什么是邪教手抄報內(nèi)容

可以取一個揚正氣

邪教手抄報內(nèi)容簡單

一

四月春光好，健身潮涌高。

鍛煉講科學，莫誤入邪教。

邪教害人深，破壞人倫道。

人人拒邪教，家庭和諧好。

二

生命誠可貴，邪教意欲摧。

九洲起瘴霧，人間生異魅。

一噬失志趣，再食生命危。

侵者入骨髓，迷亂不知罪。

肉身為貍豺，狂吠把人追。

科學生生命，醒獅未曾睡。

張其廬山目，夢客魂靈歸。

文明新風尚，忽如春風吹。

健康生百福，龍子龍孫貴。

遠離邪教徒，時刻響警雷。

科學健吾身，人權(quán)第一位。

迷信安可信，鬼邪不可畏。

躬行祛惡義，莫做偽善美。

思想速解放，中華業(yè)績偉。

四海慶升平，山河歌壯美。

什么是邪教手抄報內(nèi)容 清晰

“護苗”?動聚焦育新?使命任務。

???，組織執(zhí)法?量定期檢查校園周邊重點市場點位，集中清理夾雜“黃暴毒”、宣揚邪教迷信等有害內(nèi)容的少?出版物；深層清理?上對未成年?具有誘導性的不良內(nèi)容；督促?絡平臺實施“青少年模式”并切實發(fā)揮作?，推進重點互聯(lián)?企業(yè)專設“護苗”?作站點。

另???，打造“護苗”品牌，開展“護苗”系列正?宣傳教育活動，打造“護苗”教育基地，推動學校、家庭嚴格管理學?使??機等智能終端產(chǎn)品。

哪些是邪教手抄報內(nèi)容

本人是08級機械與汽車工程1082班的陳x，男，漢族，20歲。入黨積極分子，現(xiàn)任車輛工程1082班班長，系學生會體育部助理。入校以來我能夠嚴格遵守學院的各項規(guī)章制度，做好模范帶頭作用;平時我能夠妥善處理好班級工作與學生會工作之間的關(guān)系，思想，學習，工作等方面取得了較大的進展。

　　一，在思想上

　　我能堅持正確的政治立場，關(guān)心時事政治，上進心強。積極向黨組織靠攏。大一就參加了我院第十三期黨校的學習，同時。作為班長。我能以身作則，積極發(fā)揮先鋒模范作用，能遵守學校的各級規(guī)章制度，團結(jié)同學，尊敬師長。

　　二、在學習方面

　　我不遲到，不曠課，認真上好每一節(jié)課。并認真做好筆記，及時完成作業(yè)，并虛心向同學請教，取得理想成績。我可以正確處理好工作與學習的關(guān)系，合理安排時間，提高學習效率。始終認識到學習是學生的第一任務。不僅要學習專業(yè)知識，而且還在課外也要學習其他各方面的知識，并將自己的知識與他人分享，共同進步。

　　三、在生活方面

　　生活勤儉節(jié)約，團結(jié)同學，身為寢室一員，帶頭做好寢室的衛(wèi)生工作，杜絕一切不良的生活作風，每周的內(nèi)務評比中都被評為“優(yōu)秀寢室”。能主動關(guān)心同學，幫助同學解決問題。即使了解各團員的思想狀態(tài)，認真做好團員的思想工作。

　　四、在工作工作方面

　　作為學生會體育部的一員，積極完成主席團下達的任務，并把學校、系里傳達的精神及時通知給同學，得到了老師、主席團的一致認可。作為班長，我積極組織各種班級活動，樹立起了良好的班級，全班出勤良好，并且全班寢室在每周內(nèi)務評比中均為“優(yōu)秀寢室”。我的工作得到了全班同學和輔導員的一致認可。

　　當然，我的一些方面還存在著一定的不足。學習成績有待提高，工作方法還有待改進，但是，我會更努力的做好學生工作，為院系學生工作貢獻自己的一份力量。

　　大學優(yōu)秀團員主要事跡篇二

　　在校期間，本人抱著對學習的高度熱忱，積極主動，嚴格要求自己，多次獲得校一、二等獎獎學金，工作上認真負責，能吃苦耐勞，認真圓滿完成各科老師的任務安排和部門工作。大一任班內(nèi)副團支書和總院反邪教文藝部副部長，大二、大三任班內(nèi)團支書和總院反邪教文藝部副部長，因表現(xiàn)突出被選為英語092班助教，這些經(jīng)歷，鍛煉培養(yǎng)了我較強的管理能力，活動組織策劃能力和人際交際能力。

