茶事的茶葉(有關(guān)于茶的詩(shī)詞)
有關(guān)于茶的詩(shī)詞
(煎茶)唐.成彥雄
岳寺春深睡起時(shí),虎跑泉畔思遲遲。
蜀茶倩個(gè)云僧碾,自拾枯松三四枝。
(嘗茶)唐.劉禹錫
生拍芳叢鷹觜芽,老郎封寄謫仙家。
今宵更有湘江月,照出菲菲滿碗花。
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1、山泉煎茶有懷 白居易 唐
坐酌泠泠水,看煎瑟瑟塵。
無(wú)由持一碗,寄與愛(ài)茶人。
2、一字至七字詩(shī)·茶 元稹 唐
茶,
香葉,嫩芽。
慕詩(shī)客,愛(ài)僧家。
碾雕白玉,羅織紅紗。
銚煎黃蕊色,碗轉(zhuǎn)麹塵花。
夜后邀陪明月,晨前命對(duì)朝霞。
洗盡古今人不倦,將知醉后豈堪夸。
3、《七碗茶歌》 盧仝 唐
一碗喉吻潤(rùn),二碗破孤悶,
三碗搜枯腸,惟有文字五千卷。
四碗發(fā)輕汗,平生不平事,
盡向毛孔散。
五碗肌骨清,六碗通仙靈。
七碗吃不得也,
唯覺(jué)兩腋習(xí)習(xí)清風(fēng)生。
4、殘年書事 魏時(shí)敏 明
林泉深處足煙霞,流水寒云八九家。
江客帆檣懸網(wǎng)罟,野人籬落帶桑麻。
案頭墨跡兒臨帖,燈下車聲婦絡(luò)紗。
待到春風(fēng)二三月,石壚敲火試新茶。
5、汲江煎茶 蘇軾 宋
活水還須活火烹,自臨釣石取深清。
大瓢貯月歸春甕,小杓分江入夜瓶。
雪乳已翻煎處腳,松風(fēng)忽作瀉時(shí)聲。
枯腸未晚禁三碗,生聽(tīng)荒城長(zhǎng)短更。
6、夏晝偶作 柳宗元 唐
南州溽暑醉如酒,隱幾熟眠開(kāi)北牖。
日午獨(dú)覺(jué)無(wú)余聲,山童隔竹敲茶臼。
7、九日與陸處士羽飲茶 皎然 唐
九日山僧院,東籬菊也黃。
俗人多泛酒,誰(shuí)解助茶香。
8、嘗茶 劉禹錫 唐
生拍芳叢鷹觜芽,老郎封寄謫仙家。
今宵更有湘江月,照出菲菲滿碗花。
9、茶詩(shī) 鄭愚 唐
嫩芽香且靈,吾謂草中英。
夜臼和煙搗,寒爐對(duì)雪烹。
惟憂碧粉散,嘗見(jiàn)綠花生。
10、即目 李商隱 唐
小鼎煎茶面曲池,白須道士竹間棋。
何人書破蒲葵扇,記著南塘移樹(shù)時(shí)。
11、煮茶 唐 皮日休
時(shí)看蟹目濺,乍見(jiàn)魚鱗起。
聲疑松帶雨,餑恐生煙翠。
12、減字木蘭花 辛棄疾 宋
僧窗夜雨。茶鼎熏爐宜小住。卻恨春風(fēng)。勾引詩(shī)來(lái)惱殺翁。
狂歌未可。且把一尊料理我。我到亡何。卻聽(tīng)儂家陌上歌。
有關(guān)于茶的詩(shī)詞歌賦
、概述
中國(guó)茶文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),巴蜀常被稱為中國(guó)茶業(yè)和茶文化的搖籃。六朝以前的茶史資料表明,中國(guó)的茶業(yè)最初興起于巴蜀。茶葉文化的形成,與巴蜀地區(qū)早期的政治、風(fēng)俗及茶葉飲用有著密切的關(guān)系。
① 三國(guó)以前的茶文化啟蒙
