭配方式,既具有一定的共同性,又因不同的地理氣候環(huán)境、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、生產(chǎn)生活條件等原因,形成一系列的具體特點(diǎn)。
中國(guó)是茶的故鄉(xiāng),制茶、飲茶已有幾千年歷史,名品薈萃,主要品種有綠茶、紅茶、烏龍茶、花茶、白茶、黃茶。中國(guó)茶藝在世界享有盛譽(yù),在唐代就傳入日本,形成日本茶道。
漢族人飲茶,注重一個(gè)「品」字。凡來(lái)了客人,沏茶、敬茶的禮儀是必不可少的。當(dāng)有客來(lái)訪,可爭(zhēng)求意見(jiàn),選用最合來(lái)客口味和最佳茶具待客。以茶敬客時(shí),對(duì)茶葉適當(dāng)拼配也是必要的。主人在陪伴客人飲茶時(shí),要注意客人杯、壺中的茶水殘留量,一般用茶杯泡茶,如已喝去一半,就要添加開水,隨喝隨添,使茶水濃度基本保持前后一致,水溫適宜。在飲茶時(shí)也可適當(dāng)佐以茶食、糖果、菜肴等,達(dá)到調(diào)節(jié)口味和點(diǎn)心之功效。
茶文化在漢族的生活中,非常重要。 武王伐紂,茶葉已作為貢品。原始公社后期,茶葉成為貨物交換的物品。戰(zhàn)國(guó),茶葉已有一定規(guī)模。先秦《詩(shī)經(jīng)》總集有茶的記載。 又如在漢朝 ,茶葉成為佛教“坐禪”的專用滋補(bǔ)品。魏晉南北朝,已有飲茶之風(fēng) 。隋朝,全民普遍飲茶。 唐朝,茶業(yè)昌盛,茶葉成為“人家不可一日 無(wú)”,出現(xiàn)茶館、茶宴、茶會(huì),提倡客來(lái)敬茶。宋朝、流行斗茶,貢茶和賜茶等等。
米酒
米酒,又叫酒釀,甜酒。舊時(shí)叫“醴”。用糯米釀制,是漢族傳統(tǒng)的特產(chǎn)酒。
酒不僅是能滿足提神、解除疲勞、醫(yī)用等生理需要的飲品,而且是一種重要的文化媒體,它在漢族長(zhǎng)期的飲食文化中占有重要的地位。在封建社會(huì),它是祭祀神靈和祖先的不可缺少的重要供品,在這種儀式中它起著溝通人神的媒體作用。在漢族的重要節(jié)日中,酒是不可或缺的必備品。漢族有句俗話,無(wú)酒不成宴。酒可以助興,可以增加歡樂(lè)的氣氛,至今還在不少地區(qū)流行的飲酒時(shí)的“猜拳”、酒令”、“酒曲”等活動(dòng),既是一種飲酒習(xí)俗,又是一種民族游藝和民間智慧,它具有活躍氣氛,消除酒力,顯示和鍛煉智力等多種功能。有些飲酒活動(dòng)形成獨(dú)特的文化習(xí)俗,例如漢族中廣泛流傳的除夕飲屠蘇酒,端午節(jié)飲雄黃酒,重陽(yáng)節(jié)飲菊花酒等等,蘊(yùn)含著漢族人民深厚的自然天道和人文觀念,至今仍為人們稱道。酒是漢族在日常生活和各種社會(huì)活動(dòng)中傳達(dá)感情,增強(qiáng)聯(lián)系的一種媒介。在漢族許多地區(qū),姑娘出嫁臨行前要飲別親酒,新郎新娘入洞房要飲交杯酒等等。
節(jié)日食品
節(jié)日食品是豐富多彩的。它常常將豐富的營(yíng)養(yǎng)成分,賞心悅目的藝術(shù)形式和深厚的文化內(nèi)涵巧妙地結(jié)合起來(lái),成為比較典型的節(jié)日飲食文化。大致可分為二類:
一是用作祭祀的供品。在舊時(shí)代的宮廷、官府、宗族、家庭的特殊祭祀、慶典等儀式中占有重要的地位。在當(dāng)代漢族的多數(shù)地區(qū),這種現(xiàn)象早已結(jié)束,只在少數(shù)偏遠(yuǎn)地區(qū)或某些特定場(chǎng)合,還殘存著一些象征性的活動(dòng)。
二是供人們?cè)诠?jié)日食用的特定的食物制品。這是節(jié)日食品和食俗的主流。例如春節(jié)除夕,北方家家戶戶都有包餃子的習(xí)慣,而江南各地則盛行打年糕、吃年糕的習(xí)俗,另外,漢族許多地區(qū)過(guò)年的家宴中往往少不了魚,象征“年年有余”。端午節(jié)吃粽子的習(xí)俗,千百年來(lái)傳承不衰。中秋節(jié)的月餅,寓含了對(duì)人間親族團(tuán)圓和人事和諧的祝福。其他諸如開春時(shí)食用的春餅、春卷,正月十五的元宵,農(nóng)歷十二月初八吃臘八粥、寒食節(jié)的冷食,農(nóng)歷二月二日吃豬頭、咬蠶豆、嘗新節(jié)吃新谷,結(jié)婚喜慶中喝交杯酒,祝壽宴的壽桃、壽桃、壽糕等,都是節(jié)日習(xí)俗中的特殊的食品和具有特殊內(nèi)涵的食俗。
信仰禁忌
漢族多在正月初一、二、三日忌生,即年節(jié)食物多于舊歷年前煮熟,過(guò)節(jié)三天只需回鍋。以為熟則順,生則逆,因而有的地方在年前將一切準(zhǔn)備齊備,過(guò)節(jié)三天間有不動(dòng)刀剪之說(shuō)。再如,河南某些地區(qū)以正月初三為谷子生日,這天忌食米飯,否則會(huì)導(dǎo)致谷子減產(chǎn);過(guò)去在婦女生育期間的各種飲食禁忌較多。如漢族不少地區(qū)婦女懷孕期間忌食兔肉,認(rèn)為吃了兔肉生的孩子會(huì)生兔唇;還有的地方禁食鮮姜,因?yàn)轷r姜外形多指,唯恐孩子手腳長(zhǎng)出六指。過(guò)去漢族未生育的婦女,多忌食狗肉,認(rèn)為狗肉不潔,而且食后容易招致難產(chǎn)等。
端午節(jié)茶葉活動(dòng)方案怎么寫
次韻蘇翰林五日揚(yáng)州石塔寺烹茶
宋代:晁補(bǔ)之
唐來(lái)木蘭寺,遺跡今未滅。僧鐘嘲飯后,語(yǔ)出饑客舌。
今公食方丈,玉茗攄噫噎。當(dāng)年臥江湖,不泣逐臣玦。
中和似此茗,受水不易節(jié)。輕塵散羅曲,亂乳發(fā)甌雪。
佳辰雜蘭艾,共吊楚累潔。老謙三昧手,心得非口訣。
誰(shuí)知此間妙,我欲希超絕。持誇淮北士,湯餅供朝啜。
端午節(jié)茶藝活動(dòng)方案
端午節(jié)舉辦茶藝大賽。
茶葉端午促銷活動(dòng)方案
農(nóng)歷五月初五是中華民族的端午節(jié),這一節(jié)日,在閩臺(tái)一帶風(fēng)行飲用端午茶。
所謂的端午茶,是指閩臺(tái)地區(qū)于端午節(jié)前后,尤其是端午節(jié)當(dāng)天午時(shí)所喝的特制茶。由于閩臺(tái)人民特別強(qiáng)調(diào)于端午節(jié)正午制作飲用,所以又稱端午茶為午時(shí)茶。有一種端午茶由于制作原料主要是橘皮。又稱橘皮茶;還有一種端午茶,是將茶葉裝在柚子內(nèi)制作而成,所以又稱柚子茶。