　　另外，本人積極參加學校組織的黨校培訓、各種比賽與社會實踐活動。黨校的培訓更加堅定了我思想上的追逐與人生的規(guī)劃;英語演講比賽、社會實踐活動、籃球賽、歌唱比賽、ebay創(chuàng)業(yè)活動、青年志愿者義務服務等活動的參加，拓展了我的視野，成就了我敢于闖敢于競爭的心態(tài);寒假社會實踐活動賦予了本人熱愛和幫助他人的意愿與激情;擔任英語演講比賽主持人、中阿合作論壇志愿者和義博會志愿者，讓我明白只要付出便會有意想不到的回報。在2007年的"嘟嘟杯"英語演講比賽中獲二等獎，在"我心目中的大學"征文比賽中獲三等獎;2008年被評為校級優(yōu)秀共青團員，獲第二屆口語大賽二等獎，獲寒假社會實踐活動"社會實踐先進個人"和"校級優(yōu)秀個人"稱號;2009年在安全知識手抄報中獲團體二等獎，在寒暑假社會實踐活動中都被評為"社會實踐先進個人"，在第五屆全國青少年外語口語電視大賽金職院賽區(qū)獲第三名、獲校三好學生榮譽稱號。

　　總之，踏實認真的學習態(tài)度,積極主動的工作作風,熱情大方的待人原則,井井有條的生活習慣，塑造了我獨特的個性和人生追求,但我深知自己還存在著較多的缺點和不足，需要在不斷地學習和努力的過程中進行改進與完善。我堅信：盡管我不是最好的，但我是最努力的，用心的我一定能贏!

　　大學優(yōu)秀團員主要事跡篇三

　　劉xx，西南大學地理科學學院XX級地理科學專業(yè)本科學生。在06—XX年度曾擔任地理科學學院05級地理科學二班團支部書記，現(xiàn)任地理科學學院05級本科學生黨支部副書記，該同學自入校以來，從各方面嚴格要求自己，注重綜合素質(zhì)的提高，在思想、學習、工作等各方面有較為突出的表現(xiàn)，在團學工作方面表現(xiàn)更為突出，此外，在校期間該同學還曾參加各項文體活動和社會實踐活動并獲得多項榮譽。

　　在思想上，積極上進，熱愛社會主義祖國，擁護中國共產(chǎn)黨的領導，關(guān)心國是，關(guān)注身邊小事，在擔任學院05級本科學生黨支部副書記期間，該同學積極配合支部書記開展工作，為支部建設和黨員培養(yǎng)獻計獻策，并且做好與同學的溝通交流，鼓勵和培養(yǎng)更多的優(yōu)秀青年學生加入黨組織，同時，作為學生黨員，以身作則，積極發(fā)揮先鋒模范作用，在工作、學習、生活中，模范帶頭、樂于奉獻，受到一致好評。此外，該同學注重政治理論學習和思想覺悟提高，不斷加強理論學習，曾參加“八榮八恥”知識競賽，并獲得一等獎。

　　工作中，XX—XX年度曾擔任班刊《竹韻》的編委，與同學合作編輯四期《竹韻》，XX—XX年度，擔任05級地理科學二支部團支部書記，從班級同學具體實際出發(fā)，結(jié)合學校、學院黨委、團委的整體安排，組織了“緬懷革命先烈，傳承愛國精神”組織生活會，“反思：我們?yōu)槭裁瓷洗髮W”主題班會，“創(chuàng)建人水和諧，共享碧水藍天——走進青木關(guān)”，“迎百年校慶，展學子風采”三跳比賽，“強身健體，全民動員”登高接力賽等一系列活動，取得了良好的效果，得到了同學好評，并最后獲得“反思：我們?yōu)槭裁瓷洗髮W”優(yōu)秀主題班會獎和院級“五四紅旗團支部”的光榮稱號。自己也先后被評為西南大學校級“優(yōu)秀團員”和校級“優(yōu)秀團員干部”的榮譽稱號。