很多書籍把茶的發(fā)現(xiàn)時(shí)間定為公元前2737-2697年,其歷史可推到三皇五帝。東漢華佗《食經(jīng)》中:“苦茶久食,益意思”記錄了茶的醫(yī)學(xué)價(jià)值。西漢以將茶的產(chǎn)地縣命名為“荼陵”,即湖南的茶陵。到三國(guó)魏代《廣雅》中已最早記載了餅茶的制法和飲用:荊巴間采葉作餅,葉老者餅成,以米膏出之。茶以物質(zhì)形式出現(xiàn)而滲透至其他人文科學(xué)而形成茶文化。
② 晉代、南北朝茶文化的萌芽
隨著文人飲茶之興起,有關(guān)茶的詩(shī)詞歌賦日漸問(wèn)世,茶已經(jīng)脫離作為一般形態(tài)的飲食走入文化圈,起著一定的
有關(guān)于茶的詩(shī)詞和歌曲
廬山平生作意廬山游,往來(lái)卻貪吳越舟。
陛下許臣鞭匹馬,芒鞋因得款清幽。
是時(shí)六月蒸炎暑,六合黃塵空一雨。
上方冷翠襲衣襟,便覺(jué)笑談在天宇。
廬山吟借得名山避世嘩,群賢畢至學(xué)仙家。
出門總是逐風(fēng)景,無(wú)日能忘餐晚霞。
漫步隨吟今古句,高談且飲云霧茶。
林中夜夜聞絲竹,彌撒堂尖北斗斜。
廬山歌昔年拄玉杖,去看廬山峰。
遠(yuǎn)山如游龍,半入青天中。
四顧無(wú)人獨(dú)青秀,五老與我同舂容。
手弄石上琴,目送天邊鴻。
二儀自高下,吳楚分西東。
洪濤巨浪拍崖下,波光上與銀河通。
吸澗玄猿弄晴影,長(zhǎng)松舞鶴號(hào)天風(fēng)。
天風(fēng)吹我不能立,便欲起把十二青芙蓉。
弱流萬(wàn)
廬山高廬山高,高乎哉!郁然二百五十里之盤距。
岌乎二千三百丈之,謂即敷淺原。
培何敢爭(zhēng)其雄?西來(lái)天塹濯其足,云霞旦夕吞吐乎其胸。
回崖沓嶂鬼手擘,澗道千丈開(kāi)鴻。
瀑流淙淙瀉不極,雷霆殷地聞?wù)叨@。
時(shí)有落葉于其間,直下彭蠡流霜虹。
金膏水碧不可覓,石林幽黑號(hào)綠
賦廬山地?fù)?jù)九江匯,天教五老看。
孤標(biāo)橫碧落,百里見(jiàn)青巒。
星斗光堪摘,煙霞秀可餐。
何時(shí)謝人事,膏秣以從盤。
贈(zèng)廬山僧一室爐峰下,荒榛手自開(kāi)。粉牌新薤葉,竹援小蔥臺(tái)。
樹(shù)黑云歸去,山明日上來(lái)。便知心是佛,堅(jiān)坐對(duì)寒灰。
廬山桂偃蹇月中桂,結(jié)根依青天。
天風(fēng)繞月起,吹子下人間。
飄零委何處,乃落匡廬山。
生為石上桂,葉如剪碧鮮。
枝干日長(zhǎng)大,根荄日牢堅(jiān)。
不歸天上月,空老山中年。
廬山去咸陽(yáng),道里三四千。
無(wú)人為移植,得入上林園。
不及紅花樹(shù),長(zhǎng)栽溫室前。
入廬山斷隴橫溪出酒旗,乘疲小憩晚陰時(shí)。
幽林合翠痕痕凈,遠(yuǎn)瀑飛瓊派派奇。
水迥起風(fēng)傳鸛垤,村荒入夕見(jiàn)雞塒。
竹間誰(shuí)拂農(nóng)家壁,覓寫如今夜醉詩(shī)。
廬山石鏡東巖采薇人,巖際朝見(jiàn)月。怪墮幽蘿間,非時(shí)更澄徹。
綠蘿就玉兔,再與高鳥(niǎo)歇。清光照掌中,始悟石上發(fā)。
誰(shuí)傳陰陽(yáng)火,鑄此天地物。深影藏半山,虛輪帶凝雪。
早回謝公賞,今遇樵夫說(shuō)。白日乘彩霞,翩翩對(duì)容發(fā)。
