大同春茶葉

做好你的本職工作！準備的事情很多的，最主要你是不只準備好結婚，只要準備好要結婚了你的所有準備都是你自己怎么想就怎么做，作為一個男人，你要把老婆想到的給想了也要把老婆沒想到的想了 準備什么那要看你自己花心思了，別人和你說的再多你做不到不也沒用嗎？萊垍頭條

山西大同茶葉

需要準備點水果，把熱水燒好頭條萊垍

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沒有，由于氣候原因，山西干旱少雨，氣溫偏低，沒有獨天獨厚的生長環(huán)境。茶葉一般適合濕潤，陽光充足的地方。地處北方的山西，許多地方在清明前后還有風雪天氣，剛剛發(fā)芽的葉子很可能被凍死，而茶葉的極品采摘期就在清明前后，由此可見山西不適合種植茶樹

大同 喜茶

從古到今,我國諸多地區(qū),在新人結婚的每一個過程中,茶禮是不可或缺的一項。那結婚下茶是怎么回事呢？民間男女訂婚要以茶為禮，茶禮成為男女之間確立婚姻關系的重要形式。民間訂婚有時被稱之為下茶禮,即取茶性情不移而多子之意。下面具體來了解一下吧！

一、結婚下茶的由來

中國古代婚俗，婚嫁以茶為禮，稱作“下茶”。亦稱“茶定”、“受茶”和“茶聘”，屬于古婚俗“三書六禮”中的第四禮“納征”的書部，對于“三茶”中的第一茶，全意為“受聘定之茶”。指代的是“納征”最后核對“禮書”無誤，相方家長點頭認可這段婚姻，并在茶定后開始共同確定“迎親書”。

二、結婚下茶需要什么人參加

結婚前天，男方要派人到女方家把允諾給女方的所有東西全部送過去，大同人稱之為“下茶”。

“下茶”又名“催妝”，一般由男方派一位長輩和媒人一起去辦，時間大約在下午4時左右。這一天，男方將全部彩禮、茶錢、全副金銀首飾以及糕點、喜酒等裝入“食盒”里，由穿紅褂、戴尖形紅帽兒的兩個人抬著，隆重送往女方家中。

三、茶俗的茶與婚禮

茶與婚禮的關系，簡單來說，就是在婚禮中應用茶作為禮儀的一部分。 它起于何時？從唐太宗貞觀十五年(641年)，文成公主入藏時，按本民族的禮節(jié)帶去茶開始，至今已有1300多年了。

唐時，飲茶之風甚盛，社會上風俗貴茶，茶葉成為婚姻不可少的禮品。 宋時，由原來女子結婚的嫁妝禮品演變?yōu)槟凶酉蚺忧蠡榈钠付Y。至元明時，“茶禮”幾乎為婚姻的代名詞。

女子受聘茶禮稱“吃茶”。 姑娘受人家茶禮便是合乎道德的婚姻。清朝仍保留茶禮的觀念。有“好女不吃兩家茶”之說。 由于茶性不二移，開花時籽尚在，稱為母子見面，表示忠貞不移。如《紅樓夢》書中，王熙鳳送給林黛玉茶后，詼諧地說：“你既吃了我家的茶，怎么還不做我家的媳婦?！?/p>

在婚禮中用茶為禮的風俗 ，也普遍流行于各民族。蒙古族訂婚，說親都要帶茶葉表示愛情珍貴?；刈?、滿哈薩克族訂婚時，男方給女方的禮品都是茶葉?；刈宸Q定婚為“定茶”，“吃喜茶”，滿族稱“下大茶”。 至于迎親或結婚儀式中用茶，有作禮物時，主要用于新郎、新娘的“交杯茶”、“和合茶”，或向父母尊長敬獻的“謝恩茶”、“認親茶”等儀式。

如今，我國許多農村仍把訂婚、結婚稱為“受茶”、“吃茶”，把訂婚的定金稱為“茶金”，把彩禮稱為“茶禮”等。

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1、荔灣區(qū)老西關的早茶比較正宗味道，而且西關相對其他市中心消費水平要低些。估計您是游客吧，如果要正宗味道的還是要老店好，上下九路上的茶樓有好幾家，正宗的廣式的首推廣州酒家和陶陶居，味道好價格中等（太便宜或太貴其他就不推薦，要么味道不好要么環(huán)境一般，蓮香樓買餅好了，不要喝茶）；2、人民南路轉到珠江邊長堤那里有老酒店大同酒家，喝茶也比較舊式，可以試下，不過覺得比不上廣州酒家和陶陶3、海珠廣場的幸運樓的早茶下午茶的點心都非常正點，價格也不貴，非常推薦 4、嚴重推薦港式茶樓，稻香，在天河正佳、東山、東風西等幾個繁華地段都有分店，點心精美，不過價格偏貴

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大同人飲酒崇禮重義，待客時，主客就坐后，主人雙手拿酒壺為客人斟酒，民間的禮節(jié)講究“茶七、飯八、酒十分”；酒令、劃拳是鄉(xiāng)村中飲酒不可少的娛樂方式。

劃拳輸了是必定要喝酒的，常有越輸越喝、越喝越輸，甚至醉倒在地。

不要把劃拳時說的酒令看作簡單的數(shù)字游戲，其中也含有深厚的傳統(tǒng)文化。