　　學習上，該同學刻苦努力，成績名列前茅，XX—XX年度班級排名第二，XX—XX年度班級排名第一，連續(xù)兩年獲得“國家獎學金”。

　　生活上，該同學樂觀熱情，樸素大方、關(guān)心同學，關(guān)愛集體，有著強烈的社會責任感和使命感，樂于從生活點滴幫助他人。XX年—XX年參加北碚區(qū)大明小學的義務家教活動，為農(nóng)民工子弟義務家教一年;XX年暑假參加了縣團委組織的農(nóng)村義務支教活動，在偏遠山區(qū)扎根20余天，為小學三年級到六年級學生英講授英語、數(shù)學課程，深受當?shù)仡I導、家長和學生的好評，并且由于表現(xiàn)突出，獲“先進個人”榮譽稱號。XX年暑假，參加縣團委組織的“山西省武鄉(xiāng)縣部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)義務教育學生失學現(xiàn)狀調(diào)查”吃苦耐勞，積極工作，順利完成了工作任務，培養(yǎng)了自己的社會實踐能力。

　　總之，該同學，品學兼優(yōu)，樂觀向上，有愛心，有責任心，能起到先鋒模范作用，是一名優(yōu)秀的團員干部。

反邪教手抄報內(nèi)容 100字

農(nóng)歷五月初五，俗稱“端午節(jié)”，端是“開端”、“初”的意思。初五可以稱為端五。農(nóng)歷以地支紀月，正月建寅，二月為卯，順次至五月為午，因此稱五月為午月，“五”與“午”通，“五”又為陽數(shù)，故端午又名端五、重五、端陽、中天、重午、午日，此外一些地方又將端午節(jié)稱之為五月節(jié)、艾節(jié)、夏節(jié)。從史籍上看，“端午”二字最早見于晉人周處《風土記》：“仲夏端午，烹鶩角黍”。端午節(jié)是我國漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。這一天必不可少的活動逐漸演變?yōu)椋撼贼兆?，賽龍舟，掛菖蒲、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒。吃粽子和賽龍舟，是為了紀念屈原，所以解放后曾把端午節(jié)定名為“詩人節(jié)”，以紀念屈原。至于掛菖蒲、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒，則據(jù)說是為了壓邪。 端午節(jié)從2008年起為國家法定節(jié)假日。國家非常重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護，2006年5月20日，該民俗經(jīng)國務院批準列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。 關(guān)于端午節(jié)的來歷，歸納起來，大致有以下諸說： 迎濤神，此說出自東漢《曹娥碑》。曹娥是東漢上虞人，父親溺于江中，數(shù)日不見尸體，當時孝女曹娥年僅十四歲，晝夜沿江號哭。過了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。春秋時吳國忠臣伍子胥含冤而死之后，化為濤神，世人哀而祭之，故有端午節(jié)。 龍的節(jié)日，這種說法來自聞一多的《端午考》、和《端午的歷史教育》。他認為，五月初五是古代吳越地區(qū)“龍”的部落舉行圖騰祭祀的日子。其主要理由是；(一)端午節(jié)兩個最主要的活動吃粽子和競渡，都與龍相關(guān)。粽子投入水里常被蛟龍所竊，而競渡則用的是龍舟。(二)競渡與古代吳越地方的關(guān)系尤深，況且吳越百姓還有斷發(fā)紋身“以像龍子”的習俗。(三)古代五月初五日有用“五彩絲系臂”的民間風俗，這應當是“像龍子”的紋身習俗的遺跡。 惡日，在先秦時代，普遍認為五月是個毒月，五日是惡日，相傳這天邪佞當?shù)溃宥静⒊?。?jù)《禮記》載，端午源于周代的蓄蘭沐浴。《呂氏春秋》中《仲夏記》一章規(guī)定人們在五月要禁欲、齋戒?！断男≌分杏洠骸按巳招钏帲灶贸練??！