我圖辨鬼魅,信美留煙闕。形神乍相逢,竟夕難取別。
如其終身照,可化黃
懷廬山屏心寒夢(mèng)枕,屋角曉城鐘。
客子幾多想,廬山千萬(wàn)峰。
仙源云氣疊,溪坂雨聲重。
楊柳西門外,禪人屢此逢。
廬山雪倚天無(wú)數(shù)玉巉巖,心覺(jué)廬山是雪山。
未暇雙林尋凈侶,試招五老對(duì)蒼顏。
遠(yuǎn)游借問(wèn)有何好,勝賞何曾容暫間。
卻恨此生云水腳,誤隨人去踏塵寰。
過(guò)廬山問(wèn)訊匡廬幾度經(jīng),何時(shí)袖手摘天星。
世如春夢(mèng)空頭白,山似故景眼色青。
便欲移文尋鶴帳,又還呼渡過(guò)鷗汀。
它年學(xué)得香山士,定結(jié)茅庵入翠屏。
廬山五猗猗若人兮深衣,萬(wàn)鍾不為泰兮一簞而遁肥。
溪之清兮不受淄,月離離兮風(fēng)披披。
芙蓉兮涉采,欲淡兮心夷。
駕言兮何之,羲文兮與歸。
廬山瀑布虛空落泉千仞直,雷奔入江不暫息。
今古長(zhǎng)如白練飛,一條界破青山色。
登廬山五老峰巔望,天涯在目前。湘潭浮夜雨,巴蜀暝寒煙。
泰華根同峙,嵩衡脈共聯(lián)。憑虛有仙骨,日月看推遷。
題西林壁
橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。
不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中。
有關(guān)于茶的詩(shī)詞名句
1、宋·杜耒《寒夜》原文選段:寒夜客來(lái)茶當(dāng)酒,竹爐湯沸火初紅。尋常一樣窗前月,才有梅花便不同。釋義:冬天的夜晚,來(lái)了客人,用茶當(dāng)酒,吩咐小童煮茗,火爐中的火苗開(kāi)始紅了起來(lái)了,水在壺里沸騰著,屋子里暖烘烘的。月光照射在窗前,與平時(shí)并沒(méi)有什么兩樣,只是窗前有幾枝梅花在月光下幽幽地開(kāi)著,芳香襲人。這使得今日的月色顯得與往日格外地不同了。
2、近代·董必武 《元旦口占用柳亞子懷人韻》原文選段:共慶新年笑語(yǔ)嘩,紅巖士女贈(zèng)梅花。舉杯互敬屠蘇酒,散席分嘗勝利茶。釋義:大家聚集在一起共同慶祝新年的到來(lái),笑語(yǔ)喧嘩,十分熱鬧,紅巖村的年青同志送來(lái)梅花,更增添了節(jié)日氣氛。大家在一起舉杯互相敬酒,表達(dá)著新年的祝愿,散席后眾人意猶未盡,又一起品嘗這勝利茶,談?wù)摦?dāng)今時(shí)事。
3、唐·白居易 《山泉煎茶有懷》原文選段:坐酌泠泠水,看煎瑟瑟塵。無(wú)由持一碗,寄與愛(ài)茶人。釋義:坐著倒一鼎清涼的水,看著正在煎煮的碧色茶粉細(xì)末如塵。手端著一碗茶無(wú)需什么理由,只是就這份情感寄予愛(ài)茶之人。