薄洞蟠鞫Y》中記，“五月五日畜蘭為沐浴”以浴驅(qū)邪認為重五是死亡之日的傳說也很多。《史記?孟嘗君列傳》記歷史上有名的孟嘗君，在五月五日出生。其父要其母不要生下他，認為“五月子者，長于戶齊，將不利其父母?！薄讹L俗通》佚文，“俗說五月五日生子，男害父，女害母”?！墩摵狻返淖髡咄醭湟灿浭觯骸爸M舉正月、五月子；以正月、五月子殺父與母，不得舉也?！?東晉大將王鎮(zhèn)惡五月初五生，其祖父便給他取名為“鎮(zhèn)惡”。宋徽宗趙佶五月初五生，從小寄養(yǎng)在宮外?？梢姡糯晕逶鲁跷鍨閻喝眨瞧毡楝F(xiàn)象。可見從先秦以后，此日均為不吉之日。這樣，在此日插菖蒲、艾葉以驅(qū)鬼，薰蒼術(shù)、白芷和喝雄黃酒以避疫，就是順理成章的事。并且人們還避“端五”忌諱，稱之為“端午”。 夏至，持這一看法的劉德謙在《“端午”始源又一說》和《中國傳統(tǒng)節(jié)日趣談》中，提出三個主要理由：(一)權(quán)威性的歲時著作《荊楚歲時記》并未提到五月初五日要吃粽子的節(jié)日風俗，卻把吃粽子寫在夏至節(jié)中。至于競渡，隋代杜臺卿所作的《玉燭寶典》把它劃入夏至日的娛樂活動，可見不一定就是為了打撈投江的偉大詩人屈原。(二)端午節(jié)風俗中的一些內(nèi)容，如“踏百草”、“斗百草”、“采雜藥”等，實際上與屈原無關(guān)。(三)《歲時風物華紀麗》對端午節(jié)的第一個解釋是：“日葉正陽，時當中即端午節(jié)正是夏季之中，故端午節(jié)又可稱為天中節(jié)。由此端午節(jié)的最早起源當系夏至。兌紛出，而以紀念屈原說影響最為廣泛。由于屈原的人格藝超群，人們也愿意把這一紀念日歸之于他。 紀念女詩人秋瑾：秋瑾字睿卿競雄，號鑒湖女俠，小字玉姑，浙江紹興人，幼年擅長詩、詞、歌、賦，并且喜歡騎馬、擊劍，有花木蘭、秦良玉在世之稱。28歲時參加革命，影響極大，在策劃起義時為清兵所捕，至死不屈，于光緒三十三年六月五日在紹興軒亨口英勇就義。后人為敬仰她的詩，哀悼她的忠勇事跡，于是，與詩人節(jié)合并來紀念她，而詩人節(jié)又是因紀念愛國詩人屈原而定為端午節(jié)。 紀念中國最偉大的浪漫主義詩人之一屈原。 屈原是中國最偉大的浪漫主義詩人之一，也是我國已知最早的著名詩人和偉大的政治家。他創(chuàng)立了“楚辭”這種文體（也就是創(chuàng)立了“詞賦”這一文體），也開創(chuàng)了“香草美人”的傳統(tǒng)。 據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨具風貌，影響深遠（因而，端午節(jié)也稱詩人節(jié)）。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。 傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成棕子。 以后，在每年的農(nóng)歷五月初五，就有了劃龍舟、吃粽子、喝雄黃酒的風俗；以此來紀念愛國詩人屈原。 紀念伍子胥：端午節(jié)的第二個傳說，在江浙一帶流傳很廣，是紀念春秋時期（公元前770--前476年）的伍子胥。伍子胥名員，楚國人，父兄均為楚王所殺，后來子胥棄暗投明，奔向吳國，助吳伐楚，五戰(zhàn)而入楚都郢城。當時楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以報殺父兄之仇。吳王闔廬死后，其子夫差繼位，吳軍士氣高昂，百戰(zhàn)百勝，越國大敗，越王勾踐請和，夫差許之。子胥建議，應徹底消滅越國，夫差不聽，吳國大宰，受越國賄賂，讒言陷害子胥，夫差信之，賜子胥寶劍，子胥以此死。子胥本為忠良，視死如歸，在死前對鄰舍人說：“我死后，將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上，以看越國軍隊入城滅吳”，便自刎而死，夫差聞言大怒，令取子胥之尸體裝在皮革里于五月五日投入大江，因此相傳端午節(jié)亦為紀念伍子胥之日。