4、宋·辛棄疾 《定風(fēng)波·暮春漫興》原文選段:少日春懷似酒濃。插花走馬醉千鐘。老去逢春如病酒。唯有。茶甌香篆小簾櫳。卷盡殘花風(fēng)未定。休恨?;ㄩ_(kāi)元自要春風(fēng)。試問(wèn)春歸誰(shuí)得見(jiàn)。飛燕。來(lái)時(shí)相遇夕陽(yáng)中。釋義:少年時(shí)代,一旦春天來(lái)臨,就會(huì)縱情狂歡,插花、騎馬疾馳,還要喝上些酒。年老的時(shí)候,春天來(lái)了,覺(jué)得毫無(wú)興味,就像因喝酒過(guò)量而感到難受一樣。現(xiàn)在只能在自己的小房子里燒一盤香,喝上幾杯茶來(lái)消磨時(shí)光。春風(fēng)把剩下的花瓣也給卷走了,但它還是沒(méi)有停息??墒俏也缓匏?,因?yàn)榛▋洪_(kāi)放是由于春風(fēng)的吹拂。想問(wèn)一下,誰(shuí)又看見(jiàn)春天離去了?離此而去的春天,被飛來(lái)的燕子在金色的夕陽(yáng)中碰上了。
5、唐·白居易《山泉煎茶有懷》原文選段: 坐酌泠泠水,看煎瑟瑟塵。無(wú)由持一碗,寄與愛(ài)茶人。釋義:坐著倒一鼎清涼的水,看著正在煎煮的碧色茶粉細(xì)末如塵。手端著一碗茶無(wú)需什么理由,只是就這份情感寄予愛(ài)茶之人。
有關(guān)于茶的詩(shī)詞朗誦
1.情之所鐘者,不懼生,不懼死,不懼分離。世間萬(wàn)物,唯情不死,謂之長(zhǎng)生。
2.寒夜客來(lái)茶當(dāng)酒,竹爐湯沸火初紅。尋常一樣穸前月,才有梅花便不同。
3.人言頭上發(fā)??傁虺钪邪?。拍手笑沙鷗。一身都是愁。
4.曉風(fēng)夜涼,月染銀霜,執(zhí)筆描繪桃花妝;飲一盞桃花釀,彈一曲琴聲長(zhǎng)。墨發(fā)隨風(fēng),羅衫輕揚(yáng),眉間鐫刻落花殤。
5.淡了紅塵繁華,舍了年少韶華,瘦了尺寸年華,薄了指尖芳華。
6.念一段過(guò)往,憶些許柔腸,那飄零散落的輪回碎片,可讓你記起了約定的三世情劫。
7.多少紅塵過(guò)客,多少過(guò)往云煙,一聲離別,天涯流散。
8.你說(shuō),千山暮雪,水戲鴛鴦;后來(lái),烏蓬遙夢(mèng),輕奏離殤;你說(shuō),繁花堤上,共賞春光;后來(lái),天涯相望,梨花雨涼;你說(shuō),燈下閑讀,紅袖添香;后來(lái),月影搖晃,難訴衷腸;你說(shuō),雁過(guò)衡陽(yáng),芳華未央;后來(lái),黃花瘦盡,月落西廂;你說(shuō),狼煙飛沙,兵臨池下;后來(lái),殘騎裂甲,鋪紅天涯。
9.縱使這世間再過(guò)繁花似錦,也抵不過(guò)你的回眸一笑。
10.策馬飛沙,風(fēng)云叱咤??v這江山崩塌,寄人籬下,也護(hù)你一步一蓮華。
11.相濡以沫,誰(shuí)在問(wèn)夢(mèng)里花落知多少?相忘江湖,誰(shuí)在嘆夢(mèng)外花事何時(shí)了?
12.長(zhǎng)歌當(dāng)哭,為那些無(wú)法兌現(xiàn)的諾言,為生命中最深的愛(ài)戀,終散作云煙。
13.許一世繁華,盼一場(chǎng)相見(jiàn),誰(shuí)手中飛舞的長(zhǎng)劍,斬?cái)嗔苏l(shuí)的愛(ài)恨癡怨,燃一絲燭光,許一廂夙愿,誰(shuí)燈下遮住的容顏,驚艷了誰(shuí)的錦瑟流年,聽(tīng)一夜疏雨,賞一場(chǎng)落花,誰(shuí)筆下?lián)u曳的詩(shī)篇,鐫刻了誰(shuí)的海誓盟約。
14.貪嘯傲,任衰殘,不妨隨處一開(kāi)顏。元知造物心腸別,老卻英雄似等閑!
15.怒發(fā)沖冠,憑欄處、瀟瀟雨歇。抬望眼,仰天長(zhǎng)嘯,壯懷激烈。三十功名塵與土,八千里路云和月。莫等閑,白了少年
有關(guān)于茶的詩(shī)詞佳句
有一首元稹寫的一至七字詩(shī),也叫寶塔詩(shī),是寫茶的。雖不符婉約,但我覺(jué)得經(jīng)典,意境高雅,用詞也很雅。
茶。 香葉,嫩芽。 慕詩(shī)客,愛(ài)僧家。 碾雕白玉,羅織紅紗。 銚煎黃蕊色,碗轉(zhuǎn)曲塵花。 夜后邀陪明月,晨前命對(duì)朝霞。 洗盡古今人不倦, 將知醉后豈堪夸。
《雪夜鄭太吉送慧山泉》-文徵明
有客遙分第二泉,分明身在慧山前。兩年不挹松風(fēng)面,百里初回雪夜船。
青箬小壺冰共裹,寒燈新茗月同煎。
洛陽(yáng)空說(shuō)曾馳傳,未必緘來(lái)味尚全。寒燈新茗月同煎,寫得真美,意境也美。
《復(fù)履約同作》-文徵明
推脫塵緣意緒佳,沖泥先到故人家。
春來(lái)未負(fù)樽前笑,雨后猶余葉底花。
矮紙凝霜供小草,
淺甌吹雪試新茶
。憑君莫話蹉跎事,綠樹(shù)黃鸝有歲華。
《對(duì)茶》-孫淑
小閣烹香茗,疏簾下玉溝。
燈光翻出鼎, 釵影倒沉甌。
婢捧消春困,親嘗散暮愁。
吟詩(shī)因坐久, 月轉(zhuǎn)晚妝樓。
《臨安春雨初霽》-陸游
世味年來(lái)薄似紗,誰(shuí)令騎馬客京華。小樓一夜聽(tīng)春雨,深巷明朝賣杏花。矮紙斜行閑作草,晴窗細(xì)乳戲分茶。素衣莫起風(fēng)塵嘆,猶及清明可到家。
你要的婉約。。。。。
《滿庭芳 詠茶》-秦少游雅燕飛觴,清談?chuàng)]座,使君高會(huì)群賢。密云雙鳳,初破縷金團(tuán)。窗外爐煙似動(dòng),開(kāi)瓶試、一品香泉。輕淘起,香生玉塵,雪濺紫甌圓。嬌鬟。宜美盼,雙擎翠袖,穩(wěn)步紅蓮。坐中客翻愁,酒醒歌闌。點(diǎn)上紗籠畫燭,花驄弄、月影當(dāng)軒。頻相顧,馀歡未盡,欲去且流連。
《茶》秦觀茶實(shí)嘉木英,其香乃天育。芳不愧杜蘅,清堪掩椒菊。上客集堂葵,圓月探奩盝。玉鼎注漫流,金碾響丈竹。侵尋發(fā)美鬯,猗狔生乳粟。經(jīng)時(shí)不銷歇,衣袂帶紛郁。幸蒙巾笥藏,苦厭龍?zhí)m續(xù)。愿君斥異類,使我全芬馥。秦觀這兩首都不錯(cuò)《汲江煎茶》-蘇軾活水還須活火烹,自臨釣石取深清。大瓢貯月歸春甕,小杓分江入夜瓶。雪乳已翻煎處腳,松風(fēng)忽作瀉時(shí)聲。枯腸未易禁三碗,坐聽(tīng)荒城長(zhǎng)短更。蘇軾這首詩(shī)是被貶海南島時(shí)所作,在古代,海南絕對(duì)的南蠻荒涼之地,依照北宋的疆域,離當(dāng)時(shí)的都城開(kāi)封是最遠(yuǎn)的了吧?可想而知蘇軾內(nèi)心的落寞和孤獨(dú)。這首也屬婉約,當(dāng)然我不清楚題主明不明白什么是婉約。《浣溪沙·誰(shuí)念西風(fēng)獨(dú)自涼》-納蘭性德
誰(shuí)念西風(fēng)獨(dú)自涼,蕭蕭黃葉閉疏窗,沉思往事立殘陽(yáng)。被酒莫驚春睡重,賭書消得潑茶香,當(dāng)時(shí)只道是尋常。
有關(guān)于茶的詩(shī)詞有多少
1、水味香
唐 溫庭筠《西陵道士茶歌》
水味香
乳竇濺濺通石脈,綠塵愁草春江色。
澗花入井水味香,山月當(dāng)人松影直。
仙翁白扇霜鳥(niǎo)翎,拂壇夜讀黃庭經(jīng)。
疏香皓齒有余味,更覺(jué)鶴心通杳冥。
2、佳茗佳人
宋 蘇軾《次韻曹輔寄壑源試焙新茶》
佳茗 佳人
仙山靈草濕行云,洗遍香肌粉末勻。
明月來(lái)投玉川子,清風(fēng)吹破武林春。
要知冰雪心腸好,不是膏油首面新。
戲作小詩(shī)君勿笑,從來(lái)佳茗似佳人。
3、茶香滿色
元 張可久《山齋小集曲》
茶香滿色
玉笛吹老碧桃花,石鼎烹來(lái)紫筍茶。
山齋看了黃荃畫,茶縻香滿笆,自然不尚奢華.
醉李白名千載,富陶朱能幾家?
貧不了詩(shī)酒生涯。
4、忘言
唐 錢起《與趙莒茶宴》
忘言
竹下忘言對(duì)紫茶,全勝羽客醉流霞。
塵心洗盡興難盡,一樹(shù)蟬聲片影斜。
有關(guān)于茶的詩(shī)詞和散文
對(duì)這個(gè)問(wèn)題想徹底了解的,推薦《茶與中國(guó)文化》一書,該書從中國(guó)茶文化的成立期——魏晉南北朝初唐時(shí)期入手,從文化史角度解明當(dāng)時(shí)飲茶習(xí)俗的發(fā)展?fàn)顩r以及飲茶習(xí)俗形成的社會(huì)文化基礎(chǔ)。本書是“中國(guó)文化新論叢書”之一。本書成書于2001年,正式出版后產(chǎn)生很好的市場(chǎng)效應(yīng),讀者反應(yīng)熱烈。本書主要闡述了茶與中國(guó)文化的關(guān)系。中國(guó)作為茶之故鄉(xiāng)茶之大國(guó),自古就有很好的發(fā)展,此書正是為了說(shuō)明在茶文化發(fā)展的過(guò)程中,茶與中國(guó)文化的密切關(guān)系。是茶文化愛(ài)好者應(yīng)該閱讀的佳作。
書 名
茶與中國(guó)文化
作 者
關(guān)劍平
類 別
散文隨筆
人民出版社
目錄
序 章
第一章 茶的技術(shù)史研究——飲茶的藥用起源說(shuō)
第二章 道教服食與飲茶風(fēng)俗的形成——兼論道教對(duì)于飲茶風(fēng)俗形成的影響
第三章 茶的藥史研究——兼以嗜好品嗜好理論審視飲茶
第四章 社會(huì)各階層的飲茶狀況
第五章 茶的文化地理
第六章 飲茶的文化意蘊(yùn)——風(fēng)流
第七章 茶的程式化、技能化與禮儀化
第八章 茶宴的誕生
第九章 茶宴的饌口——茶果
第十章 茶筅的起源
第十一章茶器與茶的精神
第十二章 從《荈賦》看晉代茶文化